本文认真分析斯坦贝克创作兴衰起伏现象，揭示“乡土情结”在作家创作活动中极为重要的地位。

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1 本文认真分析斯坦贝克创作兴衰起伏现象，揭示“乡土情结”在作家创作活动中极为重要的地位。
2 人生在世最难的一件事，也许就是单纯地观察并接受真相。我们总是会依着自己的希望、预期和恐惧来扭曲影像。约翰·斯坦贝克。
3 他们自寻死路，把本该用来付工资的钱用来买瓦斯和枪械，用来雇特务和密探，用来按黑名单抓人，用来拷问犯人。人们象蚂蚁似的在公路上流动，找活干，找吃的。愤怒就这样在酝酿起来。约翰·斯坦贝克。
4 世上每个人都有一个他知道实现不了的梦想，但他会用一生去希望和等待它的到来。我们人类因此悲哀，也因此伟大和战无不胜。约翰-斯坦贝克。
5 ‘为什么我们非依靠上帝或者耶稣不可？我们爱的也许就是所有的男男女女，也许这就是圣灵——也就是人灵——反正都一样。也许天下的人有一个大灵魂，那是大家共有的。’我这么想着，忽然大彻大悟了，至今我仍旧相信这
6 少数人手里集中了财产，就会给人夺去：多数人到了饥寒交迫的时候，就会用武力夺取他们需要的东西。还有个小小的事实，镇压的结果徒然加强被镇压者的力量，使他们团结起来。——约翰·斯坦贝克。约翰·斯坦贝克 
7 “长城”脚下，核桃、柿树、枣树、河北杨、山桃等河北乡土树种高低错落，与这道雄关呼应成景。
8 “最美家乡水”不仅是一种浓得化不开的乡土情怀，也是每一个海盐人的殷切期许，更应是所有海盐人民爱水护水的行动与追求。
9 本歌词意境描述巴蜀原生态乡土风情，宜用流行歌曲旋律配曲，或用巴蜀韵味的山歌配曲。
10 本文认真分析斯坦贝克创作兴衰起伏现象，揭示“乡土情结”在作家创作活动中极为重要的地位。
11 彩礼作为一种独特的社会现象，根植于中国传统文化之中，存活于乡土社会的土壤之上，有着深刻的社会文化根源。
12 传统的乡土社会，人们生于斯、长于斯，歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢，人际交往比较固定，以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
13 炊烟，在临海，一幅幅“农家闲游图”正描绘成画，那些现代社会所奢侈稀缺的乡土元素，正在融进乡村旅游的血脉中，吸引着都市人“慢下来”，归园田居。
14 都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信簿。在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之认错了人。
15 都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信簿。在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之认错了人。接触造句。
16 高展看来有点像是来到大观园的刘姥姥，只不过人家观赏的是金壁辉煌的画梁雕栋，而他感兴趣的则是纯朴自然的乡土风情。
17 广西河池市是一个少数民族聚集较为集中的地区，中学语文乡土课程资源丰富，开发利用具有一定的代表性。
18 贾平凹是当代有重要影响的乡土文学作家，浓厚的乡土情结已成为贯穿其小说创作的一条重要精神线索。
19 江东孙家虽然是江东人，但孤微发迹，并没有强大的乡土势力倚仗，而庐江大战，陆康去世，整个江东的士家大族都对孙策抵制和反抗。
20 辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色这就是乡土情结。
21 刘志峰，这名房地产起家的商人，更愿意将自己定义为治沙理想家，他说，誓要把“遍地黄沙随风滚，满目荒凉草木稀”的乡土变成绿洲。
22 平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群、羊群时隐时现……整个
23 日前，康山村村民俞家焕组织村里的文艺骨干在富巷社区专场演出，他自编自演的姚剧《余姚是个好地方》，乡土文化气息浓郁，让听戏的城里人拍红了手。
24 若有，则即使在交通便利、信息畅达、眼界并不受到多少局限的今天，也还是会有夸饰乡土或贬低他乡的庸陋的乡曲之见。
25 山清水秀的乡土养育了善于歌唱的民众，这里的歌声往往不胫而走，传向大江南北各个地区。
26 晌饭在欢声笑语中结束，老扁吃得大呼过瘾，拍着圆滚滚的肚皮，一个劲地夸赞余英红的厨艺好，直嚷着要请她去自己的酒楼里掌勺，专门做乡土特色的小菜。
27 深受楚文化影响和屈原遗风熏陶的湖湘文化，无疑会影响湖南人的乡土之恋、故国之思，无疑会为屈原的伟大诗篇和动人事迹所感动。
28 生长在微山湖畔的作家李贯通，具有浓厚的乡土情结。
29 省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说，孱陵好声音，讲述的是本土故事，抒写的是本土情怀，其浓浓的乡土情绪，正是一方百姓的精神纽带。
30 文章审视了社会变迁中的中国乡土社会，提出农村劳动力外流的过程中，传统的乡土性别结构被打破，并进行了重塑和构建。
31 我们采用并改良了藏区的乡土建造技术，毛石承重墙体和简支木梁构成了主要的结构体系。
32 我们容许在购物时的辩论被诬陷：我们应该买有机的还是乡土的？
33 我听着大张哥就觉得别扭，心说张起灵同学你的外号能再土点吗？闷油瓶也算是雅俗共赏，想不到你曾经还有一个更乡土的名字。大张哥，干脆叫你张鱼哥得了。南派三叔 
34 我听着大张哥就觉得别扭，心说张起灵同学你的外号能再土点吗？闷油瓶也算是雅俗共赏，想不到你曾经还有一个更乡土的名字。大张哥，干脆叫你张鱼哥得了。南派三叔。
35 乡土情深，他们忘记了繁杂琐务，牺牲了休息时间，精到构思，反复修改，放飞的歌声一串串，亲切也感人。
36 乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
37 乡土文化的整理风潮在政府的全力推波助澜下，全面展开。
38 乡土主义建筑创作致力于从传统乡土建筑文化中汲取合理、积极的因素，将之运用于现代建筑之中，并赋予其新的活力与生机。
39 乡贤德高望重、为人楷模，是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样，乡贤文化根植乡土、贴近性强，只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量，就必然大有希望。
40 小镇里的姑娘，丢了乡土滋养出的淳朴，又没有城里姑娘的气质，只学会了半成品的搔首弄姿，最是没法入眼。
41 夜凉吹笛千山月，乡音乡情入耳来。路暗迷人千种花，乡土乡亲挂嘴边。棋罢不知人换世，客居他乡为异客。酒阑无奈客思家，儿行千里母担忧。愿你常回家看看，阖家团圆，尽享浓浓亲情。
42 一个为乡土小说奠基，一个使乡土小说分流，都超逸出了乡土小说的普遍特征。
43 一捧乡土，能孕育种子发芽；一滴春雨，能冲淡咖啡的苦涩；一阵清风，能荡涤你焦虑的心灵；一朵花瓣，能美丽整个风景；一条短信，能愉悦你快乐的心情！祝你幸福在生活中开遍，笑容在。
44 以反传统姿态的活跃于“五四”文坛的作家，其创作的文化心理定势仍基于传统，这是鲁迅创作的“乡土情结”的内在根据，其独特的批判性也源于此。
45 以教育科研、办公为主的片区，应以科普为目的，选用海南特色的乡土树种，如阴香、红花天料木、竹节树、长芒杜英等。
46 以南京市为例，乡土史学科地位低下，许多学生乡土史知识贫乏，部分教师对乡土史教学处于一种消极应付的状态。
47 因为土壤盐碱很严重，因此，植物选择耐盐碱品种及选择乡土树种。
48 雍容闲雅泛涟漪，红啄黑绒衣。几声密叫，两丛新苇，未解双飞。连天冰雪离乡土，何幸到京师？春风吹梦，湖波送暖，唯我先知。
49 尤其是在乡土社会，诸如乡贤治理、民间慈善等优秀传统文化，仍然在农村基层或隐或现地发挥功用，并且衍生出一些具有现代意义的理念与机构。
50 游子是失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远地追随着他们。