1852年乡试中举人出仕，文才韬略深为两湖总督曾国藩赏识。

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1 “尚父阴符简练揣摩成一派，武侯韬略鞠躬尽瘁法千秋。
2 1852年乡试中举人出仕，文才韬略深为两湖总督曾国藩赏识。
3 当时雒越王见徵在能够识文断字，且颇有韬略，有意拉拢，便将自己的女儿善谩许配给他。
4 低调不是卑微，是处事的韬略，是人生渐入佳境的高远，是得大于失的收获。
5 古代兵法上强调“韬略”、“诡道”，其旨在告诫兵家要“知己知彼”，方能“百战不殆”。
6 将军谬奖了!若论作战经验和韬略才干，在下远不及将军。
7 尚父阴符，武侯韬略，简练揣摩成一厅;报国有志，束发从戎，莘莘学子济斯望。
8 尚父阴符简练揣摩成一派，武侯韬略鞠躬尽瘁法千秋。
9 韬略终须绘新图，奋起还得读良书(内嵌韬奋)。
10 韬略终须绘新图，奋起还得读良书。
11 同时再加一句“以勇气闻于诸侯”，言外之意廉颇胆略过人，韬略似乎差了一些。
12 我二位主母均武艺精通，深明韬略，多年来追随主公南征北战，驰骋疆场，功勋卓著。
13 我先前只知道武将大抵通文，当“枕戈待旦”的时候，就会做骈体电报，这回才明白虽是文官，也有深谙韬略的了。
14 我先前只知道武将简陋通文，当"枕戈待旦"的时辰，就会做骈体电报，这回才大白虽是文官，也有深谙韬略的了。
15 我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
16 消极等待是另一种生活方式，具有完全不同的意义。那是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵读与透支，这种等待，丝毫没有悲壮，没有涵养，没有韬略，没有意义。
17 一头狮子需要跟狐狸讲究智慧和韬略吗？不需要，因为他拥有压倒性的绝对力量。
18 诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深，更长于巧思，曾革新“连弩”。
19 国公武艺韬略皆是一时之选，自然是其中之斛律光将军用兵如神也是其中之一。
20 国公武艺韬略皆是一时之选，自然是其中之一，斛律光将军用兵如神也是其中之一。
21 大战在即，风雨既然无心强攻呼兰，那么把自己从战火涂炭的印月调离，如果仅仅为了掩人耳目，对自己来说未免太投闲置散了，也不符合风雨一贯的用人韬略。
22 听闻俺里蒙克不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦，此人倒算坚韧不拔，心中颇有些韬略，倒也不可小视。
23 而且经过两三日的相处，他对何文兴有了大致的了解，虽然他话不多，但多伦绝对能够感受的出他的不平凡，不止医术高明，且腹有韬略，心怀安邦定国之志。
24 在平定韦皇后和太平公主之乱中他立下了汗马功劳，他还多次犯颜进谏，避免了多次宫廷纠纷，显示了一定的智谋韬略。
25 无论你是满腹韬略，机关算尽的谋客;还是赤胆英魂，武艺超群的悍将，在这股强大到令人恐惧和颤栗的洪流下，任何抵抗终将化为乌有。
26 灵活运用利害关系，积极改变利害关系，就成了三国韬略家们殚思竭虑、想方设法的攻关课题。
27 “天下惟吃亏二字，受用不尽，人但有恒，事无不成”，这是多次“吃大堑”的曾国藩留下的金玉良言，很显然，这也是留给后人的“成功之言”。
28 1852年乡试中举人出仕，文才韬略深为两湖总督曾国藩赏识。
29 被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？
30 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。曾国藩 
31 曾国藩的"四条遗嘱"一是慎独则心里平静。二是主敬则身体强健。三是追求仁爱则人高兴。四是参加劳动则鬼神也敬重。
32 曾国藩的内心，是鄙夷、憎恶“奉洋若神”的，当买办起家的杨坊被打，他在信中说“足使挟洋人自重者爽然自失”，称心而快意。
33 曾国藩即使在戎马倥偬、军书傍午的战争期间，也仍然坚持写信记日记，他用这种方式来涵养静气，并且将这份静气传输给更多的亲友。
34 曾国藩集中体现了中国儒家文化“仁”的精神，宽厚、智慧、诚实、博大，在立德、立行、立言上，曾国藩都臻于极致。
35 曾国藩开创的湘乡文派是建立在湖南固有的“情韵”和“义理”两个文学传统基础之上，也取决于湖南地域独特的地理和风俗。
36 曾国藩让周升在书房放了凳儿，重新和宫里来的两个人见礼，请教尊姓台甫。
37 曾国藩仍然无法从中解脱，自言“内疚神明，外惭清议”，整日神魂不安。
38 曾国藩是一个注重自我内在修炼的人，他待人接物主张宽厚，广泛地交游社会各个阶层、各种类型的人士。
39 曾国藩想了想，又含毫命简，给朝廷上了一个“附陈办团稍有头绪即乞守制片”。
40 曾国藩一生以很会写对联而自鸣得意，是大清朝著名的“对子”发烧友，他的楹联涉及喜庆、哀挽、题赠及山川名胜等，尤以挽联著名。
41 曾国藩在致方宗诚书中曾写“望阁下无因鄙言而旁骛骈枝，翻失故步”，李鸿章格致入门序“西人毕生致力于象纬器数之微，志无旁骛”。
42 曾国藩终生对“恒”最为用力。举读书一例，他推崇“读书不二”：“一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是询外为人。”。
43 曾国藩作为湘军将领，他打仗的本事连左宗棠都嫌弃说是“每苦钝滞”，就是说他经常苦于迟钝和不灵活。
44 处于“内疚神明，外惭清议”之中的曾国藩，对于容闳和丁日昌提出的教育计划，再三考虑，准备上奏朝廷。
45 当时曾国藩正任职翰林检讨，他答完卷子，在插戴笔套时，墨水被挤出几滴，不慎沾在卷子上。
46 当时一位最伟大的书法家何绍基赞成曾国藩的观念，而且称许他的见识。
47 道光十九年十月曾国藩进京为官前，曾专门去看望几位母舅。
48 道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为“面对命运，忍耐似乎是走向成功的唯一法门。
49 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。曾国藩 
50 而当时正是太平天国运动高潮阶段，清朝急需用人，故用计谋，令陈敷以风水地学家的身份，针对曾国藩贪恋功名之心，故弄玄虚，引他出山。