世界勤俭日，送你勤俭三字经：人之初，性本惰，勤俭难，浪费多，勤修身，俭养性，贪心少，欲望减，成习惯，功自现，勤俭日，你最行！

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1 高考三字经：进考场，入佳境，先简单，后艰深。考题易，莫大意，我觉易，人觉易。考题难，莫心烦，我觉难，人觉难。出考场，不议题，待明日，再搏击。
2 高考三字经：先总览，如将军，大方向，尽在握。先解易，后解难，小分难，勿相缠。送分题，速做完，智不足，谋来补。显谋略，不慌忙，信自己，一级棒。
3 可他也知道这戏法是有讲究的，比如皇玛法扶辇象征身负，背三字经比拟捞菜子彩衣娱老，天子以身作则的目的就是教天下人孝敬父母。
4 人生事，莫烦恼，忧愁多，催人老。常锻炼，抗衰老，量力行，勿过劳。经常笑，免疫好，心胸宽，福寿高。善交往，广爱好，心情畅，睡眠好。遇事忍，不急躁，多谦让，少烦恼。调饮食，莫过饱，身体健，疾病少。心不顺，
5 三字经：管住嘴，迈开腿，八分饱，八杯水。八千步，子午睡。三分酒，不要醉。不攀比，不受罪。能对比，准富贵。有头脑，没心肺。养心汤，一百岁。
6 三字经：迈开腿，管住嘴，八杯水。八分饱，八千步，子午睡。三分酒，不要醉。不攀比，不受罪。能对比，准富贵。有头脑，没心肺。养心汤，一百岁！
7 少生气，多争气；莫看破，求突破；勿嫉妒，善欣赏；别拖延，要积极。生活哲理三字经，串着这句顺口溜：祝你万事大吉每天都活得乐悠悠！
8 世界勤俭日，送你勤俭三字经：人之初，性本惰，勤俭难，浪费多，勤修身，俭养性，贪心少，欲望减，成习惯，功自现，勤俭日，你最行！
9 是啊，很多事情时弄不明白的，常常写歌给上帝的莫扎特，不是也常常把骂人的三字经写进歌里去，听不懂的外国人，还庄严得要命的用力唱哩。
10 他是进士，然而以他的性格而遇上这种事情，不骂三字经何以泄心中之愤?或许高第不敢见他的面，否则被他饱以老拳、殴打上司的事都可能发生。
11 这块‘王应麟三字经’特大插牌，要送到文博会上参展，是宁波‘骨木镶嵌’这个国家级非物质文化遗产的经典之作。
12 育儿是三字经，健身是易筋经，账本是山海经，爱情是无字经，做人一本正经，做事有口无心，家家有本难念的经，立地成佛练成九阴真经。国际家庭日快乐！
13 无非是读读三字经，学得一些日常生活中的常见字，不至于目不识丁，仅此而已。
14 甜言蜜语不必天天讲，爱情三字经无需时时说，但必要的时候还是要重申。情人节是法定示爱日哦，我会用语言加行动向你表白：亲爱的，我爱你！
15 苦着一张小脸，朱昌在王府里面专供朱家孩子读书的书塾里，无精打采地念叨着这三字经。
16 还是淡淡的，三字经，惜墨如金啊!“这就好办了，跟我差不多哈!”。
17 "爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。"杜拉斯的这句掷地有声的呐喊，使得我更加笃定爱情和她的面容一样，可以拥有一种苍茫持久的美。老。
18 “被告无情地杀害这些无辜的人只是为了满足他的贪婪或欲望，”法院的裁决说，并向记者们公布。
19 “不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。
20 “俭节则昌，淫佚则亡”，当无限膨胀的贪婪欲望遇到了不受节制的恣意权力，结局就是意料中事。
21 “临阵脱逃者其实最容易遭到攻击，”艾德公爵曾教诲琼恩，“好比受伤的动物，激起对方杀戮的欲望。”。
22 “灵修”是一只打开的潘多拉魔盒，它释放出的那些扭曲的、丑陋的、猎奇的种种欲望，恰是对心灵空虚者最好的迎合。
23 “使无能者受振奋，腼腆者获激励，贪婪者得餍足，节制者生欲望，纵欲者遭惩戒，孤僻者变性情。”在这样的语境中，用语越是整饬堂皇，反讽的效果越是强烈。
24 “使无能者受振奋，腼腆者获激励，贪婪者得餍足，节制者生欲望，纵欲者遭惩戒，孤僻者变性情。”在这样的语境中，用语越是整饬堂皇，反讽的效果越是强烈。范晔 
25 “五”月鲜花开大地，“一”生勤劳享安宁；幸福在于多“劳”神，健康在于常运“动”，欲望在于能“节”制；“快”刀斩去烦恼愁，“乐”观看待好生活。心声祝福送友人：五一节日多快乐！
26 “愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。稻盛和
27 “只要想到这一切都是因为洛绎，我就有一种极度的满足感、还有快感，哈、哈……”金发青年一脸灿烂的古怪笑容，幽蓝色的眸子直勾勾地看着动弹不得的黑发青年——那是一种何其恶意的眼神，明知道接下来的话会留给对方
28 ”四欲“----”互拥欲、执手欲、含笑欲、凝视欲“，欲望都如此痴情无邪，破戒也是可以为我佛原谅的吧？廖伟棠。
29 爱情包含激情、亲昵和浪漫爱情带来的欲望、家庭成员间非性情感的亲密和柏拉图式的爱情。
30 爱情并不存在。男女之间有的只是激情，在爱情中寻找安逸是绝对不合适的，甚至是可怜的。爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。
31 爱情的反讽之一，你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举地吸引她，强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是把最完美的品质赋予我们深爱的人。
32 爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。
33 爱情是一种以美作媒介的生命繁衍的欲望。
34 爱情是以种以美作媒介的生命繁衍的欲望。
35 爱情是欲望罩上一层温情脉脉的面纱。婚姻是欲望戴上一副名叫忠诚的镣铐。幸福是欲望在变魔术。浪漫是欲望在玩情调。
36 爱情像存款里的钱一样少得可怜，孤单和欲望却像贷款一样不停地自动生息。
37 爱情应该是一个磁场，而不应该是一条绳子，捆着他，不如吸引他。一条绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假相，和一个永恒的诱惑。
38 爱情之于我。不是一蔬一饭。不是肌肤之亲。而是一种不死的欲望。疲惫生活中的英雄梦想。
39 爱是唯一能让人在生活的重压之下仍然存有生命力的。而欲望才是专门负责把心变疲惫的。
40 爱一个人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想认识他的朋友，想了解他的事业，想知道他的梦。希望共有一张餐桌，愿意同用一双筷子，喜欢轮饮一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一个命运，共寝一个墓穴。
41 爱一个人就是不免生出共同的霸占的欲望。希望了解他的事业，想知道他的梦，希望有一张餐桌，愿意同用一双筷子，喜欢同饮一杯茶，合穿一件衣，并且同床同枕，共赴一个命运，共寝一个墓穴。
42 爱欲纠结，原来欲比爱更难耐，因为爱情可以一个人静静品味，而欲望必须要发泄到另一个人的身上才可得解脱。
43 爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。
44 安妹妹淡妆素裹，比平日里更遭人怜爱了，只可惜，这纯与白原是最干净的，不该与欲望纠缠在一起。
45 安史之乱前夕的长安，如此浮华却缺乏真正的伟大！名来利往，人们的欲望在金色的王朝中起伏，于是，人类变的反倒比鬼怪更加危险。
46 把城市归类为幸福还是不幸福的是没有意义的。应该是另外两类：一类是历经沧海桑田而仍然让欲望决定面貌的城市，另一类是抹杀了欲望或者被欲望抹杀的城市。
47 把你所有的记忆，信念和欲望都给她。
48 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界。爱因斯坦
49 把希望建筑在欲望和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
50 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。