对后者的多角度审视，则形成了从张承志及其作品与社会、历史的关系切人的社会历史性质的研究，或者更多的是直接从文本切人的对文本的多侧面具体分析。

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1	从写作角度看，思维的广阔性可以表现为多角度构思和丰富的联想;对事理的深刻分析，表现在对事物、现象追本求源上的思索和分析。
2	对后者的多角度审视，则形成了从张承志及其作品与社会、历史的关系切人的社会历史性质的研究，或者更多的是直接从文本切人的对文本的多侧面具体分析。
3	方法：分析我国执业药师协会的营销误区，从多角度探讨其营销策略。
4	结合长钢企业实际，多角度阐述了长钢改革所面临的紧迫性与艰巨性，并就长钢如何加快改革与发展提出了指导性的见解和看法。
5	看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗，存在是有其合理性的。
6	流线设计在汽车外观设计上的应用是实用功能主义的体现，研究有助于对汽车造型设计领域的多角度思考。
7	罗星塔园通过雕塑等形式多角度展示了船政文化精神。
8	旅客可通过影院播放的五维动感电影，以全方位多角度饱览整个大屿山的自然风光，更可通过影院内的动感设计，仿如亲历其境探索岛上丰富的历史文化遗迹。
9	其寓言的本、喻体之间的逻辑联系方式乃是“一本多寓式”，其优越性则在于寓言主旨可以得到多角度多侧面的论述。
10	俗话说：旁观者清，当局者迷；可俗话又说：外行看热闹，内行看门道！看一件事情，要多角度去分析，当被它纠缠不清时，就找个局外人试试吧！
11	所谓多角度叙事，前半部分不断引入微博内容，就像弹幕电影，屏幕乱麻麻，周围人的叙述、主角自叙惨白干瘪，没有感染力。
12	所以，培养创新思维要从培养质疑问难开始，教师应重视学生质疑能力的培养，注意激发学生求异思维的兴趣，引导他们多角度地思考问题，逐步养成质疑问难的习惯，激发学生的创新意识。
13	它帮助企业实现多角度推广，很多传统行业在这些平台上枯木逢春。
14	体态语的研究可以从多角度进行，本文只从一个侧面进行了浅显的探讨，很多问题将留待以后研究。
15	通过对拉祜族传统文化的变迁以及常规教育的发展到拉祜族社区文化的分析，从历史、文化、民族、社区的多角度解释贫困拉祜族地区教育基础的薄弱，为策略的提出做了有效的铺垫。
16	同时，电商行业权威讲师将从行业现状、实操实战，多角度、及时帮助创业者分析日前经营中的疑惑和注意事项，不藏不掖，“唠”的全是干货。
17	因此，很有必要从多角度对该学科群落的相关概念及其关系进行辨析，并对该学科群落建设进行有益的探索。
18	因此在树立学生的自主意识的同时，教师应着眼于学生的最近发展区，质疑问难，创设问题情景，并从多角度设计认知性问题，激发学生积极探究，独立思考，自己解决问题。
19	兼听则明，偏听则暗，没有多角度的信息输入，时间长了就容易被洗脑，就容易失去独立思考的能力。
20	"打交道"包括互动互动，协商，领导，爱，总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者，正是那些懂得如何跟人打交道的人。
21	，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。
22	，而不能轻诺寡信，这样才可能做到一切自然而然;指出了出现各种社会问题和弊病的根本是。
23	，其性孤僻，多不近人情，其实是有志难酬，又为封建婚姻所困，所谓“社会家庭皆不见容”。
24	，是中国未来创造力、竞争力和战斗力所在，结构失衡会深刻影响到中国的持续发展，少子老龄化、空巢老龄化和病苦老龄化问题加剧，社会和家庭都不堪负担。
25	，我和他开玩笑说，你现在都是半残的人了，但心残志坚，一息尚存，酷爱艺术，今生让你就干这一件事并把它干好就是对社会作了贡献吧。
26	“挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
27	“词”这一文学样式的起源、发展直至定型的演变历程，可以说是当时社会城市生活的最佳诠释方式之一。
28	“等一下！”你可能会问，“这岂不是那些盲目乐观者的天真思路，在现实社会中根本行不通的那种吗？”。
29	“光头党”肆虐也有其一定的社会背景，蛇鼠一窝现象比较严重，造成外来人员敢怒不敢言。
30	“合作主义”提倡的是和谐、一致的社会秋序，政府与中介组织的互动性发展便是对这一“主义”的践行。
31	“胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴，而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。
32	“黄崖教案”是太谷学派宗教化的转折点，它的直接后果就是其宗教化的中断，但中断的深层次原因却是近代中国社会的转型。
33	“经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到最完美的心灵健康”。愿你毕业后，能经得起各种考验，做一个有益于社会的人。
34	“可我只想老实地活着，也有麻烦会跑到自己的身上，甚至是天大的冤枉。”，“那你就别活的太老实。就像面条一样，要筋道，但面汤可得柔顺油滑，这样在社会上才不会被欺负。”。
35	“可我只想老实地活着，也有麻烦会跑到自己的身上，甚至是天大的冤枉。”，“那你就别活的太老实。就像面条一样，要筋道，但面汤可得柔顺油滑，这样在社会上才不会被欺负。”。猫腻
36	“论世篇”针对社会不良风气、丑恶现象，予以深入剖析;“叹世篇”收入的是作者的精短杂文，同样隽永、耐人咀嚼。
37	“绿色收视率”概念的提出及其受到广泛关注，反映了社会对当前电视媒介片面追求收视率引发的节目“文化空壳”现象的忧虑。
38	“人各有志，出处异趣”，勿再以一些看似“正能量”的个案来鼓吹读书无用，教育所兴应当百花齐放，别把每个人都培植在钱窟窿里，惹来满社会俗风晦气。
39	“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
40	“三个文明”的协调发展，直接关系着社会秩序的稳定和社会全面的进步和发展。
41	“十目所视，十手所指，其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象，肩负着更大、更多的社会道德和社会责任，就应该成为公众的典范。
42	“世代人”的社会逃避者形象已被媒体夸大了，而且也不是完全公正的。
43	“守法即正义”，如果法律不被遵从，条文徒具形式，要想实现法治社会无异缘木求鱼。
44	“私彩”在中国南部农村的泛滥，带来了巨大的社会破坏，同时也给我们带来了很多思考。
45	“桃花源”是东晋诗人陶渊明幻想、虚构出的一个没有压迫，没有剥削，没有战乱，男女同耕，老少同乐的理想社会。
46	“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……马克思。
47	“天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
48	“挑战杯”竞赛不仅丰富了大学生的课余生活，更大的意义还在于，鼓励创新的意识，培养创新的习惯，促进了社会的发展。
49	“同楼”不是“同房”何须大惊小怪?一个现代的社会，就别把“男女生同楼住宿”当老虎了。
50	“我的祖国是一个基于自由、平等、法制和个人权利的社会，”他写道，“作为一个爱国者，她的强大和团结与否让我深深挂念。”