元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。

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1	鲁山军失了主将，乱哄哄一团无头苍蝇败回城内，兵马不及全退，吊桥拽起城门闸住，城外一片哭爷叫奶声。
2	现在，山东省的滕州和河南省的鲁山都自称为同时代墨子故里，并树立了纪念塑像。
3	元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
4	然吴元济不思保国安民，却为了自己的权利，屠舞阳、焚叶城、掠鲁山。
5	墓碑立于墓前，也称“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴，也称“墓志铭”、“圹铭”。
6	他站在青春梦葬身墓碣旁，凝视那覆盖墓志铭文的一层厚厚青苔，心境一时难以喻拟。
7	元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
8	的六朝神道柱，南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平，做成碑的样子，再将碑文刻在上面，于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。
9	本章对李弥逊的家世和生平进行了详细的梳理，并在正文后有其年谱简编的附录，对于今后对李弥逊的进一步研究会有帮助。
10	他们说现在的数据库里面都是高质量的数据，他们忽略了低于标准的数据以及简编数据，因为这些数据会让编目工作变得很混乱。
11	元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
12	概括起来讲，这主要包括两个方面：一是关于编写中国通史的指导原则。
13	明代的所谓皇庄，按照白寿彝主编的《中国通史》记载，兴起于永乐末年，于正德时期达到高峰，然而到了明世宗即位后的嘉靖年间，皇庄就已经被废除。
14	元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
15	戴逸主编的《中国通史》，无纲无目，无章无节，实际上是插图本中国历史故事，却堂而皇之标榜为《中国通史》，无非卖狗悬羊。
16	范文澜在长期的通史研究工作中，总结出通史编撰的“直通”、“旁通”、“会通”原则，对今天的通史编撰仍然具有极其宝贵的指导作用。
17	历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。范文澜
18	元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
19	，成为唐代律宗三大派的鼻祖;跋陀的再传弟子僧稠则被誉为“葱岭以东，禅学之最”。
20	“地方独立化”是唐代中期以后出现的最为突出的地方问题，其地位之重要关系到国家的治乱与地方格局的稳定。
21	“麒麟楦”是唐代演戏时假充麒麟的驴子或马。
22	“温泉水滑洗凝脂”，宁海温泉胜过曾深得唐代杨贵妃宠爱的陕西临潼华清池，入水污垢即除。
23	“我李百万叶，柯条遍中州”，唐代建都于长安，这里是李氏急剧膨胀的策源地。
24	“燕瘦环肥”，讲的就是腰肢纤细的汉代大美女赵飞燕和丰肌秀骨的唐代头号美女杨玉环。
25	“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，唐代诗人杜牧的诗句，形象描述了差官骑马飞奔、千辛万苦为杨贵妃赶送新鲜荔枝的情景。
26	北大殿有文殊、普贤、释迦等唐代塑像，为寺中珍品。
27	本文对中国唐代书法家怀素的生平与作品、性格与思想、书风与特点进行了论述，并揭示其对当代人的人文启示。
28	本文就是论述唐代小说中的侠客形象对唐前侠客的发展、分类、兴盛的原因、对后世小说的启示以及它在文学史上的地位。
29	本文透过诗歌的溯源探流，考察唐代联句诗在文学史上的意义。
30	本文主要从七个方面对唐代“三书”中的俗字类型进行梳理。
31	曾任柳州刺史的唐代大文豪柳宗元曾以“江流曲似九回肠”描述柳州的地貌，站在马鞍山顶正好可俯瞰宛如“天然大盆景”的柳州城市概貌。
32	崇圣寺三塔建于唐代，是白族文化与佛教文化交融的体现。
33	从二十几岁参加工作时的月薪万六千，到七十五岁吃劳保时的五十千，看来唐代的通货膨胀情况，还说得过去。
34	从二十几岁刚出道时的月薪万六千，到七十五岁吃劳保时的五十千，看来唐代的通货膨胀情况，还是说得过去的。
35	岛上古迹累累，景致多多，那唐代的井、晋代的佛、宋代的碑、元代的帖，古宅旧寺，奇树异草，沉淀着三山岛数千年的文化底蕴，使他流连忘返，乐不思蜀。
36	捣衣是古代妇女洗涤时用棒锤打衣物的意思。其题材在古代运用于诗词中，唐代清商大曲见其曲名。
37	道教作为唐代的国教，其最大的教派上清派给唐代游仙诗打上了深深的烙印。上清派的修仙方术、等级观、空间观、释道兼修观对晚唐游仙诗有全面而深刻的影响。
38	第一部分首先探讨了“半臂”的源流，并将“半臂”和“背子”、“两裆”这两种容易与它混淆的服饰进行了比较分析，从而尝试对唐代的“半臂”给出一个较为合适的定义。
39	东汉以后，梁陈间顾野王著《玉篇》，大量汲取《说文》的精蕴，唐代兴起字样之学，《说文》成为正字标准。
40	东为观瀑亭，西有老君堂，内陈列有唐代的“鸳鸯碑”。
41	东西村原名竹岗村，是浙江玉环县的历史文化名村，唐代古刹灵山寺、北宋古樟、明代与朱熹齐名的戴明的故居等历史古迹至今犹存。
42	洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。
43	对唐代诗人的性别结构、籍贯结构、科举结构、姓氏结构进行考证、研究，得到了新的研究结果。
44	对于唐代边塞诗这一诗史奇观，学界多从相关战争性质进行研究。
45	敦煌研究专家项楚、黄永武先生认为现今许多唐代最早版本均作“白云”，因此应据敦煌本予以改正。
46	佛教主张出家无家，这也是唐代社会习俗及法律对僧尼的基本规范和要求。
47	革命烈士墓葬群集，风景优美动人，唐代诗人刘禹锡就曾经以“群峰朝拱如骏奔”的佳句称赞其天然雄浑之势。
48	根据在店里保养物品的光圈来做参照物，这个厚度的时间和唐代后期一些古玩的光圈差不多厚，这很有可能是件唐代后期的玉佩。
49	公园西区以江南园林手法和唐代、日本建筑风格建设而成，东区融自然式园林和现代抽象式园林为一体。
50	古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，或者是唐代的名手画的吧。