他自称此书为“正大光明之书，以禀王灭寇为主，而使天下后世，晓然于盗贼终无不败”，并蔑称《水浒传》为“邪说淫辞，坏人心术，贻害无穷”。

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51	穆彰阿钻进暖轿，出中门到了位于海淀的圆明园，由二宫门绕正大光明殿，前湖，过奉公无私殿和九州清晏转弯，就是道光帝驻跸的慎德堂了。
52	对我的这一下子，却又恰恰反了过来，外面看是正大光明，磊磊落落，实质上却又霸气纵横，妖异无比，似乎又不是仙家术法反倒有些魔道的味道。
53	可是，又能如何呢，正大光明的去又找不到麻烦，来黑的，又没人敢去，青龙白虎朱雀玄武等这等大帮派在这里，来这找茬那跟找死有何区别。
54	以至公无私之心，行正大光明之事。
55	不只是这样的日子才会想起你，而是这样的日子才能正大光明地骚扰你，告诉你，元旦要快乐！春节也要快乐！天天都要快乐噢！
56	《正大光明》是同治御笔亲题，他自勉自己作为君王要公正无私、胸怀坦白，言行正派。
57	他把弘历的名字写好，密封在锦匣之中，收藏于乾清宫内“正大光明”匾额之后。
58	皇考在圆明园召见和珅，伊竟骑马直进左门，过正大光明殿，至寿山口，无父无君，莫此为甚，其大罪二。
59	三是“隆科多改诏说”的另一版本康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾后取出密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。
60	圣诞快乐不只这样的日子才会想起你，而是这样的日子才能正大光明地骚扰你，告诉你，圣诞要快乐！新年要快乐！天天都要快乐噢！
61	闵大哥说目前还有些问题，咱们招兵很不容易，不像官府可以正大光明，只能招些无业的游民和啸聚山林的好汉，所以速度还是慢了些。
62	“兵行诡道，上兵伐谋”……当年兵圣孙武的这些至理名言道出了兵家谋略制胜的深刻道理，并历来为后世军事家们所推崇。
63	“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。
64	“破地狱”为佛教的目莲救母故事，目莲以法力打破地狱，后得佛祖协助，超度母亲的亡魂，孝心受后世歌颂。
65	“星星之火，可以燎原”、“有条不紊”、“洞若观火”、“枯木再生”等成语，皆源自盘庚的这篇诰辞，并一直为后世沿用，表现了盘庚语言的长久魅力。
66	“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。
67	《一个国家的诞生》对后世充满野心的大导演们树立了一座丰碑。
68	按照皇家的规定，凡给皇帝治病的脉案要永久保留，以备后世查阅。
69	本文就是论述唐代小说中的侠客形象对唐前侠客的发展、分类、兴盛的原因、对后世小说的启示以及它在文学史上的地位。
70	必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
71	不能因为一个女孩而丢掉了目标。我可不想被后世的史学家耻笑。
72	常用今昔对比、边关闺阁对举、超越时空等表现手法，表达丰富的情思内涵，对后世诗歌和其他艺术都产生了深远的影响。
73	春秋战国时代，社会急剧变化，许多问题亟待解决，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
74	此后，流风遗韵，润泽后世，名家迭出，各领风骚。
75	此刻他有点迷茫，后世的他就渴望乱世，渴望建功立业，自他重生后他一直想驰骋疆场，横刀立马，威武一生，自己的满腔热血在这刻却遭到冷遇。
76	大商没有后世封建社会那么多繁文缛节，女子们也不用怕抛头露面便被人指指戳戳而莫名地“失了名节”。
77	待到住进别院后，他还特地骑马前往相距不远的泸定，打算一览后世著名的泸定桥，瞻仰红军战斗过的地方。
78	但其沉着痛快、爽利劲健却为后世青花远远不及。
79	但他们也很可怜，因为他们并不知道自己所认为的“正义”其实是以“正义”的名义在犯下遭后世唾骂的滔天恶行。
80	但学园派对后世影响最大的，仍是伯拉图这位开山鼻祖。
81	倒不是李璐的觉悟真的就有这么高，实在是因为受不了花痴女身上的脂粉味，简直比后世五块钱一瓶的劣质香水还难闻。
82	道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
83	第三章，鲍照雅俗兼具之诗歌风格的启示，他对当朝后世文人诗歌的深远影响，以及他的诗史意义。
84	都江堰、郑国渠、鸿沟等著名的水利工程不仅促进了当时的农业，而且造福后世。
85	端敬皇后去世不久，即翌年正月初七，顺治皇帝龙驭上宾，后世纷传，他削发披缁，皈依净土，遁迹五台山。
86	对每一种疑案产生的背景、人物之间错综复杂的关系及博弈、后世影响等均探源溯流、阐幽发微，从而得出令人信服的结论。
87	而封印盒因为参透时间和空间的法则，不知怎么的在后世的几个争夺中流落到了地球，最终到了邱富贵手中。
88	法施主既然来自后世，知晓前世今生，通达古今变化，知晓天机循环，为何执意要扰乱天象，违背天机?
89	凡此种种，已大抵涉及到了校雠学的各个方面，后世有志于以整理古籍为务者，皆以郑玄所为作为楷式。
90	方今天下，秦已一统，海内清平，望吾后世子孙，多弃武修文，堪为国辅，造福百姓;若愿避仕就闲，亦为福策。
91	费密在清代学坛中算是著述较丰的思想家，然而他的大部分著作却未能流传于后世，以致他的学术无以发扬光大。
92	风雨相伴，人生至此再无憾。相爱已是不易，于乱世得一知心之人是上苍恩赐的福缘。至于后世如何评说，对他们而言也已太过遥远。沧海遗墨。
93	夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
94	夫昧爽丕显，后世犹怠，陛下少居民间，知民疾苦，尚复如此，况皇太子生长深宫，不更外事，万岁之后，固圣虑所当忧也。
95	更多的书籍原本就不打算“藏诸名山，传诸后世”，比如供旅途消遣的，目的地一到，一本书的寿命也随之完结。
96	更难得的是，在他的各类书牍札记中有不少自述性资料，加上他人的记述，后世对苏东坡的生平所知，远多于大多数传统中国文人学者。
97	官僚们倘若这样操控，有勇有谋有章有法，直让人想起大清帝国不战不和不守不死不降不走的两广总督叶名琛，忠心报国死而后己，高风亮节，直让后世鄙视。
98	韩孟诗派以才学为本，以议论见长，作诗力避平俗而求生硬奇险，开了后世宋诗的风气。
99	呵呵呵!后世我还真看出我对梁红玉的弟弟说梁红玉能识文断字真的目的，其实就是想试探梁家兄妹的胸襟吧!
100	黑格尔作为刑事古典学派的代表人物，他的报应刑理论对后世的刑罚本质理论产生了深远的影响。