君子之道，或出或处，或默或语。

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301 佟凯整了整衣衫，一副道貌岸然的君子模样出现在司徒敏儿面前，仔细打量眼前这个美若天仙般的女子。
302 土扶可城墙，积德为厚地。天行健，君子以自强不息。
303 兔年《论语》：问候时达之，不亦悦乎？有情自远方来，不亦乐乎？人不送礼而不愠，不亦君子乎？子曰：领会要点，关键在送“乎”，祝兔年快乐福气多！
304 王世杰逝世后，陶希圣在诔词中云“子曰‘君子欲讷于言而敏于事’雪艇先生谓欤!先生勇于著作，怯于辩论。
305 为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。司马光 
306 为主体、由过去人们君子不言利到现在许多方面以利益为驱动的社会大背景下，许多东西让我们目不暇接，许多思潮让我们出乎意料，许多观念让我们是非莫辨。
307 温柔细腻，好似梨花带雨；回眸一笑，令君子憔悴痴迷；举止优雅，琢磨成小家碧玉；恬静美丽，提炼成永恒的诗句。她是谁？就是收到短信的你。三八节快乐！
308 闻君子议论，如啜苦茗，森严之后，甘芳溢颊。
309 我不信任纯白的英雄，他们太脆弱，轻易就会崩溃，轻易就会死去，真的勇士在沧海奔流之后仍不失英雄本色。圣人说，君子不立危墙之下。可是当广厦危斜，谁来挽狂澜之即倒？有人告诉我，那是枭雄。或者是的。
310 我不信任纯白的英雄，他们太脆弱，轻易就会崩溃，轻易就会死去，真的勇士在沧海奔流之后仍不失英雄本色。圣人说，君子不立危墙之下。可是当广厦危斜，谁来挽狂澜之即倒？有人告诉我，那是枭雄。或者是的。桔子树 
311 我对准备出门的妈妈发誓说：“放心吧，我要做一个一诺千金的君子，坚决不会偷玩电脑的。”。
312 我就在原地，等你回头，爱上我。我一直在等待。只要我肯等，无间里也会开出花来。而你，无论你以何种身份存在，因为我，你仍然是那个浅笑嫣然的你，活在旧日的时光里，面目如昔。情爱原本如此，腐朽彻骨，至死不渝。
313 我们想超越普通人的生活，进一步成为一个圣人，利益整个宇宙，那才是做一个堂堂正正的君子的涵意，也是唯一的目的。
314 我们行走在这个污浊的世界，陷入光与影交汇的灰色地带，我们不是传统意义上的君子，却也不是颠倒黑白的小人。
315 我们应该“君子坦荡荡”，应该让自己的心灵美起来，永葆心花怒放，笑对人生，这样我们就会更勇敢。
316 我天性也许有些狡猾，但却一心想成为个真正的君子，有时我做事虽然虚伪，但无论如何，我总是照君子的样子做了出来。
317 我突然觉得难过，一直以来他在我的眼里都是高高在上，以至于我习惯了仰视和追逐，从来没有关注过他如此细腻的温柔和善解人意的心计，像一只蜗牛，小心翼翼的伸着触角窥探着，最终委婉却郑重把他的手放进我的手心。君
318 我为什么在这里？为什么不跟随队伍去该去的地方？一天，一月，一年，混住的天幕飘荡灰烬般的浮雪，我在逝者之路上徘徊，忘记了时间和他的样子，知道喉咙喑哑，后背佝偻，双脚被荆棘刺的浸透鲜血。君子在野 
319 我为什么在这里？为什么不跟随队伍去该去的地方？一天，一月，一年，混住的天幕飘荡灰烬般的浮雪，我在逝者之路上徘徊，忘记了时间和他的样子，知道喉咙喑哑，后背佝偻，双脚被荆棘刺的浸透鲜血。君子在野。
320 我想，这最初的狼狈，与最无意义的尊严，是一切孽缘的罪魁祸首。导致往后上百个年岁中，哪怕我已忘却这一刻他的样貌和表情，也无法忘记此刻的感觉。那种不愿在他面前屈服示弱的感觉，那种想要证明自己的感觉。君子以
321 我也喜欢肆意而活，不喜欢处处完美，不喜欢太过君子，不喜欢太过仁慈大义。就喜欢你！西子情 
322 我一直认为他的若即若离是处于冷漠，可是却从未想过，他是一无所有的人，越是没有，就越是说不要，厚重的防备包裹着的，是一颗格外敏感的心。君子在野。
323 我自负艺高胆大，同门之时，常师兄状若愚笨，口不能言，杨师兄君子风度，温润如玉，我常取笑他二人胆怯，今番看来，大勇不言，我不及两位师兄多矣!!
324 无势可乘，英雄无用武之地。有道则见，君子有展采之思。
325 吾虽鄙劣，尝闻道于君子，以平西之至德，宁可无授命之臣乎?假天长丧乱，九流浑浊，当与臧洪游于地下。
326 吾一君子，五一祝你：逢一开心、逢一幸运、逢一惊喜、逢一魅力、逢一运起。吾已为你道路铺砌，无一坎坷阻挡与你，五一快乐势在必得！
327 淅淅沥沥的小雨，路灯下立着的孤单身影，像在等一个永远实现不了的约定。君子在野。
328 夏观荷，秋赏菊。“花中君子”之一的菊花，象征这高雅的品格与气质。秋天真值菊花绽放的旺季，也是赏菊的最佳季节。真不愧“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”啊！
329 相反他觉得“刚毅木讷近仁”，倡导“君子欲讷于言而敏于行”，强调对一个人要“听其言而观其行”，由此才能达到脱俗的境界。
330 相反他觉得“刚毅木讷近仁”，倡导“君子欲讷于言而敏于行”。
331 相隔甚远，无缘再见。这短短八个字，听上去平凡无奇，却预示了此后三百余年无尽的思念。若真是就此搁浅，无缘再见，该多么圆满。君子以泽 
332 小哥离我们很远，一个人坐在黑夜里的草原上，孤零零的望着夜空，那星辰的光投射进他漆黑的瞳孔，寒山远黛中无尽的寂寥和疏离。君子在野。
333 小人和君子，只是对人才的一种道德的断定，并非是对人才能力的一种断定，小人不一定无才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
334 小人和君子，只是对人才的一种道德的判断，并非是对人才能力的一种判断，小人不一定无才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
335 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
336 新春《论语》：除夕拜年，不亦乐乎？不送红包，不亦君子乎？情谊时习之，问候常达之，不亦挚友乎？子曰：手机一响，胜过黄金万两，此致敬礼！
337 信任是一面圆镜，完好时它总是倒映出最美的事物，一旦开始裂缝，就会变得尖锐而伤人。君子以泽。
338 信仰像蜡烛，再深沉的黑暗也阻挡不住它破晓的信念。君子在野 
339 信仰像蜡烛，再深沉的黑暗也阻挡不住它破晓的信念。君子在野。
340 形成结果的原因有很多，兄弟，最好先弄清楚过程的来龙去脉，这样也不至于漏了小人，冤枉了君子。
341 形象恶而心地善，君子也。形象善而心地恶，小人也。
342 兴趣爱好庸俗，放任自流，就容易被心怀叵测之人找到突破口，直至被拉下水，正所谓“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
343 兴正起，豪情正发。君子不行陌路，管它咫尺还是天涯。闲事莫提，待我先砍了他丫。
344 寻丈之缪，实始毫厘；君子畜德，无忽细微。
345 荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。
346 严以待己宽以待人叫传统美德，宽以待己苛刻待人，叫损人利己，苛刻待己残酷待人叫损人不利己，宽恕自己宽容他人叫圣人君子或世界宽容日！
347 言行适度，凡事想到别人，是君子的两大特色。
348 要成为君子，就要有"恒心"当我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，就离君子不远了。
349 也许他在发呆时也希望能在暴风骤雨一样的人生里短暂休憩，可他只有经历，没有回忆，他甚至不会变老，像一个太过早熟的少年，凝视着窗外，无止境的孤独着。君子在野 
350 也许他在发呆时也希望能在暴风骤雨一样的人生里短暂休憩，可他只有经历，没有回忆，他甚至不会变老，像一个太过早熟的少年，凝视着窗外，无止境的孤独着。君子在野。