天理造句

更新时间:2022-12-03 11:07
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天理造句

序号 词语造句
1 把一个家庭置于壬兴悲惨的境地、辆次遭遇情感的大起大落,实在是太没天理了。
2 本性就是天理。天下的理,推究其根源,没有不是善的。
3 酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。
4 静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。
5 君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
6 君子虽然也爱钱财,但是需用合法的正当的途径取得;小人放纵地追求财利,不顾天理国法。
7 君子做事依据天理而行,所以常常心情舒畅、安泰;小人做事被物欲所奴役,所以会有很多的忧愁、悲伤。
8 可是,梁男翌日竟致电管理处,投诉杨女侵犯隐私,又来电表明租金“有拖无欠”,令她愤恨“业主上门收租竟被投诉,有何天理?”。
9 哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。
10 那么帅,那么有钱,那么绅士的一个男人,我只能望梅止渴啦!没天理啊!余明生。
11 七夕七夕今非昔比,你我见面适应天理;超越银河此番豪举,多亏鹊仙搭桥成趣;你我好像彷佛牛郎织女,爱你之心,无庸质疑;默默心许:让我天天见你!
12 七夕七夕今非昔比,你我见面顺应天理;跨越银河此番壮举,多亏鹊仙搭桥成趣;你我好似牛郎织女,爱你之心,无庸质疑;默默心许:让我天天见你!
13 七夕七夕今非昔比,时代发展日新月异,浪漫的节日里,朋友聚聚实乃天经地义。你我见面也顺应天理,跨越银河的此番壮举,多亏又了鹊仙搭桥成趣,请客吃饭来者不拒,幸福七夕会会知己。愿你七夕心情美丽!
14 所谓天网恢恢,疏而不漏,不过是骗人的屁话,这老天向来都是瞎子,满世罪恶都以天理为名,众生挣扎在他巨大的阴影下,为善的受尽苦难,不得好死;杀人者逍遥法外,永享天年。而传说中,人人都有一个天堂。
15 为人不可心存侥幸,这种无法无天的行为,终究难逃天理国法的制裁。
16 为人不可心存侥倖,这种无法无天的行为,终究难逃天理国法的制裁。
17 我也知越是幻想不准想你更记得起,我在故意去将苦涩替代寂寞滋味,用残酷游戏制造卑微,自由自在莫非惨过永远受气,若然被嫌弃也是天理,自怜自虐自讨苦吃贵客自理。
18 吾辈即以中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步,精神贯注,猛力向前。应付世界发展之潮流,合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日!孙中山。
19 像他这样倒行逆施,违背天理,真不怕遗臭万年?
20 以“天理”或“吾心”为核心,不仅天与人,而且与社会、自然、万物都凝结为一体,明确提出“万物一体”论。
21 这是不合天理迷惑视听的邪言魔语,你要是把这种妄言鬼语信以为实,或是以此种言语开佛法天理的玩笑,冲淡佛法天理的作用,迷惑视听,你就是开通了地狱之路。
22 中国儒家传统所讲的“仁”、“理”其最高的依据乃是“天命”或“天理”,它类似于西方现代宗教学中所言的“终极实在”。
23 庄子正是以“淡远之笔,幽渺之思”,将生活的大智慧提炼成为一种虚幻的精神享受享受天地、享受自然、享受天理、享受天年。
24 七夕七夕今非昔比,情人见面顺应天理;我们要学牛郎织女,珍惜真爱勇敢无比;作为朋友要提醒你,七夕将到别忘给爱人惊喜!预祝七夕快乐!
25 得道多助,失道寡助!这是天理的必然结果。
26 真是些丧尽天良的,黑心肝的!不杀你们,没有天理。
27 这件事情,从天理上讲,也真很难分清楚谁是谁非,哥哥呀,也许当初是我的错。

天理的意思

词语 意思解释
天理

天理词语解释

天理tiānlǐ

(1) [natural's law]∶自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道义

(4) [nature;natural instincts]∶天性

天理网络解释

百度百科

天理

天理,是人类改造自然的法门;儒家理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据;亦指自然的法则;犹言天道。《礼记·乐记》:“人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事,是故强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所。此大乱之道也”。”南朝 梁江淹《知己赋》:“谈天理之开基,辩人道之始终。”等。