阴曹地府是佛道构设的鬼域世界，佛道通过阴曹向世人宣扬轮回报应的思想。

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1 凡人皆以为阴曹地府乃恐怖之地，认为地府是冰冷无情，万鬼出没，无日无夜!殊不知地府也和人间红尘一样。
2 看他的模样，三十来岁，前世该也是个耿直的汉子，否则怎能在这是非分明的阴曹地府统领如此重要的纪律部队。
3 为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。
4 武谢短剑直刺向连城咽喉，口中怒喝道“去阴曹地府问阎王!”。
5 阴曹地府是佛道构设的鬼域世界，佛道通过阴曹向世人宣扬轮回报应的思想。
6 哼!真是夜郎自大!看在老梅为你求情的份上，给你一次和我签订血契的机会，否则的话，你就去阴曹地府谈合作吧!
7 老两口悲痛欲绝，决定按当地旧风俗为次子“结鬼亲”，以使他在阴曹地府能够善终，但一直未找到合适的女尸。
8 到后来，巨石滚木滚过之后，这山下，断臂残肢，流血漂卤，以泽量尸，惨绝人寰，尤胜阴曹地府。
9 丰都县位于四川盆地东南边缘，自古以来就是文化名城，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚声古今中外。
10 大雄宝殿传出吟诵经文之声暗合天地精神充斥红光寺，佛道之魂借自身法体同天突战阵维系在一起，攻则不破，坚如磐石。
11 对我来说，生命虽是没有人能解开的迷，却非是无迹可寻；线索隐藏于每一个人的自身，却因生死间无法逾越的鸿沟而终断。此为佛道两门中人努力追寻的方向和目标，只有悟透自身存在的秘密生命之迷才有机会被解开。
12 佛陀身边的弟子们如梦初醒，纷纷向文殊菩萨讨教，文殊菩萨一一作了答复，给他们指点迷津，跳出小乘佛教的窠臼，修行佛道。
13 喝茶能静心养神，有助于陶冶情操、去除杂念，背后蕴含的是“清静、恬澹”的东方哲学，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
14 你搞个赞助，随便往寺庙里砸十万试试，方丈老人家本来闭关参悟佛道的，听说您来啦，立刻结帮拉派的把所有高僧都穿戴的整整齐齐，老远就跑出庙门欢迎您。
15 清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍，这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。
16 石介在排佛老方面更为激进，写有《怪说》、《中国论》、《辨惑》、《读原道》、《尊韩》等文章，抨击佛道，捍卫儒学。
17 是谓“中和”，这是中国人的基本精神之一，是礼乐文化精神的基本出发点，与“清静、恬澹”的东方哲学思想契合，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
18 天王过于轻描淡写了吧，千里之堤毁于蚁穴，佛道之争向来便有，决然不能任由唐僧沿途传教。
19 天心毫无觉悟，他和童雅在三教洞、崇庆寺、嘛呢寺、千佛阁和金天观等佛道名胜间游离，这天，对方在城西布下天罗地网。
20 我不信佛，崇信佛道神仙是生活失去希望的老女人们玩儿的把戏，我还年轻，还有许多的愿望没有实现，还有很多想要的东西没有得到，我对自己还充满信心，即使萧焕始终不曾正眼看过我一次。
21 我们虽然与显宗没有多大的仇恨，但是他们打着佛主的幌子，四下抢掠，灭人宗门，还灭绝人性的用活人炼制佛道的战争机器铜人，那已经超出了做人的底线，天理不容。
22 阴曹地府是佛道构设的鬼域世界，佛道通过阴曹向世人宣扬轮回报应的思想。
23 于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，访求佛道。
24 这些形象与佛道二家“济世救人”的宗旨背道而驰，都可以说是“云空未必空”的伪佛道。
25 这邪极宗第二个大人物就是魏晋时期的墨夷明，此人复姓墨夷，长得一表人才、儒雅风流、博学多闻、文经武纬，佛道高人从他的惊世武功，发现其人源自魔门。
26 以苦为乐，不修佛道，不乐涅盘，不思神明，我欲成疯成魔。
27 许阳踏遍千山万水，走遍海角天涯，苦苦追寻数十载，找到无数仙道山门，佛道寺庙，西方魔武学院，最后竟是被评定为绝仙之体，绝魔之体，今生与修炼无缘。
28 李承乾陷入疯狂，以轩辕剑横扫一切，诛杀三山五岳正神，诛杀玄都法师、十八罗汉和无数佛道弟子，被佛道教主联手击杀。
29 嵩阳书院兴盛之时，各地学子慕名而来，书声琅琅，弦歌不绝，在周围的佛道寺观之中，自然别有一番韵味。
30 佛道二家修仙方法看起来虽异，可实质殊途同归，都乃是正身清心，炼体修神。
31 我自信佛道并行不悖，自信可以借此成就大道!
32 佛道修行不用天材地宝，不须洞天福地，只要有足够的信仰和功德就可成佛作祖。
33 爹，如此鬼域之地，却有这般神迹，定然非比寻常，你看大殿之上，隐约有奇光异彩，其中分明藏的有通天宝贝，咱们快进去找找吧。
34 他的灵魂意图如同深夜般阴沉，他的情感如同鬼域般晦暗不可信任这样的人。
35 阴曹地府是佛道构设的鬼域世界，佛道通过阴曹向世人宣扬轮回报应的思想。
36 至于符就不必多说了，符皇丁东香一人就敢杀进鬼域，大开大合，把鬼域的地都翻了个遍，要是再来场瑞雪的话，明年保准好收成。
37 在大月氏中便具有有去无回，死亡之地，鬼域等令人咋听之下就不寒而栗的意义。
38 、张政烺先生根据《曲海总目》所记，已指出此书实为明道士陆西星所作，近人柳存仁又根据陆西星行谊，结合《封神演义》的思想内容作了进一步论证，证据确凿，似可定谳。
39 “安危相易，祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律，无数事实证明，任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。
40 “陈红喊怨”喊出了“金钱万能”，这种“万能”思想是我们当前某些人的普遍思想，这是荣辱颠倒的表现，是一种可怕的思想，我们应该警惕!作者郑其昂。
41 “父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，在这一思想指导下，汉代建立了“亲亲得相首匿”的制度，允许亲属之间隐匿犯罪。
42 “敢为人先，争创一流”，在各个班委的带领下，我们刻苦学习，思想端正，争先恐后，积极进取。
43 “哥哥！我不忧伤，也不泄气。”“哥哥，我向你起誓，我不会绝望，而且会保持我的思想和心灵的纯洁。”。陀思妥耶夫斯基 
44 “哥哥！我不忧伤，也不泄气。”“哥哥，我向你起誓，我不会绝望，而且会保持我的思想和心灵的纯洁。”。陀思妥耶夫斯基。
45 “根子正、思想红、干劲大”那种状况，只有贫下中农、五代清白的人们才会具有，与我完全无缘。
46 “霍尔巴赫沙龙”是启蒙运动的大本营、革命思想的策源地。
47 “兼容并包”、“思想自由”、“以天下为己任”的爱国精神，更让北大成为一块精神的圣地。
48 “论德使能”是按照“德能”标准，考察、选拔人才并委以相应官职的思想和制度。
49 “论德使能”是指按照“德能”标准，考察、选拔和任用人才的思想或制度。
50 “美是理式”标志着西方美学研究方法的创新，而他对美感的分析则体现着实践思想的萌芽。