高虎开口道，他见马肃举止沉稳，身后的羌人多畏服他，正所谓虎父无犬子，天子在雒阳为马腾等人备下的赏赐不少，这随行的百余名羌汉杂从，倒也是养得起的。

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151	但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。
152	但我问到她对自己没有找到爱情或是没能陷入所谓的“感情羁绊”是否感到遗憾时，她说是的，但她强调自己有“令人兴奋的人生”。
153	但我依然要祝他好运，因为这是一个非常艰巨的任务，尤其是在这样一个已经充满竞争的市场，在所谓的清洁汽车行业还有很多发展空间。
154	但也许正是因为什么都不干，弄得生活窘迫了，所以才有诗，所谓“穷而后工”，古今当属一理。
155	当爱情出现时，情侣总会显得亲密，努力地去讨好对方。可是，一旦某一方移情别恋，彼此又会马上恍如陌路，好像从没有过什么。所谓爱情，大概就是这样一回事。
156	当爱情过了所谓的新鲜感和热恋期之后，是两个人一起牵手走下去的决心和搀扶到老的勇气，从当初起，一路走来，一路成长，那些看见的看不见的，都变成了两个人心中最平淡的幸福。
157	当冰冷的手铐铐住我双手时，我才认识到给我送钱的人所谓的啥时候也不会说的承诺是靠不住的。
158	当对手是你的敌人的时候,你首先要了解他,所谓“知己知彼,百战不殆”;
159	当看到钻出了杂草堆的那个硕大鱼头后，李岳灵绝望了，完了，所谓人为财死，鸟为食亡，难不成为了件古玩，我就要挂在这里不成，还是惨作他人腹中餐。
160	当你读到雅阁在雅博渡口边时，你能说你曾花一个小时或至少一个晚上所谓时间和天使摔跤了吗？
161	当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
162	当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你会明白，其实人生并没有所谓的答案。
163	当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
164	当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。王家卫
165	当你因为兴趣而做一件事情的时候，这个世界上就没有毅力和坚持之类的事情。外人看到的所谓的你的毅力，仅仅是因为你做这件事情的时候，非常快乐，所以才能长久。
166	当其权力意志导致了托马斯杰弗逊所谓的“一系列滥用职权和强取豪夺的行为”时，国家的麻烦就来了。人们心中激起炙热的欲望，起来反抗并要求自由。
167	当球并不在有关队员控制范围之内时，目的不是为了争球而用肩部去做所谓的合理冲撞。
168	当然了，所谓“规则”的存在就是为了被打破的。
169	当生活中的一切皆被人为安排妥当后，人就只能在那所谓的安乐窝里丧失自我。
170	当时还流行一种给男方的所谓的“系捉钱”，为钓到“进士婿”，有的富商甚至会拿出千余缗的“系捉钱”来诱惑，自愿上钩者亦有不少。
171	当所谓的批评提及时总是一笔带过，从不指名道姓。
172	当他寂静存在的时候，就已经失去所谓的结果。
173	当我们审视所谓的进化树时，可以看到人类就在最右上方的角落里，与动物界排在一起。
174	当我睁开眼睛的时候，我发现我正躺在一个树床上，所谓的树床简单说就是在一棵大树的树枝上的丫杈位用一些干草铺垫起来，能让人在上面躺着睡觉。
175	当一个人熬过了苦难的底线，对世间的冷暖毫无知觉，并且韶华已逝逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候，就真的只剩下所谓的成功了。因为其中的代价，已经早早透支在青年时代。
176	当一个人熬过了苦难的底线，对于世间的冷暖毫无知觉，并且韶华已逝，逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候，就真的只剩下所谓成功了。
177	当中或有热衷于社会改革者，然亦不能排除殖民者所谓文明拓殖的影响。
178	当自己真正在某种宿命里的话，自己不可能让所有的情感穿身而过，而所谓的宿命，所谓的加速成长，所谓的被人算计，所有的迷惑，他所伴随的痛苦也是他这个年纪无法承受的。南派三叔。
179	当最后一丝余晖洒尽最后的潇洒，阳光吐尽最后一口浊气。没有了所谓的地平线的影子，留下淡淡的一抹烟，淡的像被漂白过的烟飘到几米外一般。
180	导演很辛苦，他每天只睡五六个小时，但我从来没在他脸上看到过疲倦，我十分佩服他！大概正所谓‘成功之人必有成功之处’吧，我觉得吴宇森导演有着常人没有的意志力。正是这种意志力让他注定会成为一个伟大的导演。
181	到处说东道西，传播一些道听途说的所谓“小道消息”，这是很不好的。
182	到了拉升时期，进行一些内幕交易和黑箱操作，主要是收购一些财务顾问或者二级市场做多方所谓的庄家。
183	到时还拿“贪官狡猾论”来搪塞，所谓的“制度漏洞”将会越来越难补，大堤崩决也未可知。
184	倒是那栋老教师宿舍楼，被手工拆除了大半，除去在那个楼中楼中发现了大大岛、小小峰和一堆所谓机密的文件后，再一无所获。
185	道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
186	道德相对主义，披着各种名义的外衣，踏步前行，经由所谓的知识阶级之中乏味卑劣且自称无所不知的人一路炒作。
187	的习惯和嗜好叫作“祸媒”，所谓“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
188	邓拓认为，所谓滔天洪水，不过是因天降大雨而致“九州阏塞，四渎壅闭”。
189	低头垂颈间，那是一种寻求宁静的姿态。懂得安静的女人总是更容易让男人生出爱慕的心。信守安静的男人，总能获得女人更多的青睐。这是所谓内敛中蕴涵的力量。
190	第二次世界大战爆发后，在日本军国主义政府的压力下，被迫解散，由所谓“日本文学报国会”所取代。
191	第一，这些人一般都打着所谓民主的幌子，很容易淆惑视听。
192	佃户们包围了天宁寺的收租船，迫使收租的和尚写下笔据，还集体进城请愿，挫败了当局筹划的所谓“仲裁会议”。
193	东汉末年，群雄纷争，正所谓乱世出英雄，雄姿英发，千古传诵的周公瑾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，谱写了一段优雅而厚重的历史。
194	冬天，尝受到了失败；冬天，感受到了生活的死气沉沉；冬天，开始怀疑世界上所谓的友谊是否真的存在；冬天，让人迷惘，伤感，惆怅。却对这些东西束手无策。
195	读了鲁迅先生的《在仙台》我才知道，所谓“胶菜”原来就是山东大白菜。
196	读书、交朋友、游山玩水三者应融为一体，才是完整的人生。所谓人生哲学当在日常生活中去体会寻求，不要为空洞的理论所困扰。三更有梦书当枕，千里怀人月在峰。
197	读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
198	对搞不正之风的人，必须坚决处理，决不能搞所谓“下不为例”。
199	对面两排仅十余艇，其中人物皆云鬟雾鬓，脂粉薄施，阔袖长裙，语音了了，所谓邵寡妇者殷勤相接。
200	对陌生人提防与否取决于你的出厂原始设定，我喜欢先把人设定成好人，再从中甄别坏人，有些人则反之。但所谓的甄别方式其实就是被坑一次。我相信以诚相待，也相信倒霉认栽。