人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥

更新时间:2022-12-03 21:24

人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。弗兰克尔。

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1	人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥
2	如果你是懦夫，你就是你自己最大的敌人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。弗兰克尔。
3	生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且
4	一个人，什么都可以被剥夺，除了一样东西，那最后内心的自由—面对不可逆转的境遇，选择自己的态度与方式。弗兰克尔。
5	丧失理智。一定事出有因，不然就是没有理智“总有些事情会让你丧失理智，除非你根本没有理智可供丧失”。弗兰克尔。
6	"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
7	"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍；又有爱岗敬业的才能，可以在这个大地上进行他举动的拓展。
8	“即使把我关在果壳之中，仍然自以为无限宇宙之王。”，哈姆雷特也许是想说，虽然我们人类的身体受到许多限制，但是我们的精神却能自由的探索整个宇宙，甚至勇敢的闯入连"星际航行“都畏缩不前之处——噩梦不再纠缠
9	“兼容并包”、“思想自由”、“以天下为己任”的爱国精神，更让北大成为一块精神的圣地。
10	“建立”了一座小小的公寓理想国，它承载着我们未完成和来不及实现的青春梦想朋友、热血、爱情、自由，这是种对于情怀的消费，也是场对于青春的此致敬礼。
11	“今天早晨，自由被一个无名懦夫袭击了。”以此作为开始，他做了两分钟的讲话，随后离开了会议室。
12	“旧的恐惧会产生新的恐惧。”“任何始终捍卫他的灵魂、他的内心正直，随时准备放弃任何东西，乃至瞬间的自由、他的生命的人，不可能被恐惧所压垮。”。伊凡·克里玛。
13	“库鲁”勇于“追求自由”的做法触动不少市民的心，冲绳不少居民强烈呼吁将“库鲁”放生，还它自由。
14	“六一”给孩子们带来了无穷的快乐；“六一”是孩子们表演自我的舞台；“六一”是孩子们自由呼吸的一天；“六一”……
15	“每一个妇女都有权支配自己的身体，都有受到尊重以及自由的权利，任何人没有权力从妇女身上夺取这些权力。”他说。
16	“如果你琢磨不受约束自由漫游的行星，想到它附近没有能够提供热量和能量的恒星……但即便在我们太阳系，都会有炙热的核心，更不用说那些寒冷的地方。”他说。
17	“为什么今天这个夜晚不同以往呢？”，“因为它是我们这个民族历史上最重要的时刻，是我们从奴隶走向自由的开始。”。
18	“温和而严格”是最恰当的教育。在“温和”中才能自由成长，在“严格”处才可以学会自律。
19	“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以拘束为前提的自由；为别人着想的善良。
20	“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
21	“我的祖国是一个基于自由、平等、法制和个人权利的社会，”他写道，“作为一个爱国者，她的强大和团结与否让我深深挂念。”
22	“我会变得坚定，坦然，而且安详，而你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，从岁月的侵蚀中获得自由。”，我们本来就是自由的。
23	“我们不准备要求群众继续在广场停留或离去，这是他们自己的自由”，他说，“即便他们撤离了，政府也知道，我们要把他们重新聚集起来也不过是分分钟的事。”。
24	“以逆流为名，赐尔等自由。”，------------澈夜。
25	“渔父”文化对真朴、人格独立、精神自由的追求，对提升人生境界有重要的思想启迪意义。
26	“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。可却两眼往下看。
27	“终于自由”使它自由到无力地躺在泥垢之中，无助地任风沿着地面将其吹走，并毫无生命力地滞留在它碰到的第一个障碍物那里。
28	《泡影》，两个自由的水泡，从梦海深处升起朦朦胧胧的银雾，在微风中散去，我象孩子一样，紧拉住渐渐模糊的你，徒劳的要把泡影，带回现实的陆地。
29	《在风中飘》和《暴雨将至》就是迪伦学习约翰逊歌词的成果，在自由联想的片段上用比喻的修辞手法，引发听者的想象。
30	……扶摇。你用这样复杂的方式……拒绝我。我想做闲云野鹤的游医，心事一了便可永远陪在你身侧，你却宁可将我推上那锦绣玉围的皇位，用一国的责任来束缚我追逐你的自由。天下归元。
31	0的拥护者反复强调让高端人群自由发表想法。
32	挨饿而拥有自由，胜过饱食终日的奴隶。
33	爱，不要成为囚，不要为了你的惬意，便取缔了别人的自由，得不到总是最好的，太多了又怎能消受，少是愁多也是忧，秋天的江水汨汨地流，淡淡的雾，淡淡的雨，淡淡的云彩悠悠的游。
34	爱，不要成为囚，不要为了你的惬意，便取缔了别人的自由，得不到总是最好的，太多了又怎能消受。
35	爱的最高形式理所当然是完全自由的选择而不是步调一致的行动。
36	爱怜深阔恩惠真丰富，赦免宽宏饶恕我罪辜，重担卸脱心中得自由在各各他。
37	爱你是我的自由，想你是我的感觉，爱你想你我说了就是了，你要不要随便你。
38	爱你越久我越被动，只因你的爱居无定所，是你让我的心慢慢退缩，退到你看不见的角落，爱你越久我越被动，只因我的爱不再为你挥霍，是我让我的心失去自由，却再也没有勇气放纵。
39	爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。
40	爱情到底是吞噬还是回吐呢，有时候我想把你吞进肚子里，永不分离，有时候我想把你吐出来，还你自由，也还我自由。
41	爱情的尺度最让人难以把握：把你抓得太紧，你说我没有给你自由；把你放的太松，你说你是我的无所谓。
42	爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
43	爱情来临的时候，没有任何预兆，这是一种相守自由意识的激烈碰撞，这种碰撞的力量可以排山倒海，所向披靡，颠覆所有。
44	爱情是人性自由表露的方式，是生活隐秘领域中美好和高尚、理性和善的观念的实际表现。
45	爱情是神圣的，容不得任何人的任何玷污。在爱的国度里，是自由的，心和心，是彼此相紧靠的。
46	爱情是自由自在的，而且自由自的爱情是最真切的。
47	爱情是自由自在的，而且自由自在的爱情是最真切的。
48	爱情应该是一个磁场，而不应该是一条绳子，捆着他，不如吸引他。一条绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假相，和一个永恒的诱惑。
49	爱情与自由，只有那些配得上怀抱伟大理想的人才会有这样双重的追求。
50	爱情在某个瞬间里可以是一场自由的激情，而在生活的漫长范围里，它受的约束是那么的深重。