先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。

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1 先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。
2 先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。
3 先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。
4 不过如果是旁人出的计策，那么其心可诛。
5 但其心阴狠毒辣，笑里藏刀，实乃大奸似忠之徒。
6 当秦之世，而灭六诸侯，一天下；而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。
7 第一，在文化上，“华”文明有礼，而“夷”野蛮不知信义，“非我族类，其心必异”。
8 故不趋利而逃害，不忻生而憾死，不可以威胁而变其操，不可以利诱而易其心。
9 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10 纪凌萱庄肃叮嘱，她虽为灵族之人，正道视为残暴的妖魔，但她是大古圣贤三皇之一的地皇从化转世，其心刚正，非妖魔一类，又与方痕相处日久，情谊颇深。
11 可正房里的杨氏却不乐意了，在她看来，唐钰身为庶子不思为家族专心营生却偏偏要去走科举之路，简直就是心怀叵测、其心可诛。
12 南面精灵森林虽无大动作，但也是屯兵百万驻扎关外，其心也是司马昭之心路人皆知了，只等待时机成熟便将发起狂涛骇浪的攻击。
13 难得糊涂!郑板桥的妙语深得其心，时不时逍遥物外，短路白痴，不失为赏心乐事。
14 能得人死力，爵位不能动其心，财帛不能移其志，美女不能惑其心。
15 岂不闻豫让‘众人国士’之论乎?刘玄德待云长不过恩厚耳，丞相更施厚恩以结其心，何忧云长之不服也?
16 人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。
17 人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。
18 山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天之民，故可以延年也。
19 士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
20 他以蝇头小利诱使百姓信奉圣母教，再施以装神弄鬼之法定其心，手段之高明张角亦是难望其项背。
21 无所住既定，要想无所住的前提是破除一切执着，金刚般若波罗蜜多，无所住而生其心，即是金刚无上智慧。
22 吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无，有何所得，为诸众生，强名得道……吾观众生，不了其心，从劳浩劫，虚役其神，于心无了，永劫沉沦，依吾圣教，逍遥抱真……
23 先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。
24 小人物孟扶摇，在经历了一个失眠之夜后，终于悟出了长孙太子对于爱情的华丽战术：逼是不逼，不逼是逼，以不逼之术行逼迫之实，不逼其人却逼其心……天下归元。
25 修真者那时候的思想和大战以前没有改变，他们依然信奉非我族类，其心必异。
26 一个人没有私心，没有贪得无餍的根性，以无相无住而生其心；那么，连神鬼也无置喙影响的空隙。
27 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
28 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
29 在地球审判之时，恐惧和忏悔让人类在三重世界中找到了自我，继而消除业障，降伏其心。
30 在这十余年里，战火频仍，岑仲勉随史语所从南京流徙于长沙、昆明、重庆等地，不遑宁处，却都无法扰乱其心。
31 赵云到是不会埋怨简雍做事鲁莽，贪权恶主;也不会怪吴迪用人还疑其心。
32 只是以学生愚见，皇上今日急招师相进宫参与朝会，询之以家国大事，又言辞恳切地慰留师相留任首辅，其心昭昭，其情殷殷。
33 自古以来，哪有敌对的两国因为对方多出个公主而恭贺的，李渊此为摆明是想把天下人的目光转向新汉皇帝没有子嗣的缺憾上，其心可诛也!
34 方今国势不稳，内忧外患，臣子将帅各怀其心，所谓‘扬汤止沸，不如去薪;溃疮虽痛，胜于养毒’。
35 权谋之术，帝王之术，一字记之曰心，人本是万物之灵，其心最是难测，而擅于把握人心之人，则可经天纬地，出将入相，一统社稷。
36 哼，这些人就是居心不良，其心可诛啊!
37 修身在于修心。眼为心之窗，言为心之声，行为心之动。其心慈者，忠国孝亲；其心善者，扶危济困；其心正者，宁折不弯；其心洁者，出污不染！
38 尽管其心都是忠心的为主子，可是它的大脑也想不出什么好主意来，因此，自然而然就本意而言，狗头军师在之后的岁月里，自然都是用在贬义方面上了。
39 如今我是孤掌难鸣，有其心而无其力呀！
40 自净其心有若光风霁月;他山之石厥惟益友明师。
41 鬼使神差地，当他的目光扫过女子牵着姜玉的那双纤手，以及她巧笑嫣然地面孔那刻，后者先前收拾钱通时说过的那句“非我族类，其心必异!”。
42 非我族类，其心必异，缅甸人首鼠两端，终不可信。
43 述而不作，信而好古，欲修其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。
44 朕御极三十年了，托老天的福，这些年来四海升平，百姓安居乐业，朕每每思及，其心甚慰。
45 春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。
46 此种感发既可以得之于“物色之动，心亦摇焉”的自然感悟，亦可以得之于离合悲欢抚时感事的社会现象。
47 先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。
48 ，为此“欲别建家塾一区，俾子弟肄业其中”，但终“以年高不及为，赍志以殁。
49 ‘行啊!我还怕了不成，只不过不知你小子有没有这个胆量?’李大有慨然允诺，怎么说他也是陆战部队，没道理在登舰战斗中，还不及战舰指挥官。
50 “不可，”军需官高声说：“你不克不及领一双新鞋子，你穿着的那双还没有穿破。”。