钟鸣鼎食之家，天生一段贵族风度，方诸四大奇书犹如二王之于宋四家。

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1 邓石如的书法则打破了传统的帖学规范，旁搜远绍，继承和开启了二王以后绝迹的碑版书风，堪称划时代的突破。
2 二王奉太后之命出镇闽、广，以为后图，安得谓无所受命?景炎乃度宗皇帝长子，德祐皇帝亲兄，何谓立不以正?登极于德祐皇帝去位之后，何为篡位?
3 汉武帝元狩二年，汉武帝派骠骑将军霍去病，带领万骑从陇西出发，打败了匈奴休屠、浑邪二王，使河西走廊纳入西汉版图。
4 宁王乃庶出，燕王系卫王母妃养大，二王遂共举卫王为主，前朝六国遗老孤臣亦伺机于各地作乱，图谋复辟。
5 上承“二王”，潇洒从容，风流跌宕，书卷气浓，尤其是手札，功底深厚，耐人寻味。
6 书法家马文鸾楷宗欧柳，行草取“二王”之妙，其楷书纯熟清秀，如出天然，行草骨肉亭匀，柔劲相宜，被国内书界大师誉为“南有周昭，北有马文鸾”。
7 他们却甚惧怕，彼此说，二王在他面前尚且站立不住，我们怎能站得住呢？
8 钟鸣鼎食之家，天生一段贵族风度，方诸四大奇书犹如二王之于宋四家。
9 作品笔意从容，结字疏朗，章法萧散，深得晋人神髓，直入“二王”堂奥。
10 没想到，二王叔家的药罐子倒是有这么一条三寸不烂之舌，巧舌如簧。
11 你可知，武家的黄口小儿武承嗣、武三思之流，在太后跟前常言韩王元嘉、鲁王灵夔是皇属近亲，屡劝太后找个由头诛杀二王、以绝李唐宗室之望。
12 不过，一年之后，“二王”在大洋百货这张赌台上动人心弦的游戏，却只能以两人的中途离席而草草收场。
13 爱情之于我。不是一蔬一饭。不是肌肤之亲。而是一种不死的欲望。疲惫生活中的英雄梦想。
14 曾几何时，我们都曾万般坚定的之于他人承诺，恨不得别人从那轻松淡定的语气中窥透极力隐藏的端倪。
15 此种感发既可以得之于“物色之动，心亦摇焉”的自然感悟，亦可以得之于离合悲欢抚时感事的社会现象。
16 刀锋流转。春水化暖。与你相始今，我自独憔悴。程倚庭甚至不必回头，只嗅一嗅这一气息，便已拼凑出了他的模样。唐涉深。——今日才知’你之于我的意义，早已深入骨髓，连气息连面貌都一并不得忘。
17 第四条箴言：当你为自己的成功担负起责任时，工作之于人就变成了一次历险。
18 而那时我终究明白，原来之于你我，所谓情，不过是一纸画皮的繁华，丹黛紫朱，绛墨珠翠，翻手转身之后，终究衰败在路边，独自落寞。
19 法这门学问之于新的，可以说一言难尽。
20 感情和气味是这么一种东西；它们犹如光之于太阳，音乐之于风。华兹华斯。
21 故臣子之于君父，则有献可替否讽谏之文，知交之于朋友，亦有切磋琢磨相成之义。
22 国王现在的决定是在分裂国家并把它置之于希特勒的卵翼之下。
23 教育之于人有如雕刻之于大理石。
24 君子之于道也，死而后已。
25 敛之于富厚之家，散之于贫窭之辈，是小民藉此以得食，而赢得一塔耳。
26 领前短后长侧摆开衩针织套衫，针织套衫之于秋季好比恤之于夏天。
27 罗织罪名，诬枉陷害岳飞父子和张宪而置之于死地，这就正是秦桧任凭“一时之私意”。
28 马恩琪之于司徒海，毛凯洛之于马恩琪，东方遥之于马云纤，地皇不惑之于精灵王萧凛，所有的感情都深挚的让人不敢企及，不敢渴望。
29 那么长，仿佛一辈子的好回忆都被耗尽。却又那么短，短的好像旋转木马之于玩不够的孩子。那么安静，让我不敢置信，所有人好像都退出了舞台，给我让座。却又那么喧闹，我的视野里都是他精力充沛的笑容。八月长安。
30 朋友，于你如花之于春，如雪之于冬，如骏马之于草原，如雄鹰之于蓝天，是你逆旅独行时的开心果，是你迷失自我时的清心剂，是你成功时的一束鲜花，是你失意时一杯消愁的酒。
31 其他居住在洞穴里的蝙蝠若受到干扰也会遭难，尤其是在冬季，如果把它们从冬眠中惊醒，会使它们失去关键的脂肪储备，置之于死地。
32 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
33 他们之于她而言，在她的生命中，是最柔凉的月色，也是最凄艳的夕阳，是狰狞往事的见证，也是无尽岁月的皈依。王臣 
34 她姐姐却绝不肯把她的不屑一顾藏在心里，偏要挺不客气地形之于色。
35 天下艰巨之事，成效则俟之于天，立志则操之在已民。志定力坚，自有成效可观。
36 惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
37 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
38 我是个靠孤独过活的人，孤独之于我就像食物跟水。一天不独处，我就会变得虚弱。我不以孤独为荣，但以此维生。查尔斯·布考斯基。
39 心学是教会了很多人使用权术，但更重要的是，它教会了我们什么时候不用，这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。
40 一个人不是说让自己大气自己就真的大气了，这种大气绝对与自己的成就有关。当一个人真正变得大气的时候，也就不在乎外界对你的任何指责和批评，因为你的内心始终自信满满，你把时间放在做更有意义的事情当中，你没有
41 钟鸣鼎食之家，天生一段贵族风度，方诸四大奇书犹如二王之于宋四家。
42 子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”。
43 拉萨之旅，之于我的意义。就好像，你以为自己再不会爱的时候，竟又有人出现，将你领向光明。就好像，你以为精疲力竭行将破碎之时，忽又见到赤色野花，于是，你知道，要爬起来，拍拍灰尘，走下去，向死而生。
44 艺术之于邱启敬，已经成为一种修行，和光同尘。
45 还有，陈子昂之与幽州台，崔灏之于黄鹤楼，辛弃疾之与郁孤台……莫不都是诗韵与名胜相得益彰。
46 茨维塔耶娃不仅以诗歌名世，其散文创作也别有异彩，在俄国散文史上堪称戛戛独造，即使置之于世界文坛，也别具一格。
47 置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。
48 不徐不疾，得之于手，而应于心。
49 波斯人听说这本奇书在印度被用来教育统治者，就派了使者前去窃取，因而这本书被严加看守。
50 传到远公一代，远公因机缘巧合而得的奇书却莫名遗失，致使功败垂成!其后人虽早已查明真相，但奈何故国沦陷，势单力孤，不足于与得书者抗衡。