婚姻：是朝圣者的耶路撒冷，绝望者的诺亚方舟，逃亡者的水泊梁山，厌世者的香格里拉。

相关句子

序号 句子
1 婚姻：是朝圣者的耶路撒冷，绝望者的诺亚方舟，逃亡者的水泊梁山，厌世者的香格里拉。
2 宋江可称得上是水泊梁山上的草头天子。
3 庙堂上徽宗贪恋书画，奸臣玩权弄术;江湖中群雄逐鹿并起，水泊梁山豪情壮志;乡野下三教九流姿态万千，男红女绿儿女情长。
4 朝代表撒旦魔鬼的柱子投掷石头之后，穆斯林朝圣者离开米纳山谷，这里靠近圣城麦加，投掷石头是朝觐仪式的一部分。
5 多少人爱你年轻欢畅时的容颜，假意或真心；只有一个人爱你脸上苍老了的痛苦的皱纹，爱你那朝圣者般纯洁明净的灵魂。
6 多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人，爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。
7 多少人用真心或假意，爱过你的美貌和俏丽短暂的青春，但只有一个人爱你朝圣者的灵魂，爱你渐渐衰老的脸上的悲叹。
8 而明天，明天又能给那谨小慎微追随朝圣者，而又把骨头埋藏在荒沙里的狗带来什么？
9 婚姻：是朝圣者的耶路撒冷，绝望者的诺亚方舟，逃亡者的水泊梁山，厌世者的香格里拉。
10 来自世界各地的朝圣者手持橄榄和棕榈枝进入古老的圣棺教堂，据信，这里是耶稣受难和复活的地方。
11 明快的萨诺德风格让这座古老的城市也随着新历的更迭而涣然一新，休整得更为宽阔的街道上熙熙攘攘的挤满了来自各大陆的朝圣者。
12 世界本来都是幻象，你看到的只不过是你想看到的，这痴肥的背影之所以闪耀着光辉，是因为你一直想，却始终无法成为一个真正的离群索居者，能为某种理想心甘情愿地自我放逐。没有朝圣者，这夕阳下的胖子只是你的落寞。
13 数千名朝圣者云集约旦河西岸城市伯利恒与当地的巴勒斯坦人一起庆祝圣诞节。
14 我走上了一条比记忆还要长的路。陪伴着我的，是朝圣者般的孤独。我脸上带着微笑，心中却充满悲苦。
15 一些人就对他的权威很不满，朝圣者中的一些元老派成员则认为他是个无耻之徒，一个篡位夺权者。
16 因此，我深深敬佩那些今天还在苦苦挣扎的、经营着学人书店的书人们，南京的先锋，北京的风入松、国林风、万圣……已然是一种朝圣者的姿态。
17 在随同前往的塔巴德客店老板的建议下，这群朝圣者达成一致意见，每人轮流讲故事以供娱乐，让大家旅途愉快。
18 这一注入帮助冲淡了污染的影响，这样一来就有足够的水去承载装着来寺庙朝圣的一百三十万朝圣者的船。
19 朝圣者陪着他经历了除了这里之外的所有冒险，斯潘塞在这篇长诗的第二节对这一事件大做文章，他想表达盖恩是独自一人进入贪婪之神的洞穴的。
20 毛里求斯甚至拥有一个很大的印度教圣地，在该岛南部荒凉的内陆高山上有一个叫“大盆地”的地方，那里有一潭清澈的池水，据说来自恒河。它吸引着朝圣者纷至沓来。
21 巴比伦的尼布革尼撒王将会毁灭耶路撒冷，并把以色列人放逐到一千哩以外的地方去。
22 并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
23 此后，过了三年，我才上耶路撒冷去拜见刻法，在他那里逗留了十五天。
24 大卫王来到耶路撒冷，进了宫殿，就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫，养活她们，不与她们亲近。
25 但双方对边界划定、耶路撒冷主权归属、巴勒斯坦难民回归等议题意见纷歧，和谈始终难有持续进展。
26 但在国外，她却表现的更为自信，有时像在耶路撒冷一样，甚至成了莽撞轻率。
27 当我到达耶路撒冷后，我花了三天的时间来检查了一下以前城墙的样子。
28 到了第十二年，他开始洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木像、雕像和铸像。
29 而记录片中所指出的埋葬地位于耶路撒冷南部邻近地区，和圣墓教堂隔的很远。
30 古罗马时期，耶路撒冷新任总督的部下护民官米撒拉凯旋回到故乡，见到了儿时好友宾虚。
31 怪不得1856年前，耶稣要把放高利贷者逐出耶路撒冷圣堂。
32 国务卿耶路撒冷出丑后的第二天，我们坐在她的酒店套间内，她换下了平时的正式套装，代之以一件铁青色恤。
33 婚姻：是朝圣者的耶路撒冷，绝望者的诺亚方舟，逃亡者的水泊梁山，厌世者的香格里拉。
34 几道如同狮鹫兽嘶吼的雷鸣后，黑压压的云层封盖住耶路撒冷的夜空，白苍苍的雨点紧密地落下，在城中古老的石路上蜿蜒成一条条绵长的泪痕。
35 讲的是耶稣即将上升天堂，与他的门徒的对话，就在耶路撒冷郊外。
36 今年的一月份，一系列的视频引起了轰动，这些视频好像是一个正在耶路撒冷的圆顶清真寺上盘旋。
37 金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候，设巴萨将这一切都带上来。
38 镜中，耶路撒冷的繁华喧嚣已被遗忘。我看着火镜，凝视着他，想要擦去镜上的雨水。但雨下得太大，密密集集地打在镜面上。水珠顺着他的面颊落下，就像他在笑着流泪。
39 就让料峭春风为一早就等在门口的彩蝶吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。普鲁斯特。
40 看见主向我说，你赶紧的离开耶路撒冷，不可迟延，因你为我作的见证，这里的人，必不领受。
41 看看悲哀的人啊！用橄榄枝迎接耶稣荣进耶路撒冷，却用唾骂驱赶耶稣走向死亡。
42 那时，犹大城邑的人和耶路撒冷的居民要去哀求他们烧香所供奉的神。只是遭难的时候，这些神毫不拯救他们。
43 那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回，剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。
44 那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷，先知耶利米囚在护卫兵的院内，在犹大王的宫中。
45 尼加诺尔撤出耶路撒冷，在贝特曷龙安营，在那里有一只叙利亚的军队与他会合。
46 诺亚多年来生活在洪水为患的痛苦之中，耶路撒冷被围困之前耶利米已是悲恸万分；我们也一样，不但为期待不幸而受苦，而且为了恐惧莫须有的灾祸从而时常困扰自己不已。
47 任何大的让步，特别是关于耶路撒冷的未来的以及拆除西岸犹太人定居点的，需要摆到谈判桌上。
48 如果艺术和灯光引进了平静的理念，那么每年一周，这座古老的城市——耶路撒冷就形成了那种氛围。
49 上个星期四，几十名示威者一度堵塞了一条通往耶路撒冷的主要公路，以抗议在希伯伦的驱逐行动。
50 所以现在耶路撒冷变成了,《出埃及记》中所说的以色列营地，耶稣则是在耶路撒冷城墙外的,被钉在十字架上的献祭品。