和以往带着面具领奖的中奖者不同，这位“大白”堪称世上遮得最严实的领奖者。

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1 不过，令人不解的是，“大白”身上挂着一块牌子炒股失败、神兽出售。
2 朝阳透过碧纱的窗帘，大地早已一片大白。
3 大白褂是医生护士的象征。
4 大白还是只贪睡的猫，中午睡，晚上睡，饭后睡，总之，对于大白来说，它一天中干的最多的事就是睡觉，躺在阳光下，舒服地睡一觉，无忧无虑，什么事也不过问，每当这时，我都会说：“你真是比懒羊羊还要懒呀！”。
5 大白是只贪吃的猫，它不吃老鼠，反而爱吃牛肉，每逢家里吃牛肉时，它都会趴在桌子底下，看着我叫，那眼神就像在乞求我给它一点，我总是会给它一大块，看着它在一旁津津有味地吃着牛肉，我心想，这真是只贪吃的猫。
6 大白是只淘气的猫。一张纸或一个瓶子，都是它的玩具，大白最喜欢我那个一样碰就唱歌的“小火球”，一玩起来就没完没了，谁要也不给，有时不但不给，还“喵喵”地对你叫，想把你吓跑。
7 对呀，我大白了。今后我得增强筹办和调研工作。
8 和以往带着面具领奖的中奖者不同，这位“大白”堪称世上遮得最严实的领奖者。
9 火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根站着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。
10 老实巴交的锦秋老百姓一听说早就深深怀疑的真相渐次大白了，无不个个瞠目结舌，纷纷揎拳捋袖，切齿痛恨，吆喝着要起了他们人皮。
11 轻分量的协理简直适应湿度变化，吸收多余油分，让彩妆特别大白，延迟彩妆时间。
12 他大明大白，只要自己不捞好处，管理上不出漏洞，无论如何也不会拿他“下大狱”。
13 他的大白褂好久没有清洗了。
14 他今天终于没有穿他的那身大白褂了。
15 太白村的村长叫甘正清，年逾花甲，却依然腰板挺直孔武有力，耍起一百来斤的石锁就像玩一样，在大白村享有极高的威望。
16 完全是出于一种动物求生的本能，完全是一种无意识的挣扎动作，就在紫岚的狼牙触碰到大白狗喉管的一瞬间，大白狗两条后腿在紫岚的腹部猛蹬了一下。
17 我默默看着蓝染透过厚厚的眼镜片折射出来的，包含着无限温柔外加诚恳的目光，终究还是没敢将大白的食谱奢侈的换成熊心豹子胆，给他来个直言婉拒，只好捂着良心悲壮道：“那就麻烦蓝染队长了。”。笑点烟波。
18 我先前只知道武将简陋通文，当"枕戈待旦"的时辰，就会做骈体电报，这回才大白虽是文官，也有深谙韬略的了。
19 小白兔那一对长长的直立的大白耳朵，时而转向左，时而转向右，好像老是在探听什么秘密。
20 小贝不满地嘟囔着，抢过纸要念，却傻眼了，纸就是纸，大白字本那样的纸，上面一片空白，比田字格干净多了。
21 这已经不知道是第几把匕首了，我难得用了现代科技的匕首，外号叫冷钢大白狗腿。我是先看中了同系列的砍刀，买了然后送的这把匕首。用来刮胡子刀起毛飞。据说国外有女孩子喜欢用这种刀来修腿毛。南派三叔。
22 支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。
23 专家推测，可能是“大白”在觅食时追逐在珠江口产卵洄游的鱼群，“孤军深入”珠江。
24 这幅楹联把“营商”与“读书”相提并论、平起平坐;同时，又把徽州人读书营商的艰难生活道路，大白于广众;创业与守成的谆谆教导，晓喻天下。
25 ‘呜呼，有若云乎邪!夫人心不同，实若其面，子虽光丽，既美且艳，管窥筐举，守厥所见，未可以言八纮之形埒，信万事之精练也。
26 “挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
27 “不耻最后”与“不甘人后”，是运动员成长过程中的两个不同阶段，反映了一种极宝贵的精神状态，是每个运动员不可或无的。
28 “国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语，乍听起来大同小异，实则有天壤之别。“国际主义”是全世界无产者联合起来，“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。
29 “豪放”与“婉约”是词的两种不同风格，不是流派。
30 “鞠躬尽力，死而后已”，不同的是，诸葛亮是对帝王表的态，而我是对人民表态。
31 “每个滚水坝因为水流、防汛、地势等不同，设计要求千差万别，否则一旦遇到山洪暴发，就会出大问题。
32 “溱湖迭韵”空间内，电子屏幕只用短短几分钟便带领观众体验了一遍四季更迭下溱湖湿地的不同风韵。
33 “情”与“欲”二者乍看差别不大，却极为不同。其不同之一，在于欲之可控而情之不可控。所以文人有种文雅说法称“情不知所起，一往而深”。唐七公子 
34 “情”与“欲”二者乍看差别不大，却极为不同。其不同之一，在于欲之可控而情之不可控。所以文人有种文雅说法称“情不知所起，一往而深”。唐七公子。
35 “社区开心果”、“草根大民星”、“南京笑星”……这些不同的称号，夸的是同一个人，那就是南京莫愁湖街道文化站站长丁少华。
36 “生活”并不是模糊不清的东西，它是具体的事物，正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重
37 “十一”黄金周，各电视台、院线影城，安排了大量不同风格的影视节目，可以让不愿出户的人们，尽享一个安闲惬意的假期。
38 “士君子”、“隐士”、“薪者”三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态，“大人先生”则是阮籍的精神归宿所在。
39 “同一种牛栏山白酒，最贵的和最便宜的居然相差了一倍多!”多名读者致电本报反映，顺义区牛栏山白酒在不同专卖店身价悬殊。
40 “碗碗腔”剧种因地域不同而风韵通异，如“曲沃碗碗腔”“孝义碗碗腔”。
41 “为什么今天这个夜晚不同以往呢？”，“因为它是我们这个民族历史上最重要的时刻，是我们从奴隶走向自由的开始。”。
42 “我认为主要值得考虑的方面是进化与医学需要拥有对话，而这些不同见解其实可以帮助我们减少痛苦也可以挽救我们的生命。”这样说道。
43 “我用了六个星期的时间慢慢构思，”他说，“我想了缠线的所有的不同方法。”。
44 “幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。”幸福的珍惜保持“让爱住我家”；不幸的努力改变“化腐朽为神奇”！国际家庭日，愿你家和万事兴，幸福长相依！
45 “颜文字”作为日本人网络交流中被频繁使用的一种网络语言，呈现出了与欧美的表情符号不同的特色和发展轨迹。
46 “园中园”作为一种造园手法，在中法两国历史上鼎盛时期的园林中以不同的面貌存在，并且在现代园林中广泛应用。
47 “越”与“粤”，两个同音异形字，分别代表着两种不同的地域文化和剧种，却又因为机缘巧合的交流将它们融合在一起。
48 “在重庆看到的日晕跟我以往看到的都不同，七彩缤纷，非常壮观”。
49 “这是一个十分引人关注的结果，所有数据集都一致支持。”他补充道，“该证据把一系列不同指标汇集到一起，因而它是最清晰的。”。
50 “这些剑有不同的尺寸和形状”。