字体是书圣王羲之的行书，前世的时候，爷爷最爱的便是临摹《兰亭序》，因此还得了个外号叫“刘兰亭”。

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1	唐太宗对兰亭序的偏爱，促使更多书法家学习和摹临王羲之的字体。
2	在这个世界，书圣王羲之早已成就圣人之位，所做《兰亭序》，《十七帖》更早已被尊为人族之圣文!其用笔圆转流利，风格研美，乃是读书人们争相模仿的对象。
3	字体是书圣王羲之的行书，前世的时候，爷爷最爱的便是临摹《兰亭序》，因此还得了个外号叫“刘兰亭”。
4	古有王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说，怀素“笔冢墨池”的典故，但凡书法之大成者，无不勤奋揣摩，专心体悟。
5	今天是你相亲日，怎可不穿戴整齐些，难不成你是要学王羲之坦腹东床吗？
6	今天是万圣节，在这个神圣的日子里，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示亲切的慰问！
7	李云飞写的是楷书，在初唐年间，王羲之的楷书被模仿的不伦不类，除了欧阳询这位书法大家，但是欧阳询的书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。
8	历来流传有“临池学书，池水尽墨”的典故，也是说张芝习字的故事，后世有误传为王羲之的。
9	明天是万圣节，在这个神圣的日子里，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示亲切的慰问！
10	人们不敢平视经典，人们总是仰视古贤，从而希望达到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，胶柱鼓瑟，却往往苦不可及。
11	唐太宗对兰亭序的偏爱，促使更多书法家学习和摹临王羲之的字体。
12	万圣节万圣驾临，圣颜大悦，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示神圣的慰问！
13	王徽之是王羲之的第三个儿子，史书上说他“卓荦不羁”，一天到晚不好好上班，时不时地还说些莫名其妙的话嘲弄领导。
14	王羲之《兰亭集序》，在中国散文史上是一篇著名的典范之作，作者叙写兰亭雅集盛况，抒发生死感慨，文笔隽爽流畅，洒脱无拘，展现出作者萧散疏朗的风采。
15	王羲之字写得很好，他写的字力透纸背、苍劲有力，让人感到十分舒服。
16	王羲之字写得很好，他写的字力争上游、苍劲有力，让人感到十分舒服。
17	我国东晋时期的伟大书法家王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为。
18	萧让叹了口气，随手把那副摹仿王羲之的《兰亭集序》的好字撕毁，揉成一团塞进兜里。
19	许迈，好山水，与王羲之共修服食，采药石不远千里，游遍东中诸郡，穷诸名山，泛沧海。
20	在这个世界，书圣王羲之早已成就圣人之位，所做《兰亭序》，《十七帖》更早已被尊为人族之圣文!其用笔圆转流利，风格研美，乃是读书人们争相模仿的对象。
21	照葫芦画瓢也是绘画和书法的基础啊，不能小瞧这个方法！你能把王羲之的字模仿得像吗？所以照葫芦画瓢也是一种境界。
22	字体是书圣王羲之的行书，前世的时候，爷爷最爱的便是临摹《兰亭序》，因此还得了个外号叫“刘兰亭”。
23	王羲之乃仕林高人，所言甚是，朝廷难以依靠，只好是西凉自强，有朝一日，挥戈东进，以定中原乱象，未为不可!
24	看鲜卑匈奴羯氐羌五胡如何相继更替，看晋室北伐怎样功败垂成，看谢安高卧东山，看王羲之挥洒自如，看尽东晋名士的“魏晋风流”。
25	王羲之在书法上的苦心孤诣，自古以来，无出其右。
26	王羲之“临池学书”，池水尽黑，终得“入木三分”的功力。
27	王献之幼年练书法时，写了一个"大"字，王羲之看后，在上面加多了一点，这一点才是真正的画龙点睛呀！
28	要是我生在古时，王羲之应当退位让贤;再不济，现在也该称秦筋柳骨了吧;唉，生不逢时，生不逢时啊…
29	你为了女儿的婚事，总想找个像王羲之一样坦腹东床的女婿。
30	今天是你相亲日，怎可不穿戴整齐些，难不成你是要学王羲之坦腹东床吗?
31	"情"便是这样，管他是谁呢？说时迟那时快，总兴沸沸腾腾的感觉，到情消失了，也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣，末了彼得三次不认他，犹大还出卖他呢。人神之都如此，别说人人之间了。
32	"人生从来便是苦海，当受则受吧韩大爷。"一旁华容跟了句。当受则受吧韩大爷。光线昏暗的大殿里回荡着这句，华容带笑，至死也不悲戚，可那声音，却是最终低了去。此生此世，再也不会响起。
33	，说的便是一个人生无可恋，意志消沉，心境淡漠，已经对什么东西都不在乎了，就好像是死灰槁木一般，毫无感情展示。
34	，王毅的双手刚刚不禁触动了一下，久久之后王毅便是恢复起了意志，缓缓的睁开了那充满血丝的双眼，看着朦胧而又陌生的一切，脑海之中对数日之前的一战仍是久久不忘。
35	‘大丈夫纵横世间，最要紧的便是身有骨气，倘是别人之物，纵是希世之珍，亦当掉头不顾，方显矫矫独立，卓尔不群。
36	“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”呵，这便是颠扑不灭万古流芳的园丁魂！
37	“合作主义”提倡的是和谐、一致的社会秋序，政府与中介组织的互动性发展便是对这一“主义”的践行。
38	“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”便是杜甫对他最好的写照。
39	“你从前常说的那句，浮世浮生，不过一场体验，我觉得甚有道理，体验得多便是寿长，体验得少便是寿短。”。
40	“气”便是别人吐出，而你却接到口里的那种东西，生气便是用别人的过错来惩罚自己的一种蠢行。
41	“砌生猪肉”便是指砌词诬告，制作假证据坑人，或蓄意冤枉诬蔑他人。
42	“身为女子，若是可以选择，那便是愿得一人心，白首不相离，”，“可是世间男子多薄幸，女子多痴情，结局往往比想象中残酷。”。月下蝶影。
43	“送人玫瑰，手有余香，”有奉献就会有回报。芳香，将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是奉献的真谛。
44	“西山会”运作了数年，不少成员都仕途畅顺，例如刘铁男便是靠入会才顺利晋升至国家发改委副主任。
45	“养心莫善于寡欲”，不欲则不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。
46	“做作”这件事，做好了，便是格调，做不好，便是笑柄。
47	阿喀巴对于宗教融合的理想并没有完全消亡，在喜马拉雅山脉的库鲁山谷中有一个印度人村庄，他们的神明便是阿喀巴的化身。
48	爱，毕竟的了无痕迹。爱，毕竟的泥泞凸凹。但是，我依然坚信，爱永恒，爱不灭，爱了，便是爱了。那一个曾经，无法泯灭的定格，在我倾泻如注的文字里，在我兼济若可的灵魂中。
49	爱的河流，涉水而过。生活之难，咬牙而撑。命运之劫，照单全收。人生是无法迂回的单行线，起程便是不归的羁旅，急急缓缓，深深浅浅，跌跌撞撞，由不得自己左右。
50	爱的最主要症状便是一种有时几乎无法按捺的感伤情绪。