一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气。

序号	句子
51	滴水穿石，持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产。
52	冬夜读书示子津，古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
53	都江堰水利工程，膏泽千秋，虽经多次地震浩劫而不毁，那是古人绵延不绝的恩惠。
54	读《之乎者也》，我们知，强作古人之滑稽，不会赞成今人搞文言文编纂清史这种贻笑后人的荒唐事。
55	读古人词，贵取其精华。
56	读书可以有多种方式，古人青灯黄卷，雪案萤窗，或者一袭长衫，右手端起一本线装书，左手扣在背后，一边高声吟诵，一边在书房里踱步。
57	读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
58	多想席坐这地，学着古人那样奏一曲古筝，附着鸟语溪流在竹林间悠悠漾漾，扰乱尘世红梦。
59	而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。
60	二哥，你可别误解古人的意思，什么风流才子，古人常借美人香草，比喻忠贞。
61	翻开历史古书，看到诸葛亮巧施调虎离山计，不得不佩服古人神奇的智慧头脑。
62	凡慈心不杀，便是养生大道，以此养生，精进勇猛，便是自觉;勤俭以持家，家和且发达，古人言历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
63	凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。
64	烦闷的空气，吵闹的蚊蝇，霸占我的美梦时间；喋喋不休的闹铃，吵醒了我最后的睡眠。古语云：否极泰来，但愿古人不欺我，带给我带个你充满欢乐的一天。
65	风兄弟，晚上有没有空，我想学古人秉烛夜游，和你促膝长谈，方便吗?
66	感叹古人对幸福的深刻理解时，我才渐渐明白，自己所要的幸福究竟是什么了它不是千金财富，也不是衣食无忧的生活，更不是受人注目的地位，而是为别人着想，为社会承担，是奉献，是付出，是牺牲。
67	跟现实的人交流毫无新意，如果跟古人保持来往，对我这种性格的人，再合适不过。
68	公园建成后，将与原大蜀山森林植被融为一体，再现古人受赞誉的春山如笑、夏山如滴、秋山如妆、冬山如梦的蜀山景致。
69	公园建成后，将与原大蜀山森林植被融为一体，再现古人赞誉的春山如笑、夏山如滴、秋山如妆、冬山如梦的蜀山景致。
70	公子好雅兴啊，在这等景色下读书，不逊于古人凿壁偷光，囊萤积雪。
71	古代低度酒不便保存，因此古人采取蒸馏等技术，使之变成高度酒。
72	古代自传是传记文学的重要组成部分，也是古人生命情怀的真实写照。
73	古来青史谁不见，今见功名胜古人。
74	古人把彩礼称为花红，其实不过就是些酒水绸缎而已，而如今一些落后地区的彩礼已经变身为赤裸裸的金钱，礼聘姑娘的礼仪蜕变成了一种陋习。
75	古人把上帝当作我们无限潜能的符号而赞美称颂，但古老的符号在时光荏苒中失落已久。直到现在。
76	古人把重庆之夜描绘得是那么通体透明，也许重庆之夜早在清代就相当有名气了，山水之城，大气磅礴，秀丽柔媚，有山之傲骨，有水之灵性，加之星星点点的万家灯火，这就是重庆之夜的灵韵。
77	古人秉烛夜游，鹂卿也想效仿公子以为如何?
78	古人秉烛夜游，鹂卿也想效仿一二，公子以为如何?
79	古人不是说过"割鸡焉用牛刀"吗？像你这样有高学位的大才，来干这小差事，不觉得狠冤枉！
80	古人曾感叹："千古人情重多金"真是至理名言，而且在我们这个时代，则更加的突出了。
81	古人曾经把“清泉濯足，花上晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道”比喻成最不文雅，乃至大煞风景的事情。
82	古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
83	古人常刻铭于碑版或器物，或以称颂功德，或以申明鉴诫，铭文后来成为一种文体。
84	古人常识无遗力，少壮工夫老始成。
85	古人常说侠以武犯禁，但是在国家危难时，又是多少侠客去舍身赴死，而多少大肆抨弹的文士们躲得干干净净呢。
86	古人常用“学富五车，书通二酉”比喻读书甚多，学识精湛，此成语也出典于此，故沅陵二酉山被称之为“文化圣山”。
87	古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
88	古人称月亮为婵娟，那是一个多么美丽的名字，“但愿人长久，千里共婵娟”。冰清玉洁的婵娟，我多想也用美妙的诗句来形容你，可是我怕自己笨拙地无法展示出你的美丽。
89	古人成大业者，皆自忧患始。
90	古人充斥了对更遥远的古人的颂扬。
91	古人充满了对更遥远的古人的颂扬。
92	古人的谎言过了百年，就成了牛逼的传说。
93	古人的君王，如果是个昏君，老百姓对他恨之入骨，如果是个明君，人民对他敬若神明。
94	古人的某些言论犹如不刊之论，已深深印在了我的脑海中。
95	古人的惜墨如金真是令现代人感到惭愧，但行文太过简约，却给后人带来了无休止的争论和考证之烦。
96	古人的孝行有楷模作用，传承孝道；家人的孝行有示范作用，爱亲孝老；伟人的孝行有榜样作用，汇聚孝心；友人的孝行有带动作用，传递孝爱！
97	古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。
98	古人对文字很崇敬，相传仓颉造字，就有异常征兆，“天雨粟、鬼夜哭”，民间老辈人常说“要敬惜字纸”也是这个道理。
99	古人对义结金兰绝不会视若儿戏，从此以后，自己就是苏三娘的弟弟，即使杨秀清对自己生了杀机，也得掂量下苏三娘的意思。
100	古人箭中靶心的一刻，没在心里叫声“惭愧！”为什么呢？因为此时是“在众人里看见了自己”。