我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的"在天之灵"，一年中有一天记住他们就可以了。

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1 出发前送去干洗的衣服，回来却发现干洗店已经改成了粮油店。我望着菜油、色拉油、花生油凭吊良久……忽然悟到，紫霞仙子最后一句话其实是：我猜到了故事的开头是悟空，却猜不到故事的结尾是悟能。
2 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
3 到杭州西湖游览的人们总要到岳王坟前凭吊一番。
4 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
5 对这个古典的节日，我只有在心灵里悄然进行着自己的凭吊仪式，或者，瘪着嘴，靠回忆一下童年辛酸而清寒的中秋，抚慰一下心境。
6 回京后，周汝昌写《神往之地—南京》，谈及凭吊曹家西园遗址的心情时，“百端交集”。
7 几经沧桑陵谷改，一抔黄土嗟犹在;行人凭吊荒烟笼，欲识碑文扫墓苔。
8 家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。后来凭吊意，分付此山川。
9 临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
10 那是在年华单薄得像早春嫩叶般清新透亮的日子。年纪刚刚有了十进位，因为太小，所以一切像幻觉办捉摸不定并且毫不真实。那只是一些荒诞而甜美的游戏，注定会被迅速遗忘，仅仅在多年之后不期然之间成为用以凭吊成长的
11 哦，比起地灵人杰的西湖，那勾留了多少骚人墨客的洋洋十景;那令人神往和凭吊的人物传说，使村野的清河相形见细了。
12 凭吊千秋，问湖湘骚人词客，后先忧乐事，果谁抱布衣独任，担当日夜乾坤?
13 前线的战士们枪林弹雨中穿行，到如今，哪怕仅仅是凭吊着古战场，仍然感到了当时惊心动魄的气氛。
14 清明时节雨茫茫，郊外行人心惆怅。凭吊英魂反故乡，轻风吹拂短松冈。心头思念泪两行，祭拜先祖跪坟旁。劝君孝顺待亲旁，莫待离别隔阴阳。
15 诗人笔下的那片树林，成为供世人凭吊瞻仰的圣地。
16 时光像生锈的斧子，钝拙的雕琢着人世，遗下似曾相识的痕迹供人凭吊。只有死去的人还记得月光黯然凋谢的地方，盛开过撩人的艳遇。生的人，早已远离此地。生命是深秋桂子，跌落了，才暗香弥离。
17 他会愿意放弃名誉、荣耀、权位、职称等这些将自己朝九晚五地困在狭小的办公场所，最后积劳成疾，接受世人倍感哀荣的葬礼及凭吊吗？
18 我不怕红尘可笑，笑不尽无聊，谁能够穿过岁月不老？眼泪于谁去凭吊，谁又能知道，若与你痴做一场梦也好。反正最后是忘掉，谁忆今朝笑，何苦追问着情犹难了。不如把一杯高歌，我放声地歌，谁能听到谁又能够与我附和？
19 我对嘎羧肃然起敬，它虽然只是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀；在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战场。
20 我就穿上了那件条绒大外套，香水味道进到我的身体，那是幽幽的凭吊往事的一炷香，我立刻有一个祭拜者应有的哀伤。
21 我梦想有一天我能进入几百年后的世界，仰望苍穹，凭吊那些逝去的历史，默默的为它喝彩。
22 武侯祠凭吊，追怀诸葛亮，自不免吊古伤今，借诗词以抒发心中的抱负。
23 仰视这位千古文豪，牛天苟仿佛感受到了苏翁那失意豁达、在不平中凭吊历史、感触人生的才情风骨。
24 游走在地铁，呼吸着繁华的气息，开始一次历史凭吊与繁花似锦交叉之旅。
25 有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。
26 与其慢慢让爱变质，还不如趁爱完好时制作成标本，放在心里凭吊。
27 再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
28 在这些汉墓中，埋葬着无数个汉朝守卫雁门关将士之忠骨，行人路过此地，无不肃然起敬凭吊英魂。
29 这两人显然是凭吊而来，各自神情肃穆。
30 我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的"在天之灵"，一年中有一天记住他们就可以了。
31 咏古诗多是对古代人或事的凭吊。或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。
32 二人临风凭吊，不胜盛衰今昔之感。
33 南北朝的那些往事，能用多少的愁思来凭吊?不如轻歌曼舞，将交错的时空化作音符，缠绵千古……
34 整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。
35 "她们都是一丘之貉，"他自言自语地说，心里想到，并非他一人遭到与那下流女人结合的悲惨命运。
36 ?世界纪录并非总是关于谁能举起最多的拖拉机轮胎，或者一个家伙能够在自己脸上夹多少晒衣夹，有时这些纪录可能是十分性感的。
37 ‘代表感恩的康乃馨!’我从她并没有像之前那名姑娘在左顾右盼的，而是很有目的性的走着，并且手中捧着也并非是什么玫瑰中，看出了答案。
38 ‘吸元秘术’虽然阴损之至却重在吸取元气反补自身，而这元气并非只能从生灵之上摄取，更能如春风化雨，吸元于天地草木沙石之间。
39 “斑头雁们在飞行时常常不停嘶叫，”合作研究者霍克斯说，“所以我们认为它们在候鸟中并非最优雅的。”。
40 “迟缓”一些答题并非不好：事实上，在理清思路之后回答问题比马上莽莽撞撞的去回答要好得多。
41 “大仑丁”认为，粪便并非如铁一样坚硬，而是柔软的食物残渣集合体。
42 “劳动日”很快被采纳，更大水平上剖明国家法令拟定者害怕激起工人阶级的愤慨，并非浮现对工人阶级的尊敬。
43 “每逢你想要对别人评头品足的时候，”他对我说，“要记住，世上并非所有的人，都有你那样的优越条件。”。
44 “鸟鸣山更幽”，周围的死寂更能够显出梅花的活泼与宜人。梅花的温暖不得不使我改变对冬日的看法，知道这万物只是睡着而已，并非是死掉了。但死了又如何呢？不需要再奢求别的什么，只要有这梅就足够了。
45 “顺手牵车”，恐怕并非广水官员所独创，而是时下中国官场的一个普遍现象，只是广水较为典型且被曝光而已。
46 “我没够到云彩，但并不意味云彩不存在。”艺术并非爱好，而是死亡的召唤。
47 “惜别匆匆，未罄所怀，依恋何极……残年暮景，再见无缘……”“铁血”并非铁石，倾诉衷肠，真情毕露，读来令人欷歔。
48 “一分耕耘一分收获”，只要你付出了心血和汗水，总会有一份回报。也许我们曾为希望如肥皂泡般破灭而伤心，为辛勤耕耘而无硕果可得落泪，为大量付出与所得的不等而悲怨不已!可是，你可曾冷静想过你并非一无所获收获
49 “一个人并非渺小的一个人，过着微不足道的生活，”在创作小说时，劳伦斯在一封信里写下了上述的话。
50 “直觉”并非某种委婉的说法，腹中的那种张力使你明确的表示出你真实所想，这超越了所有理论和依据。