何尝造句

更新时间:2022-12-03 10:53
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何尝造句

序号 词语造句
1 ，平等齐观，何尝有分别，有偏爱呢?只是人有人心，以人心自我的私识，认为天地有好生之德，因此发出天心仁爱的赞誉。
2 “阿嚏，阿嚏”奶奶奶说过，打两个喷嚏说有人在想你，我知道，一定是家人在想我，我何尝又不是呢。
3 “阿嚏，阿嚏”奶奶说过，打两个喷嚏说有人在想你，我知道，一定是家人在想我，我何尝又不是呢！
4 “朝如青丝暮成雪”，乍起乍落的一朝一暮间又何尝真有少年与壮年之分？“急罚盏，夜阑灯灭”，匆匆如赴一场喧哗夜宴的人生，又岂有早到晚到早走晚走的分别？张晓风 
5 “儿行千里母担忧”父亲又何尝不是如此呢?然而父亲对子女的爱是藏在心里、藏在细微的举动中。父爱就像那黑色的泥土，无声无息地供给秧苗所需的营养与水分。父爱就像那清晨荷叶上的露珠，不经意间浸溶了荷花干渴的心田。
6 “少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。
7 阿嚏，阿嚏”奶奶说过，打两个喷嚏说有人在想你，我知道，一定是家人在想我，我何尝又不是呢！
8 爱情何尝不是贪婪与恐惧的平衡？愈想占有，愈容易失去。爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。
9 爱情何尝不是贪婪与恐惧的平衡？愈想占有，愈容易失去。爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。张小娴 
10 不可思议的是，那义和团拳民本身，又何尝不是许许多多自觉无私的、奉献的、崇高的个人，背上“扶清灭洋”的重任，视死如归。可是在历史的大漩涡里，他们给自己的民族带来意想不到弥补不了的劫难。
11 曾经说过：试着把你忘纪，其实忘记，何尝不是一种美丽。
12 常言"彩云易散"，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
13 大海其实是无数条溪流汇集成的，生命又何尝不是这样，在看似不起眼的事物中发现伟大。
14 大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
15 大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
16 丹说过生活中不是没有美而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福何尝不是这样呢？我们总是抱怨自己缺少幸福感。幸福，其实很简单，它就时时刻刻发生在我们身边，我们却轻轻的忽略了。
17 当年麟儿何尝不是天纵英才，却在大堂试前一天遭人暗算，到现在还躺在那里不生不死。
18 当时太医就站在身后，听了以后跳脚喊冤，说："太上皇您冤枉死我们了！我们何尝下过毒，我们是白衣天使！"。
19 当我看到我深爱过的男人，竟然像孩子一样无助，这何尝不是一种领悟，让你把自己看清楚，被爱是奢侈的幸福，可惜你从来不在乎。
20 动物为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人早到精神的震撼的，而人类何尝不是如此呢?
21 多少次，我用尽气力也无法拿得稳这块轻柔的方巾。意洞，这何尝是一封信，这是你的血与泪，是你不舍的情怀，是你坚贞执着的信念，一字一句，见证了你的柔软与倔强，见证了你的壮志与豪情，见证了你的追求与进步，见证了你舍身救国的决心。
22 发生了这样的不幸，他心里又何尝不难过呢？
23 何尝不想去，只是没时间。
24 皇权是一场惊天动地的豪赌，命运何尝不是一场摄魂钩魄的豪赌？只有平庸怯弱的人小心翼翼的挪动着步伐，并非他们赌不起输不起，而是他们缺乏勇气。
25 吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。
26 几个女人的美貌一直都是被众人推崇备至的，何尝被别人小瞧过，如今竟然被秦王如此的轻视，立刻激起了她们心中的骄傲之情，于是不约而同的纷纷出言争辩道。
27 简单的生活，何尝不是一场豹丽的冒险？
28 居内什心里这样盘算，鲁能主帅图巴又何尝不想。
29 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？
30 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
31 看着缓缓关上的房门，法相神僧黯然一叹，仰头直视佛祖淡然双眸，清朗的目中忽然泛起浑浊，口中喃喃道“为师何尝不知其中因果。
32 快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢！
33 老夫昔日首倡和议之举，何尝不知必会遗羞后世，惹来千古骂名，只是老夫耿耿此心，为的不外大宋江山万年基业，天下人物议汹汹，又何足道哉了!
34 老花子说得倒轻巧，你们中原江湖人对本教敬而远之，如避瘟神，何尝容我等分辩?今日若无公子之事，大约俺连这几句也说不完哩。
35 利令智昏，众人何尝看不出吴铭的这点小心思，正想出言反驳，却被吴凡阻止。
36 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？
37 美丽的月光从遥远的天际来到人间，将她那古老的传说张扬着。那岂止是月下老人娓娓道来的动人故事，又何尝不是嫦娥奔月划过太空而书写的一首幽美诗章呢。
38 命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？
39 你的手冰凉凉的，那些练刀练出来的硬茧，每一次我看见，都不敢触摸。秀莲，江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是?刀剑里藏凶，人情里何尝不是?我诚心诚意地把青冥剑交出来，却带给我们更多的麻烦。
40 你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑。你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心。今天回首，何尝不是一个喜剧？情尽时，自有另一番新境界，所有的悲哀也不过是历史。
41 你如此，我笑你，我笑你放不开，你说我太癫狂，我笑你看不穿，我又何尝不是。
42 你自有鼎威一时之风发意气，何尝没有逝水东流去之叹息，到头来终是梦幻空花一场，千百年后还有谁会记得你，不过是过眼云尘，不成仙，终为空。
43 女人何尝不希望节省气力，坐享其成，拈花微笑？但在没有人襄助的时候，只得靠自己。世上所有的人，谁真正想“立”？谁都想“坐”。去问问被环境逼成的女强人。
44 女人是床上用品，男人何尝不是？但这个念头很快被打消。情欲是一张毒杀理智的网，被它网中的无一不是痴男怨女，我们都不是。我很清醒，他更如是。周梦 
45 其实他何尝不是疲惫万分，只是他太需要这种忙碌。
46 其实他何尝真正有怜悯瘦弱人的心思，不过想将他们养肥，供自己吞噬罢了;而且借此假仁假义，可以博得一般瘦瘠人的称誉，以掩饰他择肥而噬的残酷。
47 千年万年的等待，画地为牢，将漫长的光阴都凝固在了分开时的一瞬，永远都是那个人欲走还未走时，款款谈笑、殷殷叮咛的样子，看似傻呆，何尝不是一种聪明呢?
48 钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……路遥。
49 情伤者习以为常地指责负心人寡情薄义，其实自己何尝不是掩不住张扬的欲望才臭味相投呢?只是对故事的发展演变怀有不一样的期待罢了。
50 然而，繁华世间又何尝不是一杯毒酒，你以为自己早已厌倦，其实却总想一醉贪欢。
51 然而一凝又何尝不是自私，只不过一凝的自私是蜗牛透明的触角，只关注自己的进退，无力刺痛他人。
52 人的一生，何尝不是一幅幅未经剪辑的片段。如果，爱情，一旦开始了，便如同这一场永不落幕的电影，那该多好。墨舞碧歌。
53 人们常在遭遇不幸时，会怨天尤人，但是也有许多人，在谢天的时候，仍然尤人；或在谢人的时候，还要怨天。其实天助何尝不经过人手，人助又何尝不成之在天，所以，谢人时也当谢天，谢天时，便不当再计较人怨。
54 人们驾着一叶扁舟，来到世上，东边漂泊，西边流荡，没有着落困难是苦，但有了结束，也何尝不感到平庸的无聊呢？
55 人生何尝不是一次旅行，其实遇到任何事情都不用急着做出决定或改变;当站在人生的悬崖边时，不如先不要动，不要向前冲，要做的或许只是静静的等风来。
56 色彩渲染晚秋分，光泽通透明月时。喜悦陶醉平安夜，余晖映照团圆事。谁言暮霭不期待，怎见朝阳来问世。兴奋何尝白昼始，霞披晨风新福祉。
57 少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂？凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。
58 生命，对于每个人来说，只有一次。生命就像大海中的一叶浮舟，漂浮不定，四海为家。人生又何尝不是如此呢？
59 生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，有许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
60 世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。
61 孙教授对于这爷孙俩之间的这种对话早就见怪不怪，笑着在一旁观看，能和自己的小辈不伤风雅的吵吵嘴又何尝不是一种天伦之乐。
62 他们从没见过长城，连马格拿都没见过，琼恩意识到，它的庞大令他们惊恐。在七大王国，人们说长城是世界的尽头。对他们而言又何尝不是？
63 他这样的态度，何尝有解决问题的诚意呢?Www.YOnGsHIjiaOYu.cN/zaIXianZUci,在线组词
64 她何尝不知道退一步不是海阔天空就是万劫不复，只是她早就无法克制住自己。周梦 
65 她说的何尝不是事实?就算我再心不由己，伤害瑾歌，辜负瑾歌，这些总归是事实。
66 微笑是一束阳光，照亮别人的同时，也点亮了自己前进的路；微笑是一个善意，助人为乐何尝不是在帮助自己；微笑是一个传递，你在这头，他在那头，相距千里，也能把酒言欢。
67 闻言我毫无解脱的舒展，只有更深的哀伤。赢了他，何尝不是输了自个。我的泪轻轻滑落，溅在妃子血上。这把他亲手为我制的琵琶，来日我能用它伤他吗？周梦 
68 闻言我毫无解脱的舒展，只有更深的哀伤。赢了他，何尝不是输了自个。我的泪轻轻滑落，溅在妃子血上。这把他亲手为我制的琵琶，来日我能用它伤他吗？周梦。
69 我何尝不是不喜欢随便跟人家说话的人。
70 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头，自己尽力的弥补，何尝不是一种自我拯救呢？卡勒德·胡赛尼。
71 我也曾是酒徒，我也曾在生死间来去，我又何尝没有一些尖锥般的感触刺在心里？如今虽然自甘寂寞，远避山上，但却依然时常会有些身不由己的悲哀。可是最近我已经懂了，人生本来就是这样子的。
72 潇洒的放开手，又何尝不是一件成全他也令自己解脱的美事。至少不能够再让自己独自流泪，那才是失败者的自甘堕落。只是那时她还懂得不够透彻，如果真的可以做的如想的那样，那世上就不会存在伤心人了。
73 潇洒的放开手，又何尝不是一件成全他也令自己解脱的美事。至少不能够再让自己独自流泪，那才是失败者的自甘堕落。只是那时她还懂得不够透彻，如果真的可以做的如想的那样，那世上就不会存在伤心人了。沐小弦 
74 小红何尝不想去打球，只是没有时间罢了。
75 星与星之间往往相隔数万年。人与人之间何尝不是，许多相爱的人始终一生也只能遥遥相望。看得见他婉转殷勤的心意，却为银河所阻，无水可渡，无路可通。
76 学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
77 一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此？
78 以一颗安恬的心，固守一份幸福，信心百倍地努力的活，好好的过。岁月静好，我心悠然，笑看人生，沧桑何尝不是一种美丽？
79 勇气，何尝不是懦弱的另一种诠释？懦弱是推辞，回避，无能，可在回避之时，在受众人责备之时，往往也给自己增添了无形的心理压力。面对那些，也是勇气的象征。
80 有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
81 与人争斗，又何尝不是在增长你的心智与阅历。天蚕土豆。
82 在乎你的人苦，现在的你何尝轻松。我的做法让你负天下人又如何？我断然不会让天下人负你。
83 在那艰难的岁月里，我们何尝叫过一声苦？
84 赠人玫瑰，手有余香。成全别人，又何尝不是一种美德呢？
85 站在自己的立场上不是每个人都符合你的胃口；站在别的立场上，你又何尝能够所有人的胃口？
86 至于那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。
87 中国古代有钱人不是斗蟋蟀收古董的，这些对当时人来说又何尝是必需品呢？
88 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”其实，光阴何尝是这样一条河，可以让我们伫立其上，河水从身边流过，而我却依然故我？时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我的生命。
89 总有至死都只愿意爱造梦师的女人。傻则傻矣，可她们迷恋梦境，就如迷恋巧克力的孩子。或许，那何尝不是一种幸福？至少，我们都业已无法再尝到那样的滋味，我们都是懂得“美梦醒得特别快”的孩子。
90 尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢？
91 我何尝不想把我知道的都告诉你，只是有口难言.
92 其实，易晨又何尝不是在心里乐开怀呢，要知道这些被男生们捧到天上的美女们，连手都不会轻易让别人牵，更别说大白天众目睽睽之下搂住亲一口了，嘿嘿。
93 即有一二信心之士，亦不过是走马看花，何尝深用心思，穷究实理。
94 无论任何事都要坦然面对，即使结果往往不尽如人意，但是我们在这个过程中丰富了自己，享受到了喜怒哀乐，这有何尝不是一种进步。
95 刺眼的阳光让我的双眼眯成了一条缝，我伸了一个懒腰，看着边上的同学冥思苦想的做题，我却在这里悠然的发呆，这何尝不是一种享受，忘了自我介绍。
96 是啊，师叔，几十年的心血，我们何尝想就此付诸东流呢?这损失的是我们个人的利益，可换回的是大众的利益啊?
97 我想自己何尝不是如此，却始终不能释怀。而曾几何时，你就是我的家天下，有你，便有了全世界。
98 不是帝王却是孤家寡人，这对他来说何尝不是一件悲事。
99 用面具隐藏着自己真实的容貌，用另一副面孔面对着自己的敌人而战。我们每一个人又何尝不都是兰陵王，带着面具在这世上孤军奋战。
100 女人是床上用品，男人何尝不是？但这个念头很快被打消。情欲是一张毒杀理智的网，被它网中的无一不是痴男怨女，我们都不是。我很清醒，他更如是。

何尝的意思

词语 意思解释
何尝

何尝词语解释

◎何尝hécháng

(1) [never]∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们何尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?

(2) [not that]∶用在否定形式前表示肯定

我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

何尝网络解释

百度百科

何尝

何尝，亦作“ 何甞 ”。亦作“ 何常 ”。

拼音：hé cháng

释义：用反问的语气表示未曾或并不。

语出《史记·日者列传》：“自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉！”