在目睹耳闻一系列受助者反过来勒索帮助他们的人等引人瞩目的事件后，天朝的行善者开始权衡帮助他人的得失。

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51	与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
52	在此基础上，实现由“行善积分”到“行善积德”的过渡，这个“德”，不仅是个人的“私德”，更是社会的公德。
53	在当做的时候，在可以为他人付出时，仍是真而慈爱地去做。这是出于内心的一种自然行为，而不是刻意为行善或为了使命而做的。
54	在目睹耳闻一系列受助者反过来勒索帮助他们的人等引人瞩目的事件后，天朝的行善者开始权衡帮助他人的得失。
55	在我看来，行善未必要拘泥于放生、祭拜等一类具体的仪式，生活中秉承“但行好事，莫问前程”也是一种不错的境界。
56	正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。
57	只要你有强烈的想行善的心，宇宙上苍就会以神奇的方法帮助你达成目的。
58	种没有内在动力的写作不过是一种技艺，无论在何种技艺中生活一辈子终归都是可怜的，最重要的还是要有充实完整的内在生活。如果没有，身体在外部世界里做什么都无所谓，写作、绘画、探险、行善等等都没有根本的价值。
59	朱立伦昨天中午前往板桥颐安老人赡养中心，了解劳动节新北工会行善团关怀失智老人的活动，会前受访做以上表示。
60	自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖?这不正应了恶有恶报，自食其果?悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
61	自己只是在家中广行善事，仗义疏财。
62	自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
63	自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。罗素
64	他们被侮辱，却能以德报怨；他们行善，却被当作恶人受刑罚。
65	行善流芳千古，作恶遗臭万年。
66	红红丝，长长线，一朝一夕绣家园；行行善，助助人，一点一滴举百善；浓浓情，深深意，一生一世效家园；让让座，微微笑，一言一行文明间。
67	土地可以接受各种不同的东西，在那个夏日里，这个老人生前无论是作恶多端，还是广行善事，土地都是同样沉默的迎接了他。
68	太多了，一切都会过去。双手创造财富。对坏人行善就是对好人作恶。种瓜得瓜种豆得豆。少壮不努力，老大徒伤悲。
69	人生不能再重来，好好珍惜好好爱。困难面前莫悲哀，逆境棒打出人才。穷则思变变勤快，小康生活就到来。富裕之后多行善，勤俭持家乐开怀。
70	同履大地，共顶蓝天；中华文明，代代相传；帮助他人，扶危济困；尽力行善，爱无终点！
71	应该说，行善过年本是中华民族的传统，农历新年期间，施贫济老、扶危济困相习成俗。
72	富可敌国怎样行为，讨饭度日如何行善，一无所有怎能感天动地，带你探索罗汉的成名途径。
73	日行善德，爱心从此延续；胸怀仁德，文明从此延续；传颂礼德，友谊从此延续；树立孝德，风尚从此延续；感恩戴德，真情从此延续：修身律己，思贤向德！
74	我总认为世界上，沽名钓誉的人固然不少，而默默行善的人必然更多。
75	他这后半辈子，每日里胆小如鼠，从来不得罪任何一个人，日日行善，虽然活得跟个菩萨一样，但还是终日被病魔缠绕，解脱不得。
76	行善团的成员都是老当益壮的银发族，他们不辞辛苦地走遍各地。
77	日本没有宗教行善的传统，因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。
78	中国的白莲教相信人们如果行善就会得到回报，脱离轮回的苦海，通往西方极乐世界居住。
79	由于种生基享用非分之福，提前借贷，必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，死于非命，术士有如贷款担保人，也会折损福寿。
80	往后自当行善做乐，不可再贪小失大。
81	月上食神要占先，手中不断零花钱;老来积德行善事，后来子孙自安然;月上食神遇长生，堆金积玉有名声;若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。
82	要想青春靓丽，必须神采飞扬；要想身强体健，必须坚持锻炼；要想好运不断，必须多多行善；要想日子红火，必须快快乐乐。祝：心想事成，事事如意！
83	"人不可以选择出身，但可以改变命运。"这是倪振年常说的一句给他人励志的话，实际上也是发自肺腑的由衷之言，这一句话，和他的亲身经历有关。
84	“爆头”之所以泛滥，原因有很多，比如普遍缺乏深刻自爱的思维和关怀他人的教育，人不自爱，则不可能爱他人，关怀他人更是难以做到。
85	“不计工拙，快意学书”是他追求的书写状态，因此也不落他人的窠臼。
86	“成功”这个伪坐标的最大祸害，是把人生看成“输赢战场”，并把“打败他人”当做求生的唯一通道。因此，他们经过的地方，迟早会变成损人不利己的精神荒路。
87	“大家知道发生触电时，如何在保护自己的前提下解救他人吗?”“假如流鼻血了，应怎样紧急处理呢?”专业人士用风趣幽默的语言给社区亲子家庭带来实践课。
88	“砌生猪肉”便是指砌词诬告，制作假证据坑人，或蓄意冤枉诬蔑他人。
89	“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
90	“人”字经常被解释为人和人互相支持，但写起来不是往一边倒么，我觉得容忍他人的牺牲才是“人”这个概念。
91	“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
92	“扫兴者是一种让他进入你生活时你必须小心的人，因为这种性格会感染他人”，耶格说。
93	“张钦杰、李东东在他人生命财产遭受侵害的危险时刻，挺身而出，奋不顾身追捕歹徒，与歹徒展开殊死搏斗，谱写了一曲见义勇为的正气之歌。
94	“真是奇怪，”露易丝说，“现在他人不在了，我谈论他一点也感不到有什么拘束。我确实还是爱他的，威尔逊，我确实是爱他的，但是他现在好像已经离我很远很远了。”。格雷厄姆·格林。
95	“装家”通过出色的演技让基层官员、各界老板相信他人脉广阔，根基深厚，值得结交，有事肯定能办。
96	······，说这些话的人只因为他们可以站在高处，舒适惬意地遥看着他人的痛苦，所以自以为眼光宏大，其实草木只一秋，人生只一世，谁都没有权利判定他人的牺牲。桐华
97	2，倾听是对他人的一种恭敬，一种尊重，一分理解，一分虔诚，是对友人最宝贵的馈赠。
98	Henry英勇献身，他的生活目标是为他人的幸福作贡献。
99	阿才很小的时候就被卖到李府做佣人，因为他人聪明能干、又会趋时奉势，因此，很快就被提拔为管事。
100	阿弥陀佛，真是人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀，施主确实罪孽深重，只是要想赎罪，可不能假借他人之手，施主还要亲力亲为……