对于大光头的死，倒的确是更多人拍手称快了，也正应了善恶到头终有报的说法。

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51 常警示分清善恶美丑，师贤达明辨是非黑白。
52 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
53 粗狂的造型，稚拙的纹样，浓烈的色彩，奇特的想象，线条穿插变化，使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
54 道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
55 发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
56 感谢您将我领进知识的殿堂，感谢您教会我辨明善恶美丑，感谢您为我指明生活的方向，感谢您温暖我的心房。感恩节到了，愿恩师生活幸福，身体健康！
57 孩子是可怕的，因为年幼，因为对善恶的不在乎与不明确，在他们恨一个人的时候，甚至比任何成年人都要恶毒。
58 何为善恶？不杀生就是善了吗？漠然旁观就是善了吗？大义灭亲就是善了吗？玄色。
59 黑道又怎样？白道又怎样？那只是表面的划分。人心之善恶，行为之正邪又岂是区区黑白两字所能限定的？难道我入了黑道，就不能遵法守纪，暗中维持一方治安了吗？风念南。
60 画江湖提笔将此生勾勒，不良名赐我不负家与国，不灭的传说，回首望当年山河还如昨，红尘难堪破善恶无定夺，功过怎评说？画江湖提笔将此生勾勒。
61 假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
62 假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
63 姜尚将此役中阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，封了雷瘟火斗、列宿群星共计八部三百六十五位正神，归天庭统辖，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。
64 教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。
65 今天是腊月二十五，天上的神仙也忙碌，玉皇亲自把人间奔赴，体察善恶与祸福，为了地球上的民生大众，神仙也辛苦，跑断了腿，磨破了嘴，就是在琢磨该把来年的福运带给谁，看在你认真研读短信的份上，玉皇大发善心，就
66 今天是腊月二十五，天上的神仙也忙碌，玉皇亲自到人间，体察善恶与祸福，他们跑断了腿，磨破了嘴，就是在琢磨该把新年的福运带给谁，看在你认真研读短信的份上，玉皇大发善心，就把新年所有好运都送你吧，龙年大吉！
67 老许认为真假、善恶、美丑，这些价值观都是泾渭分明，不容混淆的。
68 歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝
69 麦克白是一个弑君篡位的罪人，但其内心激烈的善恶冲突及其勇于向命运挑战的英雄人格却给人以强烈的震憾力。
70 门神，这种我国特有的民间文化，从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉，敬重英雄的善恶观。
71 命运就是这样，它只是在大局上绝对公平，其间诸多善恶失衡的细节，有待时间的调剂，抱怨没有用。
72 那是一种善恶奇异地交织着的性格。
73 那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。
74 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。有智慧才能分辨是非善恶，用安忍才能建造幸福人生。。海涛法师。
75 你即便见到各种软弱、局限，不管它们来自他人还是自己，要懂得这一切均是自然与合理。这里面没有美丑，也不存在善恶，只是我们各自的属性所得到的命运。
76 逆行天命而直上，只为冲破注定的捆绑，触摸夜空的苍茫，迂回反复更彷徨，忘记善恶分裂的幻象。
77 女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。乔万尼奥里 
78 女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。乔万尼奥里。
79 譬诸家有十子，或披剃出家，或博弈饮酒，虽一则求道，一则无赖，其善恶之性质迥殊，要之不顾父母之养，为名教罪人则一也。
80 其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
81 千般苦难我来承受，万种罪孽我来担当，善恶融合造奇话，妍媸共处铸隽章。
82 清明清，人生一世要注重感情，友情、爱情、亲情，情传情；清明心，人间善恶全在心，真心、爱心、诚心，心传心。清明时节送上短信，愿你心清目明！
83 劝人，善恶就在一念间，多一点善举；劝学，三人行必有我师，多一点谦逊；劝世，广宇天涯若比邻，多一点和平；劝君，修身律己树正气，多一点贤德！
84 人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。
85 人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。爱默生 
86 人民群众最纯朴的是非心、善恶心，都靠“用脚投票、用钱投票”来表示。
87 人情洞察皆学问，嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道，百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮，再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁，枉受香火在一方！今何在。
88 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。
89 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。莎士比亚 
90 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。莎士比亚。
91 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
92 人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
93 人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。
94 人最容易犯的错误，是错以为自己是上帝，强分黑白，擅断善恶，热衷于居高临下，对别人评头品足。雾满拦江。
95 如果我们拥有足够的智慧，就能在这些善恶对错之间的夹缝中瞥见光芒。
96 若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。
97 善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚。
98 善恶若无报，乾坤必有私。
99 善恶若无报，乾坤莫有私。
100 善恶是互相牵扯不清的，没有人真正罪恶，也没有人完全无辜，世界就像个大矿坑人人互相挖掘，所得仅止是碎屑，如何界定是非？在我心中，唯一真实的标准只有美。