我的形象确实有局限性，我长得就是高个子，眉清目秀那么帅，要我去演要饭的，那我也没办法演啊，观众也不会信。

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1 爸，这第一杯酒我敬您，这么多年我没少胡闹，没少给您添麻烦，不过您放心，我丁原一定会脚踏实地做人，爸，你以后别害怕也别担心，有我呢，以后就算我丁原再不济，我再没本事，就算我丁原满大街要饭去，我都带着您！
2 不要抱怨你的朋友圈空间都是广告营销，那说明你的朋友都很上进，都是一群有着正能量，有激情，有梦想的人，总比都是闲人，怨妇强。跟着蜜蜂找到花朵，跟着乞丐会要饭。
3 老乞丐心领意会，乐呵呵的回应道“冷掌门好走，老要饭的一定竭尽全力，我保证，他会准时出现的!”。
4 那假和尚头听唐氏这么说话，以为自己的蛮横镇住了唐氏，看也不看那桌上的钱，大喊道“你打发要饭花子呢，今个没有十两八两的银子，就别想让我出这家门!”。
5 那人把他带到一个偏僻的山沟里，那里有很多逃荒要饭的人和土匪，这个地方就叫“满洲坟”。
6 他所在的军队可谓是风波不断，基本上都算是残兵败将，有枪没子弹，一击就打散，竟然还要靠要饭讨生活!从暗杀，到领兵打仗，从一个士兵到一个将军。
7 我的形象确实有局限性，我长得就是高个子，眉清目秀那么帅，要我去演要饭的，那我也没办法演啊，观众也不会信。
8 我想让你和我去做一番大事业，我们将会不愁吃、不愁穿，而且还可以周游世界。我想以你的魅力会比我挣的多，答应我好吗？走…要饭去！
9 有一乞丐去结婚的家里要饭，要走时打听另一家在哪个地方，那家客人说很远的，乞丐说没关系我们有摩托车。如果找不到打电话给你。全体昏倒。
10 他讨吃要饭离家，腰缠万贯回归。
11 瞧他囚首垢面的，和要饭的没两样。
12 哎呀!大妹子，这南来北往的，逃荒要饭的，天天打我这儿路过，我这点儿小生意哪打兑得起呀……
13 要饭的哪能挑肥拣瘦。饥不择食。
14 集市上，卖吃的，卖唱的，打把式画像的，要饭的，算卦的，借着搞对象名义耍流氓的，也有丰姿绰约卖大炕的。
15 "玉女"是很纯净高洁的形象，当一块斑驳的玉仍然以"玉"的形式存在，就是"欺骗"。
16 ，也不管人家开的什么会，摸出秘书写好的稿子就开念———你说这自主选择的休闲，会不会让你作为领导干部的形象，在群众心目中变成了另一副怪模样。
17 ’用上一个火字旁的炊，一个口字旁的吹，此吹非彼炊，武大郎白天猥琐晚上雄壮的形象跃然纸上，以及武大郎与潘金莲的床弟协定也能引起读者的好奇不是，这样写准火。
18 “博学多才”让您获得青睐，“自信满满”使您气质非凡，“谈笑自如”助您加分形象。有了“三种法宝”，“好工作”不再是“空中楼阁”，祝您找到称心如意的工作！
19 “官场赌风”危害的不仅仅是党员干部的形象，更潜藏着诸多公权力的“腐败暗道”。
20 “海宝”的名字朗朗上口，也和他身体的色彩呼应，符合中国民俗的吉祥称谓原则。“海宝”的名字与吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。
21 “赫胥黎在谈到他的朋友劳伦斯时曾经说，他几乎做什么都能做的好。他唱歌、跳舞、谈话、烹饪、生火，比任何人都做得更好。尤为突出的是，他能和朋友们在一起时默不作声，却并不给人以沉闷的形象”。
22 “讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象”是党和人民对组工干部提出的新要求，体现了组织工作的时代特征和发展趋势。
23 “狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，塑造了少年侠士勇猛善战的形象;“背手抽金镞，翻身控角弓”，将射手百步穿杨的绝技展现得淋漓尽致。
24 “杰克灯笼”是表面刻着龇牙咧嘴或滑稽可笑形象的南瓜灯，人们会在南瓜灯里放入蜡烛制造效果。
25 “雷霆怒”、“霹雳火”都是对发怒或暴怒的形象比喻，说暴怒如震雷，如雷电轰击来势迅猛。
26 “牛皮癣”围攻站牌污损城市窗口公交站牌“个头”虽小，却是兰州市对外形象展示的一个窗口。
27 “人民鉴赏家”杨仁恺认为，“唐尚新题”以描绘现实题材为这一时代的特征，“曲眉丰颊”、“丰硕厚体”是中唐以后贵族妇女形象的普遍特点。
28 “世代人”的社会逃避者形象已被媒体夸大了，而且也不是完全公正的。
29 “私房形象”;或是美女在网吧时的“春光外泄”。
30 “我们还需要提升自己的形象，”他说。
31 “我们正在捉摸一个截然不同的世界，与资生堂品牌的品位和形象截然不同，”原田康彦如是说。
32 “小木头人”公而无私，勇于奉献，为了坚守秘密，他强忍着鼻子不断长长，形象变丑的心理痛苦;卡尔巴斯为达到自己贪婪的目的，不惜损人利己，害人性命。
33 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，唐代诗人杜牧的诗句，形象描述了差官骑马飞奔、千辛万苦为杨贵妃赶送新鲜荔枝的情景。
34 “这其中就包括故意在人民币上写画等，而且这种胡涂乱抹的行为也损害了人民币的权威形象。
35 “这是战时风格的一种幻化形象……以激发和催生出有关俄罗斯的梦境，”他表示说。
36 《红岩》塑造了江姐、许云峰、成岗等革命烈士的形象，给读者留下了不可磨灭的印象。
37 《静静的产院》、《卖烟叶》等;五、“丑化工农兵形象，歌颂叛徒，美化阶级敌人”。
38 《亮剑》塑造了性格鲜明的李云龙形象，在社会上也引起了诸多争论，批评和赞誉的意见针锋相对，土匪说和英雄说交织错杂。
39 《圣经》本身就是一个神奇而瑰丽的象征世界，其间充满了各种象征形象。
40 《诗经》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的文字生动地刻画了早期的中华“商人”的形象，这说明中华民族的文明较之其他文明更成熟。
41 《邪雨》集幽默、冷幽默、反讽、借喻等诸多表现手法于一体，将渗入到每个角落的社会阴暗描写得形象逼真，充分揭露和批判了人性的恶。
42 《越绝书》中亦有“左手如附太山，右手如抱婴儿”的记载，同样是“支左屈右”的形象写照。
43 《在那遥远的地方》突破以往军人形象，不仅还原了军人的本来面目，同时走出了“人性军人”粗俗浅薄的怪圈，重新诠释和平年代军人的任务感和使命感。
44 阿炳的逆光站立形象在舞台的中心，随着双人舞蹈的进入，追光跟随舞者，阿炳的区域光关掉。
45 阿拉伯数字在体育科技期刊中使用率很高，它具有“笔画简单、结构科学、形象清晰、组数简短、一目了然”等特点。
46 艾蕾娜以蓬乱的头发、惺忪的双目、歪斜的睡裙之态出现在水镜当中，彻底颠覆了以往精明干练的女贼形象。
47 爱国教育，至诚谆谆；尊师重道，你的嘱愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，无悔无怨；你的形象，高大灿烂；教师节到，学生祝愿；愿你健康，一生平安！
48 安静地聆听或许不容易，但是卷入争辩去维护自己的形象确是下下策。
49 奥运会就像台风眼。当你置身内部，很难看清整体形象。不管你在那里待多久，不，毋宁说待得越久，就越弄不清主题。当然，细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。村上春树。
50 八字眉毛，小眯缝眼，磕磕巴巴，一副坏相的王小利在形象上就占了便宜。