神童造句

更新时间:2022-12-03 10:57
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神童造句

序号 词语造句
1 “神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。
2 八岁入塾启蒙，过目成诵而辄解奥义，且闻一知十，宛如神童。
3 不过尽管这封信出自一位神童之手，它也像其他所有夏令营家信一样，是想家的孩子用来引起注意的一声喊叫。
4 不要动不动就给少年学生冠以神童作家的称号。
5 但这这鸿光却非同俗流，乃三阳宗一位前辈精心淬炼的至阳之气，若遇鬼物便自发神童，将之消磨炼去。
6 好莱坞大片里，那些在键盘上“噼噼啪啪”一通敲，就能轻轻松松“远程作案”的神秘黑客，要么是天资过人的“电脑神童”，要么就是名校精英。
7 胡启蒙，人送绰号“小神童”，平时没事干的时候就爱拿起书来念出一段让人费解的数字，不知道的人，还以为在读电报码。
8 化名为张晶晶的圣帝尊便通过梦境来到了神童所处的时空点，他问这位名叫阿剑的六龄童想去那?同在梦中的阿剑说想和自己兄妹们去古代当侠客。
9 经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力神童。
10 你被仇恨遮蔽了双目，愚昧了心智。你本是个聪明人，不聪明幼年也成不了神童。
11 你不是说你从小就是神童，十岁就中过秀才吗?怎么可能不会知道呢?难道神童之说是你在吹牛?牛皮大王。
12 四神童鸠摩罗什中古的佛教僧侣史家都清楚地指出，鸠摩罗什所具有的不可企及的天才使他注定会成为一位伟大的佛教思想传播者。
13 田玉聪明伶俐，虽称不上“神童”，却也不失为庸中佼佼者。
14 我画的画经常拿出去展览，有许多著名的艺术家还夸奖过我呢，他们说我是小神童。
15 心理学家，乔安娜说，“莫扎特是个小神童，贝多芬不是，但世人仍然对他们两人万分敬仰。
16 于是梁丰的名头居然逐渐在襄州城里慢慢响亮起来，市井坊间都知道从普宁州来了个神童，故事编得精彩，而且仁义非凡急人之危。
17 袁尚冷笑着看着刘循，他却是以为刘循见没了希望，呆在原地不知所措，心下讥讽，再怎么神童也不过是个黄口孺子，经不起吓。
18 站在山脚下，仰望神童山，群峰巍峨，乱石穿空，树高林深，几片白云游荡在山腰，雨还是淅淅沥沥的打在身上，淡淡的薄雾把神童山上上下下包裹得越发厚重，崔嵬。
19 中国斯诺克台球神童丁俊辉带领中国队一路冲锋陷阵，最终将男团金牌收入囊中。
20 祖国的花朵，天上的星星，河水的源泉，天上的小燕，母亲的宝贝，被窝中的尿床大王，噢！就是你，就是你，快乐的小神童，小天使，祝你六一儿童节快乐。
21 作为一个音乐神童而出道的他已经开始在专业领域崭露头角。
22 有的书法神童善于随机应变，再刁钻古怪的难题，都应付自如，考不倒他。
23 如今享有“东方之星”美名的丁俊晖当年迷上斯诺克台球的时候，绝对没想过自己有朝一日会登上世界冠军宝座，跻身名人富豪之列，成为国人的偶像，被誉为台球神童。
24 旧时神童妙对连珠翻检历代对联故事，发现一些名人从小就是出口成章的妙对神童。
25 李清菬幼有大志，过目不忘，读书十行俱下，十岁便有神童之誉。
26 他哪里是什么记忆力超强的神童，什么过耳不失，过目不忘，他明明是想忘却，却永远也忘不了。
27 陈亚瓓自幼笃学自强，博览群籍，过目成诵，时人视为神童。
28 八岁入塾启蒙，过目成诵而辄解奥义，且闻一知宛如神童。
29 古之神童能过目成诵，过耳不忘，看来小六也有这天份喽，好!皇阿玛就考考你。

神童的意思

词语 意思解释
神童

词语解释：

在线组词 wwW.yOngShIjiAOyu.cN/zaIxIAnzuCI神童shéntóng

(1) 天分很高或在学术上有天才的儿童

例:他就是人们所说的神童英:child prodigy

引证解释：

⒈ 指特别聪明、才能非凡的儿童。

引《南史·刘孝绰传》：“﹝孝绰﹞幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载以适亲友，号曰神童。”
《新唐书·刘晏传》：“玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张説试之， 説曰：‘国瑞也。’即授太子正字。公卿邀请旁午，号神童，名震一时。”
鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的？》：“清朝末年，有些人读的是‘天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，惟有读书高’的《神童诗》。”

⒉ 谓仙童。

引南朝梁何逊《七召·神仙》：“列神童於羽帐，侍玉女於仙车。”

⒊ 唐宋时所设童子科举的别称。

引《新唐书·文艺传上·杨炯》：“炯，华阴人，举神童，授校书郎。”
《宋史·赵赞传》：“赞七岁诵书二十七卷，应神童举。”

国语词典：

聪慧异常的幼童。

词语翻译

英语:child prodigy

德语:Wunderkind

法语:enfant prodige

网络解释：

神童 （汉语词语）

神童，又称圣童、奇童、天童、或资优儿童，是对才赋优异的儿童的一种称呼，所谓“有特禀异质，迥越伦萃，岐嶷兆于襁褓，颖悟发于龆龄”“识洞于未萌，智表于先见，心计足以成务，口辨足以解纷”。战国时期秦国大臣甘茂之孙甘罗，十二岁时为秦相吕不韦的宾客。汉朝已有对神童的选拔制度，汉朝的选举法中规定：“孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。”。“任延年十二，为诸生，显名太学中，号为任圣童。张堪年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。杜安年十三入太学，号奇童。黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’”南北朝有一位神仙童子元嘉，可以“一心六用”：左手画圆，右手画方，口诵经史，目数羊群，兼成四十字诗，足书五言一绝。唐高宗显庆六年（661年），年仅11岁的杨炯被举为神童。王勃从小就能写诗作赋，人目为神童，《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈”。刘晏年幼时号为神童，形状狞劣，宰相张说称他为“国瑞”。《儿世说》、《幼童传》、《世说新语》、《太平广记》都记载有大量的神童。王安石的《伤仲永》是一篇探讨神童问题并警世的散文，他强调：“彼（仲永）其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人矣。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已邪？”意即强调后天的教育比天赋更为重要。