“破地狱”为佛教的目莲救母故事，目莲以法力打破地狱，后得佛祖协助，超度母亲的亡魂，孝心受后世歌颂。

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1	“破地狱”为佛教的目莲救母故事，目莲以法力打破地狱，后得佛祖协助，超度母亲的亡魂，孝心受后世歌颂。
2	“任你丫拼命，我自齐齐超度，管他妈敌友，尔等个个升天。”，“横批，莲花圣洁”！天下归元
3	不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
4	超度完毕，众人个个心潮澎湃，盼望着那幸运之曰早曰到来。
5	打倒病菌，永世不得翻身！摧垮毒素，永久不得超度！击溃瘟疫，再也没有关系！颠覆顽疾，自此健康无敌！世界卫生日，讲卫生，保健康，互发祝福，健康快乐共享！
6	当年，超度孤魂野鬼的一种重要风俗是“放河灯”，还有“放焰口”，据说都是作为对孤魂野鬼的超度和安抚。
7	堕胎这个问题非常严重，今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。你想想看，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。宣化上人。
8	每当天灰暗下来时，先是猫头鹰的一段乱叫，后是布谷鸟的不断低鸣，它们的声音此起彼伏，与其它零星细碎的声音交织在一起相映成趣，似是对临睡前生灵的祝福与安慰，又似是对那些处于苦难境地的不幸者的一种同情、哀婉
9	那一天，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一次次的转山，不为修来世，只为途中与你相见。烟雨江南。
10	你这下不但超度了两个阴魂，还成全了一双美眷，真是功德无量啊!
11	汽车渴望公路，花草渴望雨露，太监迫切渴望著雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而你则迫切渴望著有个媳妇。祝光棍节快乐！
12	汽车渴望公路，鲜花渴望雨露，太监迫切渴望着雄性激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而你则迫切渴望著有个媳妇。祝光棍节快乐！
13	如不经过修持，亦可用超度的仪式，使祖先得到精神的归宿，这亦是教人要崇功报德，不忘根本。
14	如此怙恶不悛，死不悔改，在下便早些超度你吧!
15	显然，他还无法将白天那位教化众生，超度亡灵的教士身份与眼前这迈着小碎步、换上了一身轻便深蓝色连襟装束的窈窕背影联系起来。
16	现将方法写出，希望更多有缘人能读此咒语，为过世的祖先超度，让他们得升西方极乐世界！
17	只是原起这幽冥之界为鬼族的聚集之地，不但有幽怨执着的鬼魂，还有超度红尘的鬼仙，阴险黑暗的鬼怪以及意识非凡的鬼灵。
18	转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
19	罪过，孽债，万千生灵，本座自会诵读经文超度你们亡魂!从今往后，雷池阁内，萧雷代本座执行阁法，全部倒查清算，一一惩罪，绝不心慈手软!!!
20	路人不由抚掌大笑，笑骂一句这小和尚也算妙人，不见得附近有何需要超度之人，何必在此惺惺作态?小和尚抬头盯了路人一眼，明亮的眼神冲的路人不由一窒。
21	设斋供佛、祈祷叩拜，以求大慈大悲菩萨救渡祖先、超度亡灵。
22	贵王侯，要我超度生灵，莫不筛出来，任我口腹贪饕;大和尚，要我开题缘簿，莫不沽将来，任我杯盘狼藉。
23	幽冥之事，实所难言，幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。
24	“兵行诡道，上兵伐谋”……当年兵圣孙武的这些至理名言道出了兵家谋略制胜的深刻道理，并历来为后世军事家们所推崇。
25	“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。
26	“破地狱”为佛教的目莲救母故事，目莲以法力打破地狱，后得佛祖协助，超度母亲的亡魂，孝心受后世歌颂。
27	“星星之火，可以燎原”、“有条不紊”、“洞若观火”、“枯木再生”等成语，皆源自盘庚的这篇诰辞，并一直为后世沿用，表现了盘庚语言的长久魅力。
28	“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。
29	《一个国家的诞生》对后世充满野心的大导演们树立了一座丰碑。
30	按照皇家的规定，凡给皇帝治病的脉案要永久保留，以备后世查阅。
31	本文就是论述唐代小说中的侠客形象对唐前侠客的发展、分类、兴盛的原因、对后世小说的启示以及它在文学史上的地位。
32	必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
33	不能因为一个女孩而丢掉了目标。我可不想被后世的史学家耻笑。
34	常用今昔对比、边关闺阁对举、超越时空等表现手法，表达丰富的情思内涵，对后世诗歌和其他艺术都产生了深远的影响。
35	春秋战国时代，社会急剧变化，许多问题亟待解决，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
36	此后，流风遗韵，润泽后世，名家迭出，各领风骚。
37	此刻他有点迷茫，后世的他就渴望乱世，渴望建功立业，自他重生后他一直想驰骋疆场，横刀立马，威武一生，自己的满腔热血在这刻却遭到冷遇。
38	大商没有后世封建社会那么多繁文缛节，女子们也不用怕抛头露面便被人指指戳戳而莫名地“失了名节”。
39	待到住进别院后，他还特地骑马前往相距不远的泸定，打算一览后世著名的泸定桥，瞻仰红军战斗过的地方。
40	但其沉着痛快、爽利劲健却为后世青花远远不及。
41	但他们也很可怜，因为他们并不知道自己所认为的“正义”其实是以“正义”的名义在犯下遭后世唾骂的滔天恶行。
42	但学园派对后世影响最大的，仍是伯拉图这位开山鼻祖。
43	倒不是李璐的觉悟真的就有这么高，实在是因为受不了花痴女身上的脂粉味，简直比后世五块钱一瓶的劣质香水还难闻。
44	道教“祝由符咒”起源于巫术，后世用以为人治病时，又体现出一定的实用价值。
45	第三章，鲍照雅俗兼具之诗歌风格的启示，他对当朝后世文人诗歌的深远影响，以及他的诗史意义。
46	都江堰、郑国渠、鸿沟等著名的水利工程不仅促进了当时的农业，而且造福后世。
47	端敬皇后去世不久，即翌年正月初七，顺治皇帝龙驭上宾，后世纷传，他削发披缁，皈依净土，遁迹五台山。
48	对每一种疑案产生的背景、人物之间错综复杂的关系及博弈、后世影响等均探源溯流、阐幽发微，从而得出令人信服的结论。
49	而封印盒因为参透时间和空间的法则，不知怎么的在后世的几个争夺中流落到了地球，最终到了邱富贵手中。
50	法施主既然来自后世，知晓前世今生，通达古今变化，知晓天机循环，为何执意要扰乱天象，违背天机?