只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

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1 "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
2 "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍；又有爱岗敬业的才能，可以在这个大地上进行他举动的拓展。
3 “即使把我关在果壳之中，仍然自以为无限宇宙之王。”，哈姆雷特也许是想说，虽然我们人类的身体受到许多限制，但是我们的精神却能自由的探索整个宇宙，甚至勇敢的闯入连"星际航行“都畏缩不前之处——噩梦不再纠缠
4 “兼容并包”、“思想自由”、“以天下为己任”的爱国精神，更让北大成为一块精神的圣地。
5 “建立”了一座小小的公寓理想国，它承载着我们未完成和来不及实现的青春梦想朋友、热血、爱情、自由，这是种对于情怀的消费，也是场对于青春的此致敬礼。
6 “今天早晨，自由被一个无名懦夫袭击了。”以此作为开始，他做了两分钟的讲话，随后离开了会议室。
7 “旧的恐惧会产生新的恐惧。”“任何始终捍卫他的灵魂、他的内心正直，随时准备放弃任何东西，乃至瞬间的自由、他的生命的人，不可能被恐惧所压垮。”。伊凡·克里玛。
8 “库鲁”勇于“追求自由”的做法触动不少市民的心，冲绳不少居民强烈呼吁将“库鲁”放生，还它自由。
9 “六一”给孩子们带来了无穷的快乐；“六一”是孩子们表演自我的舞台；“六一”是孩子们自由呼吸的一天；“六一”……
10 “每一个妇女都有权支配自己的身体，都有受到尊重以及自由的权利，任何人没有权力从妇女身上夺取这些权力。”他说。
11 “如果你琢磨不受约束自由漫游的行星，想到它附近没有能够提供热量和能量的恒星……但即便在我们太阳系，都会有炙热的核心，更不用说那些寒冷的地方。”他说。
12 “为什么今天这个夜晚不同以往呢？”，“因为它是我们这个民族历史上最重要的时刻，是我们从奴隶走向自由的开始。”。
13 “温和而严格”是最恰当的教育。在“温和”中才能自由成长，在“严格”处才可以学会自律。
14 “文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以拘束为前提的自由；为别人着想的善良。
15 “文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
16 “我的祖国是一个基于自由、平等、法制和个人权利的社会，”他写道，“作为一个爱国者，她的强大和团结与否让我深深挂念。”
17 “我会变得坚定，坦然，而且安详，而你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，从岁月的侵蚀中获得自由。”，我们本来就是自由的。
18 “我们不准备要求群众继续在广场停留或离去，这是他们自己的自由”，他说，“即便他们撤离了，政府也知道，我们要把他们重新聚集起来也不过是分分钟的事。”。
19 “以逆流为名，赐尔等自由。”，------------澈夜。
20 “渔父”文化对真朴、人格独立、精神自由的追求，对提升人生境界有重要的思想启迪意义。
21 “这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。可却两眼往下看。
22 “终于自由”使它自由到无力地躺在泥垢之中，无助地任风沿着地面将其吹走，并毫无生命力地滞留在它碰到的第一个障碍物那里。
23 《泡影》，两个自由的水泡，从梦海深处升起朦朦胧胧的银雾，在微风中散去，我象孩子一样，紧拉住渐渐模糊的你，徒劳的要把泡影，带回现实的陆地。
24 《在风中飘》和《暴雨将至》就是迪伦学习约翰逊歌词的成果，在自由联想的片段上用比喻的修辞手法，引发听者的想象。
25 ……扶摇。你用这样复杂的方式……拒绝我。我想做闲云野鹤的游医，心事一了便可永远陪在你身侧，你却宁可将我推上那锦绣玉围的皇位，用一国的责任来束缚我追逐你的自由。天下归元。
26 0的拥护者反复强调让高端人群自由发表想法。
27 挨饿而拥有自由，胜过饱食终日的奴隶。
28 爱，不要成为囚，不要为了你的惬意，便取缔了别人的自由，得不到总是最好的，太多了又怎能消受，少是愁多也是忧，秋天的江水汨汨地流，淡淡的雾，淡淡的雨，淡淡的云彩悠悠的游。
29 爱，不要成为囚，不要为了你的惬意，便取缔了别人的自由，得不到总是最好的，太多了又怎能消受。
30 爱的最高形式理所当然是完全自由的选择而不是步调一致的行动。
31 爱怜深阔恩惠真丰富，赦免宽宏饶恕我罪辜，重担卸脱心中得自由在各各他。
32 爱你是我的自由，想你是我的感觉，爱你想你我说了就是了，你要不要随便你。
33 爱你越久我越被动，只因你的爱居无定所，是你让我的心慢慢退缩，退到你看不见的角落，爱你越久我越被动，只因我的爱不再为你挥霍，是我让我的心失去自由，却再也没有勇气放纵。
34 爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。
35 爱情到底是吞噬还是回吐呢，有时候我想把你吞进肚子里，永不分离，有时候我想把你吐出来，还你自由，也还我自由。
36 爱情的尺度最让人难以把握：把你抓得太紧，你说我没有给你自由；把你放的太松，你说你是我的无所谓。
37 爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
38 爱情来临的时候，没有任何预兆，这是一种相守自由意识的激烈碰撞，这种碰撞的力量可以排山倒海，所向披靡，颠覆所有。
39 爱情是人性自由表露的方式，是生活隐秘领域中美好和高尚、理性和善的观念的实际表现。
40 爱情是神圣的，容不得任何人的任何玷污。在爱的国度里，是自由的，心和心，是彼此相紧靠的。
41 爱情是自由自在的，而且自由自的爱情是最真切的。
42 爱情是自由自在的，而且自由自在的爱情是最真切的。
43 爱情应该是一个磁场，而不应该是一条绳子，捆着他，不如吸引他。一条绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假相，和一个永恒的诱惑。
44 爱情与自由，只有那些配得上怀抱伟大理想的人才会有这样双重的追求。
45 爱情在某个瞬间里可以是一场自由的激情，而在生活的漫长范围里，它受的约束是那么的深重。
46 爱意味着对孩子的肯定，这对任何学校都是极为重要的。加入你惩罚或者责骂孩子，你便不可能和孩子走在一起。自由的孩子是不易受到别人影响的，因为他们没有恐惧，而无所畏惧是孩子得到的最棒的礼物。
47 爱总是能被转变成奴役。它总是能成为一个关押。爱应该是自由；它应该帮助你从所有枷锁和奴役中解放出来。
48 爱总是自私的！不愿意迁就，不愿意委屈。想怎么样就怎么样，也许这就是一个人的自由！那么，如果有一天两个人在一起会不会改变！或者，应该说不想改变。应该怎样来适应呢？爱别人，还是更爱自己！
49 爱最令人窒息的地方，就是以关心之名扼杀对方的自由。最大的体贴不是强力胶水一样的紧贴对方，而是留有余地和虚位，让对方透气和换气，才有新力量和感觉去爱。
50 安丽渐渐消瘦，慢慢没了力气，再也不能自由游动。她死的那晚，人鱼们唱起最悲伤的葬歌。