听者女儿的叙述，母亲的嘴巴像敲开木鱼般地笑开了。

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1 濒临绝种五色鸟台北报春叫声似木鱼声。
2 侧首坐着几个歪嘴和尚，把棒槌敲着木鱼，正在那里念那夹和音贺，谓乱七夹八金刚经;看见他们入来，晓得是烧香的，慌忙起身相迎。
3 大家各念各的经，各敲各的木鱼，观世音菩萨前面的净水瓶也没人添水，花草干枯萎缩了。
4 和尚敲的是木鱼，家里养的是金鱼，跳龙门的是鲤鱼，容貌美的是会沉鱼，休闲放松去钓鱼，宝宝送的欢愉！感谢我的生命中有你！情人节快乐！
5 楼下传来师父笃笃地木鱼声，照见五蕴皆空，楼上却是情难堪破。
6 森林不远处的一个小山丘，木鱼哽咽难言。
7 山村的夏夜，是一台热闹的音乐会。银白色的月光里，蟋蟀在弹琴，蝈蝈在吹黑管，青蛙在敲木鱼山里孩子的心呀，随着蟋蟀的叫声飞进了草丛，随着蝈蝈的叫声飞上了山峰，随着青蛙的叫声飞进了水塘。
8 稍倾，木鱼声和锣鼓声交集，队员们右手拿小鼓，左手拿锤，整齐有序地边跳边往前行，不断变换队形，来回穿梭跳跃，舞姿古朴粗犷，远古的神秘气息扑面而来。
9 稍倾，木鱼声和锣鼓声交集，队员们右手拿小鼓，左手拿锤，整齐有序的边跳边往前行，不断变换队形，来回穿梭跳跃，舞姿古朴粗犷，远古的神秘气息扑面而来。
10 他不知沉睡了多久，昏沉沉的，闻到一股幽幽的檀香，听到警世的木鱼声，经卷翻阅，青灯古佛，有些让人心趋于安静。
11 她是要在青灯古佛的岁月中将昔人永久怀念，还是另有想法，已经没有人能真正明白，那些埋葬在时光深处的一语动情阴差阳错，那些无声逝去的剑凝清光娇颜如花，从此写在单调的木鱼声里，声声断肠。天下归元。
12 听者女儿的叙述，母亲的嘴巴像敲开木鱼般地笑开了。
13 我把想法和他们一说，玉玺就说这人脑子肯定是木鱼脑子，木鱼敲烦了拿快石头再做一个石鱼。
14 因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
15 这十八个罗汉个个都只有拳头大小，十八个罗汉有的在念经，有的在敲木鱼，有的在打拳……形态各异栩栩如生。
16 如此盛况，净慧小和尚早已是心不在焉，一边敲打着面前的大木鱼，一边不顾形象探头探脑的打量外边的人群踅摸美女。
17 、南音、木鱼等形式，但是这首曲风行一时，因为“盲水”当时能以多种声线演唱，少女、老妇、小生、儿童，都运用得相当自如，这并非粤剧那种平喉子喉。
18 《在风中飘》和《暴雨将至》就是迪伦学习约翰逊歌词的成果，在自由联想的片段上用比喻的修辞手法，引发听者的想象。
19 矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。
20 本文在回顾“变语配对法”及其局限的基础上，指出语言态度研究应重视听者因素。
21 不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实何俾华考范文网能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。
22 不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实何俾之有？恽代英。
23 不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。
24 楚女之演讲，有如进军鼓角，代英则有时嘲讽，有时诙谐，有时庄严，历二三小时，讲者滔滔无止境，听者孜孜无倦容。
25 第二，故事必定会有教训，一个对听者而言最直接且正确的道德教训。
26 反而远乡僻壤来的人，在谈吐之间，似乎无事不晓，令听者一脸愧色，他则一脸得色，颇可鄙也。
27 干这行的人最大的奖励，就是别人说你是一个很好的听者。
28 很多时候，真话都是隐藏在玩笑中。只是说者有心，听者无意罢了。
29 会场里说话的人太多，淹没了台上的声音，真可谓"言者谆谆，听者藐藐"。
30 击鼓能“音节殊妙”，“声节悲壮”，让听者“莫不慷慨”;为文能“轻重疏密，各得体宜”，“须臾立成，辞义可观”，为人推重。
31 罗斯福在这篇愤怒的演讲词中语调强烈，措辞尖锐，大量的排比句式以如虹的气势似排山倒海而来，振奋人心，令听者热血沸腾，心情激荡。
32 你应该试着去换位思考，想一下别人对你说些很难听的话你会怎么办，正所谓说者无心，听者有意！恶语一句六月寒！考虑到了别人听了难听的话感受就该多多注意了，别急着说，想好了再说出来，三思而后。
33 如此，听者有“言之者无罪，闻之者足以戒”的气量，言者才会“知无不言，言无不尽”，“实话实说”，乐于掏出心里话、说出真实事。
34 如果教师意识不到学生听力的差别，就难免会产生"言者谆谆，听者藐藐"的现象。
35 如果听者知道这是指甲刮黑板的声音的话，他们给这个声响难听程度的评级就会比被告知此声音来源于音乐作品中的高。
36 双厚坪擅长当场抓哏，诙谐百出，令满堂听者大笑不止;世殴成以蔫“包袱儿”。
37 说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。谢觉哉 
38 说话的效果由讲者控制，但由听者决定，改变说的方法才会改变听的效果。
39 说者无心，听者有意。一句随随便便的话却引起了平地风波。
40 嗣后如有妄造谣言、淆惑众听者，着步军统领衙门顺天府五城御史一体严拿惩办，以靖人心。
41 虽然心怀忐忑，但是其容堪怜，口齿清晰，情词恳切，听者莫不耸然动容。
42 他的这篇报告里都是冗词赘句，听者越来越不耐烦。
43 他一再在座谈会上号召部下多读书，多学一些过去不知道的事情，但是言者谆谆，听者藐藐，几乎毫无作用。
44 特殊的灵歌般唱腔，滑走于听者的五脏六腑直达内心深处，嵌入心扉。
45 听者女儿的叙述，母亲的嘴巴像敲开木鱼般地笑开了。
46 我们要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任，让国歌响起来，心情更豪迈。我常常想，人们看着国旗冉冉升起的时刻，嘹亮的国歌响起来，是什么情感，让一首歌激越人心？是什么力量，让听者肃然起敬？
47 言者谆谆，听者藐藐，通常用来感叹自己的付出无法得到应得的回应，倍感凄凉。
48 言者谆谆，听者藐藐，谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
49 言者谆谆，听者藐藐形容徒费口舌。
50 一些领导干部无论大会小会，离开了文件材料就开不了腔;不论大事小情，满嘴枯燥乏味、四平八稳的“文件话语”，让听者感到倦怠甚至烦厌。