内心的宁静是心灵进入井然有序的状态。马可·奥勒留。

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1 不要去注意别人心里在想什么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。马可·奥勒留。
2 不要为将来担忧。如果你必须去到将来,你会带着同样的理由去的,恰似你带着理由来到现在。马可·奥勒留 
3 当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。马可·奥勒留 
4 当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。马可·奥勒留。
5 丢开你的意见,那么你就丢开了这种抱怨:“我受到了伤害。”而丢开“我受到了伤害”的抱怨,这伤害也就消失了。马可·奥勒留 
6 丢开你的意见,那么你就丢开了这种抱怨:“我受到了伤害。”而丢开“我受到了伤害”的抱怨,这伤害也就消失了。马可·奥勒留。
7 毫不狂妄地接受,毫不踌躇地放弃。马可·奥勒留。
8 记住:过了今生今世,人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生,对谁都无二致。我们浪费或得到的,恰恰都是正在飞逝的光阴。马可·奥勒留 
9 记住:过了今生今世,人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生,对谁都无二致。我们浪费或得到的,恰恰都是正在飞逝的光阴。马可·奥勒留。
10 记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒留 
11 记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒留。
12 记住你已经把这些事情推迟得够久了,你从神灵得到的机会已经够多了,但你没有利用它。你只有有限的时间,如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾;它就将逝去,你亦将逝去,并永不复返。马可·奥勒留。
13 绝不要去猜测别人的心里在想什么,琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想,如果连这一点都做不到,那是很可悲可叹的。马可·奥勒留。
14 每个人的生命都是足够的,但你的生命却已接近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别人的灵魂。马可·奥勒留。
15 你的心也许会破碎,但人们却依旧会像从前一样生活。马可·奥勒留。
16 你没有闲空或能力阅读,但是你有闲空或能力防止傲慢,你有闲空超越快乐和痛苦,你有闲空超越对虚名的热爱,不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们,甚至不要理会他们。马可·奥勒留。
17 你碰到的外部事物使你分心吗?给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者,他们没有目标来引导每一个行为,总之他们的
18 你是个老年人了,不要再做奴隶,不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡,不要再令他怨恨现世的命运,并且恐惧未来的命运。马可·奥勒留。
19 让身体拥有感觉,让灵魂有所归依,让理性遵从法则。马可·奥勒留。
20 人们都在为自己寻找着隐退之路,寻找一种隐居于乡野、海滨或山林的生活,无论一个人退到什么地方,都不如退入自己内心灵魂深处那样能获得更多的宁静并摆脱所以的烦恼。马可·奥勒留。
21 人们相互蔑视,又相互奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前。马可·奥勒留。
22 如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为,排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶,排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情,你就将使自己得到解脱。马可·奥勒留。
23 如果在你的肉体还没有死亡的时候,你的灵魂就已经不复存在了,那么这是一种莫大的耻辱。马可·奥勒留。
24 所以从今以后,你应该退隐到自己那块小天地里去,不要过分紧张、不要急躁,要从容自持,要像一个人,一个有人性的人,一个公民,一个尘世凡人那样地去面对人生。马可·奥勒留。
25 惟一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。马可·奥勒留 
26 无论快乐抑或痛苦,都不要让肉体的骚动扰乱了你的灵魂,因为灵魂才是起指导和支配作用的。马可·奥勒留 
27 一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。马可·奥勒留。
28 一个人的思想不会停滞,当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉博,他无法止住任何一种思想。马可·奥勒留。
29 一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候。马可·奥勒留 
30 一切遭遇是公平而适度的。马可·奥勒留。
31 一些事物仓促降临,而另一些事物则飞逝而去;即使是那些刚刚降临的事物,其中有一部分也已经归于消亡。运动和变化不断地更新着这个世界,恰如连续性的时间进程在不断更新着岁月。马可·奥勒留。
32 一言以蔽之,属于身体的一切,只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速地落入忘川,那么一个人靠什么来指引呢?惟有哲学。马可·奥勒留。
33 在这个漆黑一片、污秽不堪并变幻无常的物质世界和时间洪流之中,有什么东西值得我们高度评价和孜孜以求呢?马可·奥勒留。
34 真正的美,源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身,而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好,也不会因为人们的贬低而变得更坏。马可·奥勒留。
35 做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止。马可·奥勒留。
36 内心的宁静是心灵进入井然有序的状态。马可·奥勒留。
37 不要对事物抱一种那错待你的人所抱的同样的意见,或者抱一种他希望你有的意见,而是要按其本来面目看待事物。马可·奥勒留。
38 那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德,是最令人愉快的事情。永远将这些印象置于眼前。马可·奥勒留。
39 ,就是海水跃层上层密度大,下层密度小的状态,形成负密度梯度跃变层,海水浮力由上至下急剧减小,被称为“海中断崖”。
40 “案情陈述记录显示,他一直都处于夜惊状态,”艾德辛科斯基说,“但这不只是因为有睡行症的病史。
41 “不计工拙,快意学书”是他追求的书写状态,因此也不落他人的窠臼。
42 “挫败”是暂时的,但“放弃”可以让它变成永久的状态。
43 “和”并不是事物本身的概括,而是事物间关系的一种谐和状态的描述,是多种内在关系所构成的文学审美至境的表达。
44 “会议精神紊乱症”指已去参加出席的会议时的无聊乏味的状态,状态的会议多数一人讲众人听的那种。
45 “你们可是打破了我在这儿一向低调的状态”布里奇斯开玩笑道。
46 “三十年河东,三十年河西”,今年西部两支青年军开拓者和太阳打出了惊人的战绩,而传统强队却因为状态低迷和伤兵满营而连遭败绩。
47 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套,要不断让自己处于“不舒适”的状态,才可以有大的作为。
48 “我们的问题在于客场状态,我不太明白为什么我们没办法赢得多一些的客场比赛,”他在接受每日镜报的采访时说。
49 “我们是以不错的状态拿到入场券的。”费迪南德说道,“当然,那些以前称呼他‘法比奥大师’的媒体人和消息灵通人士现在都改口了。”。
50 “物化”使主体超越自我而主客一体不分,主体在物我不分的审美状态中,潜入对象的内部世界,从而达到对审美对象的透彻把握。