意志薄弱的人不可能真诚。拉罗什富科。

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51 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义。拉罗什富科 
52 一个精明要想不受欺骗，有时只需不精明就够了。拉罗什富科。
53 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。拉罗什富科。
54 意志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什富科。
55 意志薄弱的人不可能真诚。拉罗什富科。
56 幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧。拉罗什富科。
57 犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。拉罗什富科 
58 犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。拉罗什富科。
59 有时候，只有疯子才能摆脱生活的困境。拉罗什富科。
60 有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符。拉罗什富科。
61 有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。拉罗什富科。
62 有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布。拉罗什富科。
63 在爱情中有两种坚贞不渝：一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点；另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。拉罗什富科 
64 在爱情中有两种坚贞不渝：一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点；另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。拉罗什富科。
65 在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢。拉罗什富科。
66 在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。拉罗什富科。
67 整天只知道为琐碎的小事忙碌的人，必定成不了大器。拉罗什富科。
68 最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。拉罗什富科。
69 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义。拉罗什富科。
70 爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。拉罗什富科。
71 爱情和火焰一样，没有不断的运动就不能继续存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。拉罗什富科 
72 爱情和火焰一样，没有不断的运动就不能继续存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。拉罗什富科。
73 比丘亦尔，受人供养，趣自除恼；无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。鸠摩罗什。
74 不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。拉罗什富科 
75 不在其位却显得能胜任其职，是件容易事；而在其位又确实能胜任其职，则是件难事。拉罗什富科 
76 常常对别人不诚恳的人，最后对自己也不会诚恳。拉罗什富科。
77 畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科。
78 除了观点与我们相同的人之外，绝无贤明之士可言。拉罗什富科。
79 当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。拉罗什富科。
80 当人们厌倦爱时，他们很容易忍受别人的不忠，以解除自己忠诚的义务。拉罗什富科 
81 当人们厌倦爱时，他们很容易忍受别人的不忠，以解除自己忠诚的义务。拉罗什富科。
82 当我们爱得太厉害的时候，确认别人是否停止了爱是不容易的。拉罗什富科。
83 当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。拉罗什富科 
84 当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。拉罗什富科。
85 当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！拉罗什富科。
86 对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。拉罗什富科。
87 奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。拉罗什富科 
88 奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。拉罗什富科。
89 既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。拉罗什富科 
90 既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。拉罗什富科。
91 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。拉罗什富科。
92 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。拉罗什富科。
93 懒惰虽然柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。拉罗什富科。
94 另外，分别论述鸠摩罗什、僧肇、道生等高僧的涅架思想，以及获得涅槃的方法。
95 譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。鸠摩罗什。
96 譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息；虽欲得火，火难可得。是名精进。鸠摩罗什。
97 平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。拉罗什富科。
98 青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。拉罗什富科。
99 热情是尤其假装不来的；对于任何。拉罗什富科。
100 人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。拉罗什富科。