王昭君故里存在着学术争论，省域归属主要是蜀女与楚女的争议，县属争议则主要集中在兴山、秭归和巫山。

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1 王昭君故里存在着学术争论，省域归属主要是蜀女与楚女的争议，县属争议则主要集中在兴山、秭归和巫山。
2 此番没能将这些逆贼一举歼灭，让他们逃上了大兴山，只怕是遗祸无穷啊!
3 根据最优参数值模拟了率定期和验证期兴山水文站的月径流量，并与实际观测值进行了对比评估。
4 王昭君故里存在着学术争论，省域归属主要是蜀女与楚女的争议，县属争议则主要集中在兴山、秭归和巫山。
5 辛硫磷处理对产量、质量及病虫害的防治有较为突出的作用，可在兴山烟区扩大推广。
6 这是兴山普建“职工权益维护站”后成功维权的最新一例。
7 每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
8 王昭君故里存在着学术争论，省域归属主要是蜀女与楚女的争议，县属争议则主要集中在兴山、秭归和巫山。
9 岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。
10 章武二年，刘备东征大军败于猇亭，刘备由秭归逃回永安，赵云进军至永安，而吴军已退。
11 长江三段峡谷中以西陵峡为最险，而其中尤以流经湖北秭归一段的为甚。
12 这一节江流虽险，却流传着无数优美的传说。十一点十五分到秭归。
13 "云雨巫山"本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
14 ，一手弹琴绝技，能够让人神魂颠倒，如醉如痴，梦游巫山，三日不醒。
15 “巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
16 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
17 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊。
18 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。魅于血族之眼，恋上你的红眸，深邃的眼眸中，隐蔽了多少的悲伤？
19 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
20 朝发宜都渚，浩然思故乡。故乡不可见，路隔巫山阳。
21 除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
22 此情可待成追忆，只是当时已惘然。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。肖树则，他不该死。
23 但顾子涵却听不见这种声音，独自前行，巫山群魔极其之多，风云不测，各有特长。
24 但再接下，任凭朱世才嘴上云雨，手下巫山，又是甜言蜜语，又是苦苦哀求，心中打定了主意的张二秀自是方寸不乱。
25 枫树叶，日朝霞。静出巫山恨晚情。
26 可是我还没到沧海就别人给赶回来了，而且还没到过巫山就打下去了。
27 李子仪自西向东，顺流而下，经过瞿塘峡，巫峡，和西陵峡的长江三峡，在此处切穿巫山两岸岩壁陡峭，河谷深遂，航行峡中，峰回路转，仰望云天，如同一线，俯视江流咆哮如雷。
28 迷离神秘的巫山之中，巫山自古便是阴盛之地，山中多出异草奇花，飞禽走兽，传说中开创听雨门一派的师祖泛舟而来，见此处云深柏翠，便隐居于此，参悟仙法，终日不倦。
29 荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
30 入夜，巫山只依稀留下一个黑黝黝的轮廓，巫溪是一条黑茫茫的河水，哪里的深山生起了云雾，一股一股地缭绕山间，朦胧了西南腹地的夜。
31 三秋桂子迎新人，十里荷花怜子心。鸿雁飞过留书痕，佳偶天成户对门。月上柳梢正黄昏，佳人有约小树林。洞房花烛巫山云，誓言今生永同心。祝：钟爱一生。
32 水患虽已治理，瑶姬并未离去，她仍然屹立在巫山之巅，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝。
33 抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。
34 抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。人们告诉我，这就是巫山十二峰的第一峰。
35 王昭君故里存在着学术争论，省域归属主要是蜀女与楚女的争议，县属争议则主要集中在兴山、秭归和巫山。
36 巫山彩云没，高丘正微茫。伫立望已久，涕落沾衣裳。
37 巫山还特意捕获了一些比较幼小的食草动物，像四角鹿、三趾马之类，希望回去之后，能将它们慢慢驯化。
38 巫山迷离幽幻的美，不仅吸引了无数骚人墨客前来留连歌颂，更有一些寻求羽化的出尘之士，就在巫山的绝……
39 巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
40 勿需烦恼，终有弱水替沧海；抛却纠缠，再把相思寄巫山。
41 相传，大禹身立万州，挥动巨斧，辟开巫山，遂成三峡。
42 相反的是巫山怪医的后人，—代神医干面女华陀公孙茵茵，既没有派人前来吊唁，也没有送上挽联。
43 阴老魔，这五行剑奴落在你手中，无非是采阴补阳一番，被你活生生糟蹋死，还恬不知羞说共赴巫山。
44 语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
45 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
46 云雨巫山"本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
47 可惜我偏偏眼中除却巫山不是云，你说怎么办，我这可不是有口无心。
48 二人你贪我爱，再上巫山，重整旗鼓，直到晓鸡叠唱，方才雨散云收。
49 第一次失恋：曾经沧海难为水，除却巫山不是云；第二次失恋：曾经沧海已为水，除却巫山还是云；第三次失恋：曾经沧海遍地是水，除却巫山满山见云。
50 这篇跋文否定了后世词人对巫山神女所作的陈词滥调的亵渎，赞美了袁崧对巫峡自然景物的描写，可见杨慎独到的文学思想。