生活在时间中，我们将自己的历史设想成在经验缓慢而稳定的增长中建构自身，是止于至善的文化史的袖珍版。

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1	从这一维度看，中国古代文化史呈现出多个发展演变的圆圈，有清楚的脉络可循。
2	大理地区流传的密宗神话，与崇圣寺三塔交相辉映，共同成为大理文化史上的奇珍异宝。
3	江户时代是日本文化史上承前启后、高度繁盛的时期，也是本草学发展的鼎盛期。
4	李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。
5	秦始皇焚书坑儒，造成斯文扫地，可说是文化史上空前的浩劫。
6	三苏文化在中国文化史上是绝无仅有的，是我们应当弘扬的辉煌灿烂的重要文化。
7	生活在时间中，我们将自己的历史设想成在经验缓慢而稳定的增长中建构自身，是止于至善的文化史的袖珍版。
8	书中故事介绍了中国文化史上的著名人物，重大事件和意味深长的传说，语言通俗流畅。
9	小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。
10	小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。被告造句。
11	因而，用思想史来说明文化史，象当前学术界所惯为的那样，就不仅如上所述的那样，是本末颠倒，而简直就是不知轻重了。
12	元杂剧在金院本和诸宫调的基础上广泛吸纳多种词曲和技艺的发展成果，达到一个鼎盛的阶段，在中华文化史上与唐诗、宋词相媲美。
13	在其后的文化史上，我们看到，这种佯愚形成了一个不绝如缕的诙谐传统，在人们的日常谈笑中，一个个愚人与佯愚智者的故事代代相传。
14	中国之所以能够有延续千年的文化史因为我们的民族自强不息。
15	周易一书，博大精深，彰往察来，于中国文化史与思想史上佔有一席之位，儒家推尊为羣经之首，岂虚言哉？
16	文化激进主义在中国近代思想文化史上是一个举足轻重的思潮，对中国近代社会的影响深刻而巨大。
17	这两位大诗人把庐山的山水作了高品位的诗化垫基，再加上那一僧一道，整个庐山就堂而皇之地进入了中国文化史。
18	工作在搏斗动力下的犬将假想敌视为搏斗的伙伴，它们被训练成在任何情况下都拥有击败假想敌的积极心态。
19	贵在坚持、难在坚持、成在坚持。
20	孩子们也可以把他们的说话内容概括成在治疗中未经练习的句子。
21	生活在时间中，我们将自己的历史设想成在经验缓慢而稳定的增长中建构自身，是止于至善的文化史的袖珍版。
22	贵在坚持，唯在坚持，成在坚持。
23	弟子余则成在祖师牌位前发誓，与霖叶红、付刚、付强、付辰四人，结为帮主兄弟，同心协力，救困扶危;上报帮派，下安自己。
24	"居安思危型"理论则认为，在繁荣时期，人们会存钱以备不时之需，在衰退时期则会取出存款使用，以维持生活水平。
25	"可怜的珍珠，"她的悲悯的声音发自肺腑，"生活中缺少幸福已经够不幸的了。可是看到一个人盲目地追求幸福，却与幸福失之交臂，就太惨了。"。
26	"生活是文学的根源"这句话是颠扑不破的至理名言。
27	#生活早激励#获得成功的不二法则：努力完成好今天的，认真计划好明天的。获致幸福的不二法门：珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。早安！
28	，你永远不会觉得自己是多么孤独了，他只是很简单地出现在你的生活过了，很干脆消失。
29	，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。
30	，四周长满了可可树、香蕉、玉米和木薯，一百多户居民生活在片贫瘠之地。
31	，因此，还有什么可辩论的，还有什么可生气的，还有什么可蛊惑、煽动，谩骂生气伤身，造谣不得安心，不如好闲事不如赖不管，干好自己的事情，过好自己的生活。
32	，用接吻时间长短来象征情侣之间的恩爱程度;发呆大赛，比谁脉搏速度慢，以为这样就提倡了一种跟现代生活节奏相对抗的“慢生活”方式，其实都是皮毛之见。
33	。事实里有太多的竞争和无奈，这就是导致人生活在挫折中的原因，但是我们只能在曲折中前进，否则就是消磨在人世间。
34	。为了孩子，为了祖国，毫无保留地献出自己的积蓄，为家乡兴办学校，自己却过着简朴的生活。
35	????????于是，酗酒与聚饮烂醉又成为前苏联的生活事实，情形与帝俄时代相差无几。
36	“挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
37	“安持老人以古朴文字儿童态度写艺坛文苑琐事轶事下流事，令生活上守身如玉阅读中嗜痂成癖的我辈十分过瘾。
38	“巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”，以“武”和“舞”的形式，展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
39	“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
40	“词”这一文学样式的起源、发展直至定型的演变历程，可以说是当时社会城市生活的最佳诠释方式之一。
41	“戴着你的手表出去享受户外生活、享受美好的天气以及在你周围奔跑的人，或许还有一些什么场景，是无比美好的事情。”科恩说。
42	“当管制的法律松弛时，他们开始从日本和西方的品牌及生活方式中寻找认同，但同时，一个独特的中国声音也在浮现”。
43	“当然，他们有苦难，但是……他们毕竟活着，活得实在，并不虚幻；因为苦难就是生活。没有苦难，生活还有什么乐趣……岂不成了一场没完没了的教堂礼拜？尽管很神圣，可也太乏味了。陀思妥耶夫斯基
44	“党员打仗冲锋在前、退却在后，生活上吃苦在先、享受在后。
45	“浮动宾馆”，让怀旧的人们联想起独桅三角帆船，静静滑过水面，沿长满枣榈树的河岸展现了过去永恒的埃及生活场景。
46	“各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。
47	“孤老”、“空巢”、“低保”、“困难”和“生活不能”等众多字眼在提及老人时出现的频率日渐频繁。老人们需要帮助。
48	“过你梦想的生活”应该也能帮他重新考虑在全职工作，上学和抚养孩子之间的优先选择。
49	“还强化治安、革新生活，大街上连棒子面都买不到，又苦又涩的杂和面都涨钱了。
50	“和大熊猫一起生活”，这件听上去童话味儿十足的事，就是李德生的真实生活的写照。