这件事情，从天理上讲，也真很难分清楚谁是谁非，哥哥呀，也许当初是我的错。

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1 把一个家庭置于壬兴悲惨的境地、辆次遭遇情感的大起大落，实在是太没天理了。
2 本性就是天理。天下的理，推究其根源，没有不是善的。
3 酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。
4 静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
5 君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
6 君子虽然也爱钱财，但是需用合法的正当的途径取得；小人放纵地追求财利，不顾天理国法。
7 君子做事依据天理而行，所以常常心情舒畅、安泰；小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。
8 可是，梁男翌日竟致电管理处，投诉杨女侵犯隐私，又来电表明租金“有拖无欠”，令她愤恨“业主上门收租竟被投诉，有何天理?”。
9 哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。
10 那么帅，那么有钱，那么绅士的一个男人，我只能望梅止渴啦！没天理啊！余明生。
11 七夕七夕今非昔比，你我见面适应天理;超越银河此番豪举，多亏鹊仙搭桥成趣;你我好像彷佛牛郎织女，爱你之心，无庸质疑;默默心许：让我天天见你!
12 七夕七夕今非昔比，你我见面顺应天理；跨越银河此番壮举，多亏鹊仙搭桥成趣；你我好似牛郎织女，爱你之心，无庸质疑；默默心许：让我天天见你！
13 七夕七夕今非昔比，时代发展日新月异，浪漫的节日里，朋友聚聚实乃天经地义。你我见面也顺应天理，跨越银河的此番壮举，多亏又了鹊仙搭桥成趣，请客吃饭来者不拒，幸福七夕会会知己。愿你七夕心情美丽！
14 所谓天网恢恢，疏而不漏，不过是骗人的屁话，这老天向来都是瞎子，满世罪恶都以天理为名，众生挣扎在他巨大的阴影下，为善的受尽苦难，不得好死；杀人者逍遥法外，永享天年。而传说中，人人都有一个天堂。
15 为人不可心存侥幸，这种无法无天的行为，终究难逃天理国法的制裁。
16 为人不可心存侥倖，这种无法无天的行为，终究难逃天理国法的制裁。
17 我也知越是幻想不准想你更记得起，我在故意去将苦涩替代寂寞滋味，用残酷游戏制造卑微，自由自在莫非惨过永远受气，若然被嫌弃也是天理，自怜自虐自讨苦吃贵客自理。
18 吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日！孙中山。
19 像他这样倒行逆施，违背天理，真不怕遗臭万年？
20 以“天理”或“吾心”为核心，不仅天与人，而且与社会、自然、万物都凝结为一体，明确提出“万物一体”论。
21 这是不合天理迷惑视听的邪言魔语，你要是把这种妄言鬼语信以为实，或是以此种言语开佛法天理的玩笑，冲淡佛法天理的作用，迷惑视听，你就是开通了地狱之路。
22 中国儒家传统所讲的“仁”、“理”其最高的依据乃是“天命”或“天理”，它类似于西方现代宗教学中所言的“终极实在”。
23 庄子正是以“淡远之笔，幽渺之思”，将生活的大智慧提炼成为一种虚幻的精神享受享受天地、享受自然、享受天理、享受天年。
24 七夕七夕今非昔比，情人见面顺应天理；我们要学牛郎织女，珍惜真爱勇敢无比；作为朋友要提醒你，七夕将到别忘给爱人惊喜！预祝七夕快乐！
25 得道多助，失道寡助!这是天理的必然结果。
26 真是些丧尽天良的，黑心肝的!不杀你们，没有天理。
27 这件事情，从天理上讲，也真很难分清楚谁是谁非，哥哥呀，也许当初是我的错。
28 到目前为止，这场比赛还难分胜负。
29 湖边动静，惊扰鸳鸯。此人间、天界愁浓。风阶云地，关锁万重。纵浮搓来，浮搓去，不相逢。月桥鹊搭，数年得见，离别情、难分难穷。织女牛郎，莫是分离甚霎儿晴，甚霎儿雨，甚霎儿风。
30 民国初年，军阀混战，相互间有时暗送秋波，有时你争我夺，让人难分谁是谁非，但人民遭殃受罪的事实是谁也抹杀不了的。
31 他们的才华和年龄均相当，未来的成就可能是并驾齐驱，难分轩輊。
32 香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。”“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流云雾难分焉。”。
33 这类史籍，与别史、传记、纪事本末乃至小说家言颇有牵连难分之处。
34 虽然在同一位老师门下受业，但是春华秋实，难分轩輊。
35 这两位棋手的实力真可说是势均力敌，难分轩輊。
36 各色人物揪心的命运在作者手里紧握，各为其主的战斗，这场胜负难分的博弈才会更加精彩，怎么才能让读者手不释卷的阅读就是作者的能力了。
37 这件事情，从天理上讲，也真很难分清楚谁是谁非，哥哥呀，也许当初是我的错。
38 "——我但望你做普通的人，而不是云端的神。"，“也许我以前在云端做神……”，“但自从遇见你，我便成了没了归宿的魂。”。天下归元。
39 “唉呀，谁能料想她真跳呢?”“活蹦乱跳的一条生命，就这么没了?”“太惨啦!唉，如果大家不起哄，也许……”围观人群再次议论纷纷。
40 “从总体说这些规则会改善交通状况，但也许并没有在纸上演算出来的那么多，因为我们仍然是人，”他说。
41 “但是你也许可以和其他人年轻人一样。”他的母亲责备他道，然而却是语重心长的。
42 “对酒当歌，人生几何”，每当读起曹操的这句诗时，不禁慨叹人生的短暂。那么，这短暂的人生中，什么又是最重要的呢？也许，只有“德”，才是人生中最重要的。因为，他是我们的为人之本。
43 “给公车上红牌”也许可以多曝光几个滥用公车的倒霉蛋，但于整体公车改革来说，充其量只是小打小闹，隔靴骚痒。
44 “公牛”在他生命尽头时所感到的最为担心的是他没有为他的人民尽力战斗，为此他们也许会斥责他。
45 “假如泰坦尼克号停止航行，悬停不动，她也许能够存活下来，不致沉没，至少要等到救援船只来，那就不会有人溺水而亡。”说。
46 “能不能承受应该由他自己来判断。”我道，“也许别人不想你保护呢，别人只想死个痛快呢？你了解那种什么都不知道的痛苦吗？”。南派三叔。
47 “你也许说我是梦想家，但我不是仅有的一个。”约翰?列侬的这句话或许放之每代皆准，因为总有人展望未来，渴求进步，不过他们也在寻觅途径改善当下。
48 “人生也许就是不断地放下，然而令人遗憾的是，我都没能好好地与他们道别。”人人都记住了这句话，人人都有来不及和不尽兴的道别。很多的放不下都是因为不甘心，很多的不甘心才会让人的记忆一直有生命。
49 “我怀疑，这就是我”也许对笛卡尔是完美的意识存在，但是这种怀疑将注定被永远怀疑着。
50 “我们必须找到一条新的途径——这也许是一种古老的方式——刺激足够的需求，使经济无需经受过度投机造成的恶果，让它做它应该做的事情，”伯恩斯坦说。