如此通变的诗学思想突破了七子派格调论的理论格局，为万历中期公安派的兴起、万历后期竟陵派的兴起提供了理论借鉴。

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1	“万历以来，主圣时清，吏治廉勤，民生康阜，纪纲振肃，风俗朴淳，粒陈于庚，贯朽于府，烟火万里，露积相望。
2	比如万历二十四年，张养蒙效仿雒于仁之故伎，又给万历扣上了好逸、好疑、好胜、好货四大罪名，结果神宗一笑了之，干脆没有理睬这种小人套路。
3	比如在评定宁夏叛乱时，万历皇帝就曾经直接给前线下达指令，把黄河水挖开，把宁夏城给灌了。
4	濒临汾河水畔，矗立着一排宏伟壮观的城堡式民居建筑群，这就是始建于明朝万历中期、终建于清朝光绪年间的“夏门古堡”。
5	除此之外，因为所有皇帝陈陈相因，中国可能会陷入更严重的恶性轮回，好比万历在位时，商业本已蒸蒸日上。
6	从这点上说，钱谦益、吕大器等人比之万历时期的东林前辈们，风骨相去甚远，正是东坡居士所谓的一蟹不如一蟹。
7	等万历起床更衣洗漱完毕，坐了肩舆赶来皇极殿，再从偏殿殿门走进大殿的时候，文武百官早已经列队完毕。
8	海瑞的建议虽未被万历皇帝采纳，但使贪官污吏惴恐不安。
9	火柴的入市，引起不小的轰动;李斌的发明等于带入了工业革命的苗头，使奇技淫巧之术方便于千家万户，连万历皇帝看后都说方便了许多。
10	金陵栅口原来人迹罕至，万历末年竟然也有僧人开起茶店。
11	京师京营和南京京营都是明王朝的主力军，土木之变后，惟景泰、弘治、隆庆间和万历初张居正当国时，营务整饬，颇为振作。
12	李孝贤放下手中的《论语》，又拿起一本汾阳人王文素历尽三十年所著并于万历年间刊印的《新集通证古今算法宝鉴》仔细地翻阅，想着——这在后世可就被称作“数学”。
13	明朝万历三大征实打实全部获胜了还要被人骂打得难看;满清乾隆十全武功有数场败绩却还被人大吹特吹。
14	你看万历三十四年，皇亲神宗之弟，分封卫辉，占田四万顷;蜀王一府，占去成都平原百分之七十最肥沃的土地;开封周王，使中州之地，半数入了他藩府。
15	如此通变的诗学思想突破了七子派格调论的理论格局，为万历中期公安派的兴起、万历后期竟陵派的兴起提供了理论借鉴。
16	他再也不能保持缄默了，连夜奋笔疾书，向万历皇帝上了《敷陈末议以殄凶酋疏》，指出这次战役失败，并不是敌人的计策特别高明，而是我方不知用兵。
17	万历二年，修筑湖广荆州采穴、承天、泗港、谢家港诸决堤口，复筑荆州、岳州等府及松滋诸县老垸堤。
18	万历二十五年六月，皇宫失火，皇极、太极等宫殿被烧毁，位于皇极门两庑的史馆也遭回禄之灾，已成的文稿与档案全部损失。
19	万历皇帝对这份奏章十分重视，马上下诏命清查内府库局铺垫等项，酌议裁减，以减少百姓的徭役负担。
20	万历十一年，焦竑会试落第，万历二十五年，焦竑受科场案的影响而遭贬官时，李贽均驰书并赋诗劝慰。
21	万历四十二年，在资、邵二水汇合之处，建有水府庙，祀萧英佑侯，庙址尚可辨认。
22	万历四十三年努尔哈赤于关外正式建立八旗制度，同年三到六月份山东北直隶旱灾，盗贼蜂起，明神宗下诏赈济收效甚微。
23	万历先帝爷尚未下葬，皇上刚刚晏驾，如果不速速拥立新君，必然会耽误朝廷大事!你杨涟有几个脑袋够砍的呀!
24	万历以后朝廷边备松弛，海防也日渐空疏，但浯屿水寨历来是闽省海防重镇，较他处情况要好许多。
25	这是徽商资本在嘉靖“严肃海禁”后大量从土地流向盐业、典业，又在万历商业环境恶化后持续回流土地的结果。
26	最后万历和内阁责成工部给李斌下个帖子;说他尽职尽责，为民为国，变革之事可由他相机处置，不宜大动干戈，至于钱两工部无此开支，现无战事，少量生产即可。
27	，万历一生也就钟情于一个郑贵妃，这个感情同样至死不变，即便到万历四十多年郑贵妃人老珠黄，他也从来没有另觅新欢。
28	万历十年之后的十年里，万历皇帝和大臣们各持己见争得不可开交。
29	而万历皇帝对于张居正的震主之威早已经耿耿于怀了据传，一日万历读书，念到“色勃如也”。
30	朕就是这样的皇帝，朕就是这样的汉子！父皇既把这万历河山交付给朕，朕就要将他治理的固若金汤！谁阻了朕的这点志向，朕绝不容情！二月河。
31	隆庆六年，万历皇帝登基后，张居正代高拱为首辅，遂踌躇满志，意欲重振朝纲，力挽颓政。
32	明朝万历年间，皇帝怠政，国家却海晏河清，一派繁华气象。
33	朝议结束，朱常洛换上了青衮龙袍，外披孝服，对着万历皇帝灵柩三跪九叩。
34	万历皇帝被他逼到了这份上，也是哭笑不得，只得派了一名文书官到王家屏私邸，递交手谕，表明自己态度，要王家屏出来办事。
35	非通变不足以宜民，非更新不足以救国。
36	如此通变的诗学思想突破了七子派格调论的理论格局，为万历中期公安派的兴起、万历后期竟陵派的兴起提供了理论借鉴。
37	为人刚正不阿，却又非一般腐儒不知通变。
38	“现量”是王夫之诗学中的重要范畴，指人的感性知识，以及由人的意识参与了的可以洞察事物本质的直觉能力。
39	“张晖文若春华，思如涌泉，在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述，是古代文学研究领域公认的杰出青年学者。
40	薄伽丘的诗学理论是中世纪诗学理论到文艺复兴诗学理论的重要的过渡环节，开创了新的诗学理论的先风。
41	本文从创作阶段、诗歌意蕴、诗学思想和艺术风格三个方面，对贺铸诗歌的基本面貌作较为全面的探析和考察。
42	标举自然与清丽，强调性情本体的恰当形式化，是刘勰诗学观的重要美学命题。
43	处乱世中，深感人生寂寥的元好问，违抗世俗，寂寞地坚守个人内心，以上古为理想，并保留一份元气与真诚，希求在更加广阔的时空中确认自己的诗学存在。
44	戴望舒的诗论不是体系完备的诗学专著，而是一些零札片论。
45	但袁枚同时也指出，神韵诗歌只是丰富多彩的诗学领域中的一种风格，对此，应当有一个恰当的定位，不能盲目追随，也不应该一笔抹杀。
46	道光年间梅成栋在《津门诗钞》的弁言中便指出“大抵津门诗学倡其风者，推遂闲堂张氏为首。
47	俄罗斯文论家巴赫金的“狂欢化”诗学理论，开辟了狂欢节仪式与文学艺术体裁的形成与发展关系这一研究视角。
48	而与宗教、伦理、哲学和诗学等诸般文化形态盘根错节在一起的印度文学和美学更像是克里特岛上的米诺斯迷宫，往往令人望而却步。
49	鉴于诗学本身含义丰富，要进行精确而全面的研究无疑不切实际。
50	结语部分，在总体概括的基础上，总结郑愁予的诗歌如此受欢迎的原因，并从中获取一定的诗学启示。