“琉璃厂书业，乾嘉以来，多系江西人经营，相传最初有某姓者，来京会试未中，在此设肆，自撰八股文试帖镌版刷印出售，恃以生活。

相关句子

序号 句子
1 “琉璃厂书业，乾嘉以来，多系江西人经营，相传最初有某姓者，来京会试未中，在此设肆，自撰八股文试帖镌版刷印出售，恃以生活。
2 爱吃煤渣男童来京求治儿童希望救助基金开募捐平台。
3 北京版面向每年来京在京的数百万外国读者，既注重新闻性，又注重服务性，以亚洲一流英文都市报为发展目标，包括都市要闻、社区热线、理财指南、热点分析、京城人物、生活服务等版面和栏目。
4 本报讯外地来京青年李某为了借元宵节之机捞上一笔，便假称自己是社区便民服务的流动网点，还假冒“稻香春”的金字招牌逐家逐户敲门推销劣质元宵。
5 而前日朕要下旨要江北四镇总兵来京见驾，马士英居然说什么江北流贼肆虐，主将不能轻易离开驻地，死活拦住了朕。
6 接诵十月二日手书，备悉妹丈已中南闱，择吉来京，何日起程，望专函告知，以便到站迎迓。
7 经核实，张杰和刘烨系犯罪嫌疑人张某和刘某化名，二人均是外地来京的旧书贩。
8 男子王某来京投奔堂兄，却趁堂兄春节探家堂嫂一人留守之机，强奸抢劫了堂嫂。
9 乾隆帝震怒，命钦差阿桂把抗旨逆命的窦光鼎押解来京，交部议处。
10 她从台中来京探亲，母女相见，惊喜交集，涕泪纵横，感人不已!
11 她从台中来京探亲，母女相见，惊喜交集，涕泪纵横，感人不已！
12 天子震怒，遣校尉拿苏轼来京，下御史台狱，就命李定勘问。
13 西哈莫尼于1日来京探望父母西哈努克夫妇。
14 徐无鬼拗不过女商一再的恳求，最终同意，随其来京，再次晋见武侯。
15 驻京办也被用来不无奢侈地接待那些来京游玩的当地官员。
16 兹腼颜随节来京，是以至诚，愿领受委座之责罚，处以应得之罪，振纪纲，警将来，凡利于吾国者，学良万死不辞。
17 当你千里迢迢来京求医，刚下火车，一两名“工作人员”或“热情老乡”就主动询问你的病情，并“好心”带你找“专家”看病，然后狠狠宰你一笔。
18 但必须来京面商，才是开诚相见、同舟共济之道。
19 是的，我想每一位来京的朋友都会对此次奥运记忆犹新。
20 “琉璃厂书业，乾嘉以来，多系江西人经营，相传最初有某姓者，来京会试未中，在此设肆，自撰八股文试帖镌版刷印出售，恃以生活。
21 读者之所以要阅读学术期刊，一般为寻求所探讨问题的原因和解决办法的思路，希望从中直接获益，不欣赏那些故弄玄虚，不着边际，不能解决实际问题的八股文。
22 可是后人篡改了孔圣人的教义，提倡万般皆下品惟有读书高、天地君亲师这些骗人愚民的鬼话，书越读越蠢，蠢到最后只剩下八股文了。
23 明清时读书人把八股文当做求取功名的工具，把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式，束缚人们的思想。
24 晚清在现代媒介基础上产生的报章体，存在的语言背景是八股文的废除与桐城派古文的统治地位。
25 最终结果是、起灵乖乖的跪在古丽将军，以及众多闻讯而来的姑娘们的面前，鼻子一把泪一把的忏悔自己的错误、以及朗诵用八股文写的、催人泪下的保证书。
26 "居安思危型"理论则认为，在繁荣时期，人们会存钱以备不时之需，在衰退时期则会取出存款使用，以维持生活水平。
27 "可怜的珍珠，"她的悲悯的声音发自肺腑，"生活中缺少幸福已经够不幸的了。可是看到一个人盲目地追求幸福，却与幸福失之交臂，就太惨了。"。
28 "生活是文学的根源"这句话是颠扑不破的至理名言。
29 #生活早激励#获得成功的不二法则：努力完成好今天的，认真计划好明天的。获致幸福的不二法门：珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。早安！
30 ，你永远不会觉得自己是多么孤独了，他只是很简单地出现在你的生活过了，很干脆消失。
31 ，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。
32 ，四周长满了可可树、香蕉、玉米和木薯，一百多户居民生活在片贫瘠之地。
33 ，因此，还有什么可辩论的，还有什么可生气的，还有什么可蛊惑、煽动，谩骂生气伤身，造谣不得安心，不如好闲事不如赖不管，干好自己的事情，过好自己的生活。
34 ，用接吻时间长短来象征情侣之间的恩爱程度;发呆大赛，比谁脉搏速度慢，以为这样就提倡了一种跟现代生活节奏相对抗的“慢生活”方式，其实都是皮毛之见。
35 。事实里有太多的竞争和无奈，这就是导致人生活在挫折中的原因，但是我们只能在曲折中前进，否则就是消磨在人世间。
36 。为了孩子，为了祖国，毫无保留地献出自己的积蓄，为家乡兴办学校，自己却过着简朴的生活。
37 ????????于是，酗酒与聚饮烂醉又成为前苏联的生活事实，情形与帝俄时代相差无几。
38 “挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
39 “安持老人以古朴文字儿童态度写艺坛文苑琐事轶事下流事，令生活上守身如玉阅读中嗜痂成癖的我辈十分过瘾。
40 “巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”，以“武”和“舞”的形式，展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
41 “吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
42 “词”这一文学样式的起源、发展直至定型的演变历程，可以说是当时社会城市生活的最佳诠释方式之一。
43 “戴着你的手表出去享受户外生活、享受美好的天气以及在你周围奔跑的人，或许还有一些什么场景，是无比美好的事情。”科恩说。
44 “当管制的法律松弛时，他们开始从日本和西方的品牌及生活方式中寻找认同，但同时，一个独特的中国声音也在浮现”。
45 “当然，他们有苦难，但是……他们毕竟活着，活得实在，并不虚幻；因为苦难就是生活。没有苦难，生活还有什么乐趣……岂不成了一场没完没了的教堂礼拜？尽管很神圣，可也太乏味了。陀思妥耶夫斯基 
46 “党员打仗冲锋在前、退却在后，生活上吃苦在先、享受在后。
47 “浮动宾馆”，让怀旧的人们联想起独桅三角帆船，静静滑过水面，沿长满枣榈树的河岸展现了过去永恒的埃及生活场景。
48 “各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。
49 “孤老”、“空巢”、“低保”、“困难”和“生活不能”等众多字眼在提及老人时出现的频率日渐频繁。老人们需要帮助。
50 “过你梦想的生活”应该也能帮他重新考虑在全职工作，上学和抚养孩子之间的优先选择。