顽固的封建势力最终还是寿终正寝了。

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1 ，其性孤僻，多不近人情，其实是有志难酬，又为封建婚姻所困，所谓“社会家庭皆不见容”。
2 “夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”，这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
3 “哭撞号板”是他上演的一场人生丑剧，表现了一个完全丧失自尊的封建末路文人的畸形人格。
4 “上智与下愚不移”、“天下有道庶民不议”的封建等级观，是走资派意识形态的基础。
5 “殊死搏斗”不必然是革命英雄主义精神，而可能是封建流毒的外在表现。
6 “自梳女”是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗，兴起于明代，盛行于清代，是当时妇女对封建婚姻制度的一种畸形的反抗。
7 拜访加彭首都的商务人士会发现，这城市的建筑时髦，制度封建，民众亲切，就好像一座阿拉伯的酋长国。
8 本来整顿旧东北军，把封建集团变成进步的军队，是对的;但时机和方式方法，必须选择适当，尤其对人事的去旧换新，更不能鲁莽灭裂。
9 波及封建王公贵族，如吴王刘濞等亦参加其中，同时还使得官商勾结，大贪官王根不但接受商人巨额贿赂，他还在第宅中设立西市，自营商业。
10 不让列强瓜分日本，让列强的祸水流向中国等闭关自守的封建宗族国家。
11 传统封建家族结构的崩塌，已经从根本上削弱了祭祀以及祭祖过程中的家族黏合力。
12 但仍然改变不了明王朝覆灭的结局，原因在于封建统治阶级无法突破孟子所说“上下交征利，而国危矣”的宿命。
13 但是他们认为恢复和维持封建国粹是未来中国文化发展的道路和方向。
14 但是我不愿意去参观或瞻仰封建文化意识的遗物或专制思想的东西，包括有些出土文物。
15 但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辨证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。
16 当时的封建经济治者，头脑中仍带有顽固的自给自足经济的思想烙印，他们将资本主义生产关系的萌芽视为洪水猛兽，必欲置之死地而后快。
17 帝国主义与封建势力永远是互相勾结，狼狈为奸的。
18 对于老人这一代，他们是很封建，迷信的一代，所以才会这样子，你能做的就是好好陪着的，开导开导他。
19 对于这本因许多秽亵描写而为封建士大夫所不齿的小说，张竹坡以其独特的艺术鉴赏力写下了“第一奇书非淫书论”的评语。
20 而当时清政府不仅是封建势力的顽固堡垒，并且已变成“洋人的朝廷”。
21 封建暴君迫害百姓的手段非常残忍。
22 封建残存对艺术灵魂的桎酷使它在一个新的时期做了巧妙的伪装。
23 封建帝王唯我独尊，不许任何人对他有丝毫的冒犯。
24 封建帝王为了维护自己的统治，对于帮助自己篡权夺位的人，往往采取卸磨杀驴的手段来处置。
25 封建官府对百姓的榨取真是诛求无已。
26 封建官吏大都是在光宗耀祖、封妻荫子的思想支配下而努力工作的。
27 封建皇帝试图任用酷吏来整肃天下，其实不过是救火扬沸罢了。
28 封建礼仪道德与现代文明的冲撞，东方伦理的纠结情感，在进步的时代中，相映成趣。
29 封建势力下的地主日夜处心积虑地盘算贫困百姓。
30 封建统治阶级残酷榨取，竭泽而渔，其后果必然是农民起义。
31 封建统治者昏庸腐朽，横征暴敛，使人民无法活下去。
32 封建文士通过用典创制女性侮称，以此显示自身的学养深湛、好古敏求，同时在其“杰作”。
33 封建衙门都是官官相护，没有百姓说话的权利。
34 封君封臣制中体现的封建原则，协调了封建主间的权利义务关系。
35 疯子“是当时黑暗社会中的精神界之战士，他的叛逆思想和叛逆行为受到了来自封建势力和庸众群体的围剿与扼杀。
36 腐败的封建统治者对侵略军阿谀逢迎。
37 妇女身上的封建束缚也逐步解除，缠足和束胸已经逐渐被摒弃，改穿起了长裤和大衿衫为主的服装。
38 古代封建统治阶级施行霸道，穷兵黩武，奴役边陲的少数民族。
39 故宫布局谨严，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现帝王至高无上的权威。
40 华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。
41 徽派建筑的群体布局虽然是封建族权制约下的产物，带着浓重的封建迷信色彩，其美学效果却是隽妙无比，让人大开眼界的。
42 或许，日本“和魂洋才”的不彻底革命走入死胡同，乃是历史必然，日本现代封建军国主义这个怪胎最后以一次完全彻底的失败葬送了生命。
43 即使知道小龙女被人奸污后，杨过仍不以为意，坚决要和小龙女结合，可见封建贞节观念在他心目中根本没有地位。
44 几千年封建史，打江山与坐江山轮流转，可前代人辛辛苦苦打下来的事业，每隔两三百年，又会被后世子孙丢掉。
45 贾母虽是封建太上权威，却自有其独特个性，她是“怜贫惜贱、爱老慈幼”的，是好寻欢作乐过快活日子的，对小辈是纵容溺爱的。
46 江渝这边丝毫不见劣势，因为销量最大的《申报》、《大公报》、《新闻报》都一起开火，抨击《民立报》是腐朽的封建社会主义走狗。
47 教师应该严格，不要严厉；严厉是封建的，如体罚等，那是使教师变成了统治者，而学生则变成了被统治者。教师要严格，要学生尊敬。
48 解州关帝庙是典型的封建礼制性建筑，采用“前庙后寝”的格局。
49 借民族情结抵制外资的进入，以及认为陈晓有「谋权篡位」之嫌，这样狭隘的民族情结与封建的伦理观念很可怕。
50 今天，在中国，人们有这样一种担忧：“不要回到那个中国被帝国主义强权剥削的低人一等的封建帝国时代。