败笔二田归农的戏份简直是非一般地喧宾夺主。

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51 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。
52 当我们从事英雄事业之前，我们便有了约定，不逞血气之勇，不过问个人恩怨是非，除非对头找上门来。
53 道德审议的另一个方面是作为一个能分辩是非的人应尽其力所能成为最高尚的人，即至善。
54 得失平常事，是非任由之，恩怨心不愧，冷暖我自知，坎坷人生路，曲折事业梯，凡事不必太在意，愿你一生好运气！元旦快乐。
55 的人会发现，各个部门所发布的数据都没有一个“准头”，甚至同一时期连两个相近的数据都难找到，有些部门之间的数据还常常“打架”，让人是非莫辨。
56 豆蔻年华无浪漫，举足踏入是非圈;它人不垒墓，自己添砖瓦，几度生死徘徊间，奈何放手不得;一心只望仇恨事，谁知清水竹篮空。
57 读书以明理为要，理明则中心有主，而是非邪正自判也。
58 对太平天国其他领袖人物，他都能够比较公正、客观地评价他们的功过是非。
59 对于网站评审和开发都是非常有帮助的。
60 对于修真势力而言，尽量不过问俗世之事，也是自身本愿，以免招惹俗念和是非。
61 而对某些为骂而骂的，则不必认真理会，因为世上最不可怕的骂，就是没有论点没有论据的混闹，明眼人一看，是非立见。
62 二星均为凶星，主孤独、遭迫害，轻则播弄是非，家庭不睦，恩怨不分，为好成恶，在命身宫，主破耗、孤独与劳苦，一生招是非，苦劳多而成功少。
63 发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
64 法擎利剑斩邪恶，律做天平判是非。
65 法眼察秋毫，莫贪点滴分文；利剑断是非，勿存半点侥幸。
66 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
67 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。
68 法制圆规划定是非宽严，民心直尺度量奸贤分毫。
69 凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
70 放下琐碎的忧烦，一笑而过；放逐无聊的是非，坦然而去；放弃无奈的惆怅，活出自我；放开幸福的脚步，自由追逐。放大自信，乐观生活，明天会更好！
71 风飘飘，雪遥遥。梦中不知岁已老，朦胧人间谁登高。夜渺渺，烟袅袅。是非真假一座桥，轮回几多一人少。
72 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
73 该模式提供更多保护，因为数据被镜像到另一个节点，这仅仅是针对易失性内存，而不是非易失性磁盘。
74 告诉这个装腔作势搬弄是非的人管好自己的事。
75 格局，决定人生的走向。人的关注点，则决定了他的格局。琐碎小事计较太多，人会变得小器。一句话：有大志向的人，无小是非。
76 工作不要太累，生活慢慢体会，健康真的宝贵，是非恩怨无所谓，失败并非不对，成功太累，平凡挣钱也有滋味！祝你早日康复。
77 公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。
78 功过是非赏罚分明，才能服众。
79 骨肉之间，多一分浑厚，便多一分天性，是非上不必太明。
80 国家利益不能以是非做评判，谁是谁非不是你我争论的问题，关心正义的王国仅在天上，人间的王国只关心石油，而阿拉伯人就拥有石油。
81 海是一个空问，一个“伟大的存在”，海里的珍珠与珊瑚水藻与水族遗宝与沉船，是非陆地所拥有的。海的呼唤越远越清晰。当风吹起海鑫千层浪的时候，大海犹如一个瑰宝吸引着更多的爱海的人。
82 好孩子是不会招惹是非的。
83 好事要提得起是非要放得下，成就别人就是成就自己。
84 何必要用一个模子去度量生活的价值？从现在起，谨慎地选择我的生活，不再轻易让自己迷失在各种诱惑里，不再回头关心过去的种种是非。田禾。
85 何况，无论过去和现在，外国侵略势力，都惯于挑拔是非，挑动一部分中国人仇视另一部分中国人，使“中国人斗中国人”。
86 话虽如此，怎奈卢卡斯小姐再三要求，她便说道“好吧，既是非献丑不可，只得献献丑吧”。
87 话题是非典型成员，其与主语的关系如同不及物动词和动词的关系。
88 欢乐一定要证明它是非罪恶的，然后再计算它并不过量。
89 幻剑宗当代宗主贤德真人，为人耿直，是非明辨，几年下来，已经把幻剑宗治理的更胜往昔，已跃居于中原第一大派。
90 毁誉从来不可听，是非终久自分明。
91 即使是品行不端的人也是有是非感的，只不过这种是非感处于潜伏的状态尚未显现出来而已，这就如同一个神志恍惚或者酩酊大醉的人未必就与健康无缘一样。在邪恶的外表下面，往往隐藏着对于美德的感知。
92 疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。
93 几乎每一次与他的对话都是非正式的。
94 贾平凹不写是非，不辩褒贬，他只用坦率和真诚铺展根茎叶脉，写尽因果源流。
95 奸雄，即奸人之雄，本指淆乱是非的辩士，后来多以奸雄指富于权诈、才足欺世的野心家。
96 见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。
97 久假不归，重以破弃，是非特逆胡之死罪，亦汉族之奇羞也!幕府奉兹大义，顾瞻山河，秣马厉兵，日思放逐，徒以大势未集，忍辱至今。
98 就算世界毁灭了，时间和空间完全颠倒，是非黑白都没有了清楚的界限，但母女的血缘关系是不能改变的，是真理，也是永恒。
99 据财不能以分人者，不足为友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。
100 可是那愚昧的唐僧，人妖颠倒，是非混淆，不但不夸奖悟空，反怪罪他不守佛法，杀伤人命，强令回山。