以期将鹤鸣山打造成为世界道教的朝圣地，为芸芸众生营造一方道家康复养生的福泽之地。

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1	“古琴既受儒家中正和平、温柔敦厚影响，又讲究道家的顺应自然、清微淡远。
2	比如我书中的“黯然销魂掌”利用了情感，而“独孤九剑”利用了道家哲学。
3	比如小说书中的“黯然销魂掌”利用了情感，而“独孤九剑”利用了道家哲学。
4	伯禹莅涂会集，武汤择邑草创，聃载平乱晋封，偃氏论功受赏，于是儒家、释家、道家，星辉月皎，煌煌熠熠，肇启天德，旨要伦常，薪传亘代，俎豆绵延。
5	不说苏丙坤夫妇子贵庚福，且说道家千年峰会如期召开。
6	茶不仅能使人不眠，而且能升清降浊，疏通经络，帮助修炼，所以道家也爱喝茶。
7	沉湎于八卦新闻而离奇失踪的小月，八卦报上道家从不外传的道家许字，主人公姬仙决定去八卦报社卧底侦查。
8	充满了道家智慧的职场箴言，跌到了就歇一歇，想一想。活是干不完的，钱是挣不完的，辩证的看，只要不伤筋动骨，有跌到的机会，未必不是福分。
9	处处可以融入武道，处处可以领悟武道！逍遥喜欢道家的一种说法——人法地，地法天，天法道，道法自然！万物都是道，都有一定的规律！蓝领笑笑生。
10	传说中的八卦炉，就是由道家的鼻祖老子第一个铸造出来的。
11	此后道家也有宗师着书立说弘扬道家武学，如王重阳，留下《先天功》、《全真剑法》等武功，如北宋黄裳，其着作《九阴真经》上册是道家内功心法的经典作品。
12	从她的作品上能感觉到“无为自化、清静自正”的道家文化，亦可见其艺术思想及超脱尘嚣的境界。
13	大学时期有一位东方文明史的教授，他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解，同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。
14	大学时期有一位东方文明史的教授，他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解，同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。不可名状造句。
15	当然，还有一点也很重要，道教可以看做是最早的一种主张“修身养性，顺应自然，清静无为”的宗教，众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一种参玄悟真的超凡境界。
16	当时汉桓帝刘志尊老子李耳为道家鼻祖，在其诞生地建“老子庙”以进行祭祀。
17	当他得知，道家的二十八星宿诞生的还要早时，很是赞叹道文化的博大精深。
18	道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为“面对命运，忍耐似乎是走向成功的唯一法门。
19	道家初期的功法比较简单，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
20	道家的基本思想就是通过人与自然精神上的合一来达到圆满和谐，因此对自然的冥想已经成为了人们的一种生活方式。
21	道家的主张很好，但垂拱而治的国家从来就没有。
22	道家高手远走，云游天下，隐匿于世俗之间，不为人所知，道家日渐式微。
23	道家功初期的功法比较简单，除可始祖老子创立并提倡的守一法之外，就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
24	道家讲究和谐，儒家讲究规矩，佛家讲究包容。我从太极中悟到：事情并没有好与坏，关键是看你怎么看。
25	道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
26	道家特点鲜明，风味十足，且演练速度相对较快，非常适合中青年比赛或展示性表演。
27	道家哲学可以说是中国美学的起点，它的学说博大精深，所涉及的领域和范围也是极其之广的。
28	道家作品则比较特殊，或只写同声相应，或取消对同声相应的描写。
29	杜光庭喜好诗文，而且经常用神异故事来阐释道教，因此“道家经忏俱杜光庭所撰，多设虚诞，故云杜撰”。
30	房中术中特殊的理论和技法，显示了道家哲学的特征，镌刻着某些人进行实验、创造发明的痕迹。
31	佛家说“明心见性”，愿你拥有好心性；道家说“存心炼性”，愿你天天好心情；儒家说“修心养性”，愿你时时都心静；我怀着一颗感恩的心，祝德行兼备的您心性平和，笑走人生路。
32	佛教和道家的起源虽然不同，思想上却有异曲同工之处。
33	赅括传统医家、道家养生学内涵的真气运行学说必将深入人心，风靡全球，益于五洲。
34	郭守真得知此事，认为济世爱民乃道家之本，赴盛京祈雨正是弘扬龙门道统的良机。
35	浑源县内的恒山是中国“五岳”之一，也是主要的道家圣地。
36	就用道家的礼仪单掌竖在胸前毕恭毕敬的稽首行礼。
37	两者的差异很明显，例如在水文地理学中，道家认为应该让水自然流动而儒家则认为该修建堤坝控制流水。
38	流布于稷下的道家各派，在稷下学宫的学术交流环境中彼此互有交流、激荡。
39	鲁迅的心灵深处激荡着一种饱满的自由意志。鲁迅的自由意志是尼采的”酒神”和道家的“狂士”性格的集合。
40	明太祖朱元璋作为大明王朝的开国之君，在对待道家思想和道术治国事务上有着自己鲜明的特色。
41	那人将木杵和长剑都放到地上，深深鞠躬致意，又稽首，使用道家的礼节致谢“多谢你在十年前拯救我教徒门人，也拯救了天下。
42	那时我思来想去，自知自己习练内功太早，又因当年执意模仿道家武学，染回了一身匠气。虽说武功有了形状，却也从此无就。便像方才那个正方形，滚不动、磨不平，日后永远成不了大家。
43	你也可以试试以安眠药物或安眠器具助睡，还可以试试道家传统的“清心安神茶”来帮助你清心宁神。
44	千年之后，道家术法已十不存一，勘测天机之术更是绝迹，今日吾君房便送诸君一天机，望后人处世谨而慎之。
45	钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统，更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计，甚至亲手施工的建筑物则确实考验
46	如果甘家兄弟能保持道家清静寡欲、自然无为的心境，只怕厉虎早就已败落身亡!正统武学与旁门左道，就象是将军与流氓，骑士与盗贼!“决不能这么打下去!”。
47	三清乃是道家主神，列御寇自然不敢怠慢，入得殿来，先诚心敬意的上了香，跪拜已毕，这才站起来四处打量。
48	十几年来，他潜心道家研究，韦编三绝，终于成为这一领域的大师。
49	受道家思想的影响，我国古典艺术贵“虚”重“无”，因而在鉴赏中重视直觉领悟。
50	他用笔坦然利落，一挥而就，从而显现出了道家文化的博大精深。