天马行空，独往独来，听不进一点不同意见，这样的人没有不跌跤的。

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1 结果使孩子上学独往独来，很少与人交往，容易养成性情孤僻、怪、合群，从而不能形成完整的人格。
2 磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
3 他从来不逢迎讨好别人，连半句好话也不说，而只是独往独来。
4 天马行空，独往独来，听不进一点不同意见，这样的人没有不跌跤的。
5 我理想的生活方式就是花朵的生活方式：自然开放，他人可以观赏和喜欢你，你却不必应酬任何人。我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人，因为最初我就是独往独来，现在也还是独往独来。
6 我们不能反对麻雀吃粮食，在冬季，特别在“独往独来银粟地，一行一步玉沙声”的日子里，还要对麻雀“访贫问苦”，送粮送水，是邻居，总得有个照应。
7 我喜欢宁静的生活。严格地说，我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人。因为最初我就是独往独来，现在也还是独往独来。
8 这个英俊威武的男子，既像书生、又像侠客，身带良箫和宝剑，独往独来，神秘莫测。
9 媒体试驾向来是天马行空，独往独来。
10 二股绑定八股在其脚下，制约八股反弹后，下一步将一脚踢开八股，天马行空，独往独来。
11 半边人走在路上迟早跌跤，赶紧把另外一半合拢来吧。
12 初见风辰时，这小子跑步都要跌跤，为何现在自己全力飞奔，却仍不能将他甩开，进步之神速，自己实在是自愧弗如。
13 从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤。
14 人生最大力量：做情欲主宰，做命运纤夫；人生最大收获：跌跤的疼痛，攀登的喜悦；人生最大聪明：看镜子正衣帽，照人眼识自我；人生最大的平安：心安理得，俯仰无愧；人生最大的乐趣，是从瞬息即逝的事物中攫取永恒真
15 山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。
16 生命中最值得感动的，是跌跤时的那一把搀扶，成功时的那一声喝彩，忧愁时的那一声劝慰，感恩节来了，问候所有要问候的人，感谢你的存在！
17 市场最近大涨，且几经压回无效后，投资人胆子更大了，随着这种自满情绪升高，有短期踉跄跌跤的风险。
18 天马行空，独往独来，听不进一点不同意见，这样的人没有不跌跤的。
19 下雪路滑，谁能保险不跌跤?
20 最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。
21 火圣修炼回来，看着以往烟熏火燎如今亮堂堂的火窟，真以为走错了门!破天荒地没用法力在洞内走动自如，没有被油腻滑的跌跤。
22 我不会输给这座山的，只是不小心跌跤而已，待我休息一下，就可卷土重来，攻上山顶。
23 丞相李纲，河北、河东路制置使种师道对于皇上割让太原、中山、河间三地颇为不满，指出皇上听信谗言，听不进逆耳忠言。
24 但清廷听不进逆耳忠言，终于使国家日趋一日衰弱，人民对国家丧失信心，不得不把这个国家推翻。
25 肚子是听不进劝告的。
26 固执的人听不进别人的意见。
27 狂妄自大的人，必然独断独行，听不进任何人的忠告。
28 老王这个人太刚愎自用，根本就听不进别人的意见。
29 良言总是逆耳的，最需要劝告的人总是最听不进劝告。
30 刘叔叔刚愎自用，听不进别人的任何意见。
31 如果按照周子谅原来做人做官的行事风格，只怕等不到从正八品一路高升至正五品，就要被李林甫给算计致死，又或者被听不进逆耳之言的皇帝给活活打死。
32 他开始变得武断专横，为所欲为，听不进别人的意见建议，直到被流放到圣赫勒拿岛，成为身陷囹圄的阶下囚，才想到“很久没有和士兵一起喝汤了”。
33 他生性固执，总是听不进别人的劝告。
34 他听不进劝告，你不要再枉费口舌了。
35 他这个人做事一向独断专行，从来听不进别人的意见。
36 天马行空，独往独来，听不进一点不同意见，这样的人没有不跌跤的。
37 相反，如果领导者决策者听不进真话，仅喜悦耳之音，那么必然导致假话大行其道，久之，“习非成是”在所难免，必然导致不正之风滋生蔓延。
38 已经恼羞成怒的老王，再也听不进任何人的劝告。
39 因为他果于自信，听不进别人的意见，所以工作总是搞不好。
40 有的同志境界不高，凡事私字当先，热衷于和别人比待遇、找平衡，不少同志身上骄、娇二气浓重，听不进逆耳良言，受不了批评，工作拈轻怕重。
41 妈妈总是语重心长的说，要好好学习，可是我总是听不进，刘老师，怎么办！
42 他执迷不悟，听不进道理。
43 他一点儿也听不进别人的意见，是个刚愎自用的人。
44 办案人员告诉记者，王国炎作风霸道、刚愎自用，听不进别人的意见，变着法子规避监督。
45 妈妈总是苦口婆心的说，要好好学习，可是我总是听不进，刘老师，怎样办！
46 可事实确实如此，利欲熏心的老板们根本就听不进前人的控诉和警告，他们依然在扮演旧时资本家和“拿摩温”的角色。
47 将军做事独断专行，听不进别人的意见。
48 ‘呜呼，有若云乎邪!夫人心不同，实若其面，子虽光丽，既美且艳，管窥筐举，守厥所见，未可以言八纮之形埒，信万事之精练也。
49 “挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
50 “不耻最后”与“不甘人后”，是运动员成长过程中的两个不同阶段，反映了一种极宝贵的精神状态，是每个运动员不可或无的。