巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

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1 脉者，血气之征兆也。病态万殊，尽欲以三指测其变化，非天下之至巧者，孰能与于斯?李中梓。
2 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
3 扒手会在不同季节，选用不同的掩护物，敞开不系扣的西装、风衣、大挎包、报纸、杂志之类的物品都可能成为扒手遮挡他人视线的道具。
4 就算婚姻是不系之舟，航行方向由男女舵手决定，但未知因素依然存在，将性格量化的概念导入婚前检测是不科学的。
5 绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系，因果总相关。本是云台清净客，相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主，长伴月儿弯。纳兰容若。
6 男人大多是不系之舟，逼急了我野渡无人也不愿意舟车劳顿。
7 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
8 遗憾的是她的餐厅里的同事们没有，他们忙着年轻忙着玩闹，涣散地连鞋带也不系，更别提那些用长远的眼光来看有趣的事情。
9 娱乐传媒犹如不系之舟，它渴望着暴风雨，它不知道将会被驶往何方。
10 当时唯一的感觉是，心如槁木死灰，身如不系之舟。
11 阿迪力说，达瓦孜最独特的一点是表演者不系任何保险带走钢丝，走的人心无杂念，看的人则胆战心惊。
12 这石舫是不会倾覆的，也希望大清的江山犹如不系之舟，任凭风雨飘摇。
13 爱上一个人不需要任何原因，只是静静的喜欢；不需要任何所求，只是默默的相守；没有任何承诺，只是甘愿付出无悔无怨。当爱已经成为一种习惯，最懂你的人才是最暖的伴，简单是陪伴才是最真实的心安。
14 把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。
15 百度对这个社会最大的价值就是帮助人们最便捷地找到所求。这些人不仅包括我们的用户，也包括我们的客户，以及我们客户的客户。正是在不断帮助别人的过程中，百度逐渐发展壮大起来。
16 毕生所求，不过是在他的眼中，能看到我的影子。唐七公子。
17 毕生所求不过是你眼中能有我的影子。唐七公子。
18 别人一生，众多追求；我的一生，拿不出手：生意竞争，惨遭毒手；工作求职，总是出糗；其它方面，我无所求；身无分文，一无所有；如此贫民，全城呼救！
19 不为功名利禄所求，愿做职工群众公仆；不为得失荣辱所累，甘当企业腾飞人梯。
20 此时相望不相闻，愿逐月华留……照……君……余毕生所求，不过穷尽偃术之途，以回护一人一城。惜而天意弄人，终究事与愿违，如之奈何。
21 大海是默默无闻的，而人也是需要这种精神的。大海包容一切，因此，她的儿女们遍布全球，为人类默默奉献，却从来无所求。大海作为一切生物的母亲，却又为一切生物默默地奉献着自己。
22 但是由于无所求便无以迫之，所以归根到底还是因为亿兆微尘，各有各的所求。
23 当然不可能所有的人都淡薄名利，事实上这世上大多数人都有所求，就连典韦那样正直的人都想要搏一个封妻荫子，功名利禄动人心呐。
24 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
25 道之所求，仰之弥高，钻之弥坚，就算穷尽毕生心力也难以达到。
26 得失何为所求，一片赤诚可鉴，无色无空无相，有情有心有念。
27 凡尘俗世尽可腐朽，我所求便只有二字——长生。”，或是霸道。或是傲然。或是冷厉。或是逍遥。或是淡薄。或是平淡。我吃西红柿。
28 浮生若梦，为欢几何？千载荒凉，白骨成沙，独有时宜，为我所求。墨宝非宝 
29 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
30 好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。
31 和阳光亲一亲，蒸发你的烦忧；和雨露亲一亲，洗涤你的心灵；和飘雪亲一亲，冷冻你的心愁；和夜空亲一亲，驰骋你的所求。亲吻情人节，愿你亲一亲祝福，一生都幸福！
32 很多感情，都是经得起风雨，却经不起平淡，经得起聚散，却经不起时间考验，时间会冲淡激情，爱情也会从浪漫过度到平凡，其实一份好的感情，不是追逐，而是相吸，不是所求，而是相投，情在相吸，爱在懂意。
33 今年七月初七，又是七夕节日，又是处暑节气，罕遇之耳，幸甚重之。祝朋友们在此百年不遇的节气节日，求官得官，求财得财，求婚得婚，所求顺利，贵人接引，买卖亨通，大发特发，大吉。
34 每个人一生所求的不过是一个能够安居的所在，游子们真正享受的，不是出走，而是回归，那种看到熟悉的一切，不论走得多远，仍在身后牢牢等待的安心感。
35 每一个有善心的人都是勤劳的蜜蜂，辛勤的采集着蜂蜜，为别人制造甜蜜，自己却从来任劳任怨，无所求。
36 你有这么多的财富，年纪老迈，所求的又是人死留名，多做善事是最好不过的了。
37 年少时，会对困难有迷惑，现在却是能够冷淡自处。不愿意求人。不愿意让自己对别人有所求。
38 奴隶们在枷锁之下毫无所求，甚至放弃了摆脱枷锁的想法：他们习惯被奴役，就像尤利塞斯的同伴们也习惯了畜生的状态一样。
39 其实，人生在世，所求无多，弱水三千，只取一瓢;广厦千间，夜宿一席;知足常乐，简朴至真，清风明月不要钱，简单朴素味最长。
40 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
41 人到每个地步都依然有其当下所求，否则当你放弃追求一件事情的时候，那就割裂了和它的联系，这说明了一个道理为什么有的贪心的人会活得很，为什么你越是表现得独立越是被别人所独立。
42 人生没有完美，幸福没有一百分，美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。
43 人一生所求，不也就是披星戴月、风霜满身地回家时，有人怒气冲冲地从里面拉开门，吼上一句“又死到哪去了”么？
44 人在直面恐惧的时候，自身的灵魂将会受到考验。降生于这世界，究竟有何所求，要成何事，其本性会暴露无遗。槙岛圣护。
45 容景道：“我此生所求，只是一个她而已。我愿意为她煎熬十年寒暑相思，愿意为她放弃姓氏，愿意为她在大冬天捂暖一株桃花，愿意日日只抱着她入眠。凡是她喜欢的，所求的，我都愿意去为她做。”。
46 如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就
47 如果有一生，能踏歌而行，走一方边际；如果有一生，可骑马牧羊，过一种洒脱；如果有一生，有母慈子孝，活一世乐载；这大概就是世人所求的大道超脱，自由。
48 如果在一个家庭中，哥哥所说的话弟弟没有不听从的，弟弟所求的事哥哥没有不应承的，一家人融洽相处，和气蒸蒸，像这样的家庭不兴旺发达，从没有过。
49 上帝往往故意迟延，这迟延就是对你的祷告的答复的一种，到你的所求实现的时候，其功效则并无二样。
50 神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。