辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。

相关句子

序号 句子
1 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
2 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
3 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
4 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
5 高天赐接过花灯，好半天也是闷嘴葫芦不吭声，正要作罢，那胖随从却出言相讥，“我家公子身为校书郎，才高八斗，想要对出这下联，也要多费一番功夫。
6 “草船借箭”、“空城计”等都是诸葛亮用兵如神的具体体现。
7 孔明用兵如神，屡次运用出奇制胜的策略，达到以寡击众的战果。
8 许多军事家，运用孙子兵法，用兵如神，打了不少胜仗。
9 诸葛亮用兵如神，被后人称颂。
10 诸葛亮用兵如神，历来被人们所称颂。
11 曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
12 努尔哈赤用兵如神，声东击西，避实击虚，把明军杀败了。
13 诸葛亮之所以用兵如神，他就是掌握了这一规律，并且时常运用。
14 暗夜冰皇，罪与血的杀手，运筹千里，用兵如神。
15 黄帝说：“军队意志统一就基本符合了战争的规律，就几乎能用兵如神。”。
16 国公武艺韬略皆是一时之选，自然是其中之斛律光将军用兵如神也是其中之一。
17 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
18 曹操的用兵堪称举世无双，司马曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。就更是用兵如神。
19 国公武艺韬略皆是一时之选，自然是其中之一，斛律光将军用兵如神也是其中之一。
20 李将军，听说你父亲李老将军数月前在镇州殉国，朕听后心中很是伤心，老将军征战沙场二十余年，守城固若金汤，攻城如汤泼雪，可谓是用兵如神。
21 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
22 此行是一个温柔地看到清迈佛教人民生活；崛起早在早餐参与日常佛事。
23 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
24 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
25 绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
26 西夏的绘画、雕塑、书法、建筑等艺术形式的成就，都与佛教结下了不解之缘，不少西夏的艺术珍品，来自西夏佛事活动的用品。
27 虚空，其费有五，曰赏赐，曰做佛事，曰创置衙门，曰滥冒支请，曰续增卫士鹰坊‘
28 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
29 死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。
30 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
31 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。
32 惟我太祖，奋起草野，攘除奸凶，光复旧物，十有二年，遂定大业，禹域清明，污涤膻绝。
33 辽以释废，金以儒亡;辽其弱也，多费子女金帛于佛事;金其兴也，用兵如神，战胜攻取，无敌当世，曾未十年，遂定大业。