他沉静稳练而有机谋，通达而知事理。

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1 不管怎么说，爱读书总还不能算作恶习，老庄说“吾生也有涯，而知也无涯”，老孔说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，现在读起来还觉得很给力，权且把这话作为自己爱读书的理由吧。
2 大可秀才不出门而知天下事。见我过来，示意我坐下一起吃点早餐。
3 金丹之道，包罗天地之道也，窃夺造化之道也，至尊至贵，至神至妙，非容易而知。
4 设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。
5 深求其故，而知其用之无穷，其微妙处不可端倪，而其理实共喻也。
6 他沉静稳练而有机谋，通达而知事理。
7 他虽然瘫痪在床，但凭借收音机和电视机，也可以足不出户而知天下事了。
8 天花遗害无穷，有太医妥善看护，如佟图赖等伤于此症者尚不乏其人，民间祸害之烈，推想而知。
9 天下万事，无不以因由为联，推甲则得乙，查已而知丁，环环相扣，陈陈相因，居斗室而知天下。此所谓洞察之道。
10 通过别人的不幸事件而知所谨慎，这是好事。
11 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。庄子 
12 见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒；以近论远。一叶知秋的出处。
13 面如冠玉的诸葛孔明，未出茅庐而知天下三分，火烧新野，舌战群儒，草船借箭，七擒孟获，弹琴退懿，何其智哉;江东“小霸王”。
14 吾生也有涯，而知也无涯!陆羽不说还好，一说反而更是火上浇油。
15 正如《孙子兵法》里所言，“知己知彼，百战不殆，不知己而知彼，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆”。
16 案结后，言路大哗，庆王又令振贝子具疏辞职，奉旨虽准他开缺，恰仍温语褒奖，说他年富力强，才识稳练，有此本领，故善作护花铃。
17 陆宸东，你想要对你摇尾乞怜，对你承欢顺服，床上技巧娴熟稳练的女人不是没有吧!我郁暖言就是这样，你还打算……让我怎样?
18 他沉静稳练而有机谋，通达而知事理。
19 叶不归看着南宫雪的背景，心道，这女子年纪不过双十年华，心性却如此成熟稳练，不由得对她更多了几分敬佩，可是，不知在什么地方，却也让他增添了几分怀疑。
20 这时只见德邦的放佛换了一个人，明亮的眼神依稀能看到一丝苍老、稳练。
21 刀出无回，剑气通神，刀光剑影中却见儿女真情;计定凉州，智取汉中，争霸天下方显无双机谋。
22 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯·曼。
23 身似山中猛虎，性如火上浇油。心雄胆大有机谋，到处逢人搭救。全仗一条杆棒，只凭两个拳头。掀天声价满皇州，拼命三郎石秀。
24 他沉静稳练而有机谋，通达而知事理。
25 而伤势痊愈后，这赵无尘又有些以小人之心度君子之腹，生怕那位法力机谋俱超自己的四海堂主，挟嫌暗中报复，便整日惶惶不可终日。
26 不可只依据逻辑、推论、或事物外表来决断事理。
27 不明事理;嫽扎咧非常好;克利麻叉麻利;瓷麻二愣不够机灵。
28 不知从何时起，父亲开始在我耳边唠叨，大概就是些人生哲理处事方法，那时不明事理的我，总觉得不胜其烦常常敷衍了事。
29 从写作角度看，思维的广阔性可以表现为多角度构思和丰富的联想;对事理的深刻分析，表现在对事物、现象追本求源上的思索和分析。
30 但她们外表和内心都没有丝毫怨恨，唯有清醒的意识：她们非死不可，才能让他活下来，这是无法违逆的事理。
31 当然，这一个东西肯定能抓住每个人的注意力，但是如果你因任何超乎事理之外的的原因认为他不够酷，那么也有一个浮着玻璃顶的设计和一个半球形的垫座基架。
32 读书，让人明事理。读书，让人守诚信。读书，让人增才干。读书，让人学无涯。读书，让人懂孝义。读书，让人存大志。读书，让人树正气！
33 古有佛者，开坛授课，或同席共论佛禅事理，或摆擂切磋手段，引八方来人听闻观摩。
34 好在亡羊补牢，犹为未晚，只要明事理、懂切割、惩包庇、动真格，重塑公信力，尚可期待。
35 急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。
36 见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
37 就算家里的男人明白几分事理，倘若骚扰你的男人说得有鼻子有眼，什么是你先勾引他啦，什么你约他出去或者你送东西给他，做丈夫的若是在话里能找出蛛丝马迹，你跳进黄河也洗不清，这家庭还是会拆散。
38 老板，就是你的不对了，启缌也是做好事，帮助你们店宣传吗，而且还是分文不取，你为什么这么不明事理，百般阻挠呢?
39 类君子之有道，入暗室而不欺。《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
40 类君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
41 歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝
42 逻辑顺序,按照人们认识事物的规律安排说明顺序。这种顺序常用于事理说明文。
43 明白事理的人，使自己去适应这个世界。不明事理的人，却在设法使世界适应自己。因此，所有的进步，都要归功于不明事理的人。
44 明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人硬想使世界适应自己。
45 明白事理的人使自己适应世界；不明事理的人想使世界适应自己。
46 人类的生存从来也没有离开食物：猿始人靠天然的果子、树皮、树根生存;现代人靠粮食和肉类。那么学习已成为现代人另一类生存所需的食物。只不过它不是通过肠胃进行消化与吸收，而是通过大脑对事理的思考、理解、记忆
47 人生幸福识字始，陶冶心灵一辈子。心胸通达明事理，快乐自由路顺利。字字镌刻思念意，句句都是祝福语。国际扫盲日，愿你更上层楼，心不盲，幸福长！
48 熟通人性，能够创造一种万众一心的氛围，开辟使人的潜能得到最大限度发挥的路径；通明事理，为理解纷纭按杂的事象提供亮点，可不断发现更好的求解之道。
49 顺天巡抚合咨前去，烦为遵照明旨内事理，钦遵查照施行。
50 四在朱子看来，人们之所以不能止于至善，关键是因为对事理看得不真切，不知何者为至善所在。