人的价值包括自我价值和社会价值两个方面，其实质是主体的人的创价活动。

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1 把任何决定同它的整个来龙去脉割裂开去，就会歪曲其实质。
2 部《易经》讲了六十四卦，看似繁杂，艰涩难懂，玄而又玄，其实质，就是表现阴阳的变化及规律。
3 对峙反应动力学过程，其实质是一个求解一阶常微分方程的过程。
4 腐败作为一种世界文明的社会公害，其实质是以权谋私。
5 该文从战争论的演进剖析其实质，进而探讨当代正义战争论对现代国际法与现代国际实践的影响。
6 汉语中外的可以带斜格，其实质是一个中心词脱落了的。
7 宏观的“工业强省”战略最终必将落实到微观的产品市场竞争战略，其实质是品牌战略。
8 活立木交易是商品经济发展的产物，其实质是林地使用权和林木所有权的有偿转让或买卖。
9 结婚就其实质而言，即有避风港的一面，同时，它又是一个自我磨炼的沙场。
10 理性行为假设是现代经济学的重要基石和理论硬核，其实质是科学的视角与分析方法。
11 棋类游戏表面上似乎隐喻着战争（棋类游戏拥有骑士、城堡和国王），但其实质却是训练玩家的空间控制、揣摩对手心思、玩虚实和谋略之类。
12 人的价值包括自我价值和社会价值两个方面，其实质是主体的人的创价活动。
13 三是着力解决省级机关指导县级机关服务基层服务群众存在的“眼高手低”、“隔靴抓痒”的问题，其实质是提高解决实际问题的能力。
14 私有企业通过合法手段“寻租”，其实质是追逐类似于级差地租的级差收益。
15 宋代火葬习俗屡禁不止，火葬与反火葬之争其实质是挑战与维护“华夷之辨”观念的一个缩影。
16 俗话说，父尊子贵，夫贵妻荣，其实质就是沾光。
17 所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时，其实质应该是让学生变被动学习为主动学习，减少教育中师生的无效劳动，增加学生发展的目标。
18 一言以蔽之，将近代西方审美主义作了诗教、乐教式理解的蔡元培美育观，其实质不外乎重塑一种新型的思想文化，以有利于科学革新与社会改造，最终实现民族复兴。
19 广东著名的粥品“及第粥”，又叫状元及第粥、三元及第粥，其实质是一碗包罗猪肉丸、猪肝、猪粉肠的猪杂粥。
20 创价之友，我们抱持著贯穿宇宙与生命的大哲学，走在新世纪的最先端，希望勿忘此骄傲与确信。
21 供求系数、创价系数、转形系数和交易成本对价值实现构成影响。货币贬值也对价值实现构成影响。
22 人的价值包括自我价值和社会价值两个方面，其实质是主体的人的创价活动。
23 "打交道"包括互动互动，协商，领导，爱，总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者，正是那些懂得如何跟人打交道的人。
24 ，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。
25 ，而不能轻诺寡信，这样才可能做到一切自然而然;指出了出现各种社会问题和弊病的根本是。
26 ，其性孤僻，多不近人情，其实是有志难酬，又为封建婚姻所困，所谓“社会家庭皆不见容”。
27 ，是中国未来创造力、竞争力和战斗力所在，结构失衡会深刻影响到中国的持续发展，少子老龄化、空巢老龄化和病苦老龄化问题加剧，社会和家庭都不堪负担。
28 ，我和他开玩笑说，你现在都是半残的人了，但心残志坚，一息尚存，酷爱艺术，今生让你就干这一件事并把它干好就是对社会作了贡献吧。
29 “挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
30 “词”这一文学样式的起源、发展直至定型的演变历程，可以说是当时社会城市生活的最佳诠释方式之一。
31 “等一下！”你可能会问，“这岂不是那些盲目乐观者的天真思路，在现实社会中根本行不通的那种吗？”。
32 “光头党”肆虐也有其一定的社会背景，蛇鼠一窝现象比较严重，造成外来人员敢怒不敢言。
33 “合作主义”提倡的是和谐、一致的社会秋序，政府与中介组织的互动性发展便是对这一“主义”的践行。
34 “胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴，而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。
35 “黄崖教案”是太谷学派宗教化的转折点，它的直接后果就是其宗教化的中断，但中断的深层次原因却是近代中国社会的转型。
36 “经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到最完美的心灵健康”。愿你毕业后，能经得起各种考验，做一个有益于社会的人。
37 “可我只想老实地活着，也有麻烦会跑到自己的身上，甚至是天大的冤枉。”，“那你就别活的太老实。就像面条一样，要筋道，但面汤可得柔顺油滑，这样在社会上才不会被欺负。”。
38 “可我只想老实地活着，也有麻烦会跑到自己的身上，甚至是天大的冤枉。”，“那你就别活的太老实。就像面条一样，要筋道，但面汤可得柔顺油滑，这样在社会上才不会被欺负。”。猫腻 
39 “论世篇”针对社会不良风气、丑恶现象，予以深入剖析;“叹世篇”收入的是作者的精短杂文，同样隽永、耐人咀嚼。
40 “绿色收视率”概念的提出及其受到广泛关注，反映了社会对当前电视媒介片面追求收视率引发的节目“文化空壳”现象的忧虑。
41 “人各有志，出处异趣”，勿再以一些看似“正能量”的个案来鼓吹读书无用，教育所兴应当百花齐放，别把每个人都培植在钱窟窿里，惹来满社会俗风晦气。
42 “人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
43 “三个文明”的协调发展，直接关系着社会秩序的稳定和社会全面的进步和发展。
44 “十目所视，十手所指，其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象，肩负着更大、更多的社会道德和社会责任，就应该成为公众的典范。
45 “世代人”的社会逃避者形象已被媒体夸大了，而且也不是完全公正的。
46 “守法即正义”，如果法律不被遵从，条文徒具形式，要想实现法治社会无异缘木求鱼。
47 “私彩”在中国南部农村的泛滥，带来了巨大的社会破坏，同时也给我们带来了很多思考。
48 “桃花源”是东晋诗人陶渊明幻想、虚构出的一个没有压迫，没有剥削，没有战乱，男女同耕，老少同乐的理想社会。
49 “特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……马克思。
50 “天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。