一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。弗兰西斯·培根。

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51 和蔼可亲的态度，是永远的介绍信。弗兰西斯·培根。
52 很多年后，意外地了解到培根的另一面，比如赖账、吃软饭、奢侈腐化、马屁大王、恩将仇报，最严重的是索贿受贿，事发后被判有罪，关进伦敦塔。
53 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。弗兰西斯·培根。
54 祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。弗兰西斯·培根 
55 祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。弗兰西斯·培根。
56 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。弗兰
57 即使把这个命题改读为“知识就是权力”，也仍与培根本人的宗教观相冲突。
58 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。弗兰西斯·培根。
59 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。弗兰西斯·培根。
60 加藤泉极推崇法兰西斯?培根和梵谷两位肖像画大师，他相信只有藉扭曲的人像才能真实的传达画家的情感。
61 假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。弗兰西斯·培根。
62 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。弗兰西斯·培根。
63 交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。弗兰西斯·培根 
64 交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。弗兰西斯·培根。
65 交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。弗兰西斯·培根。
66 狡猾是一种阴险邪恶的聪明。弗兰西斯·培根。
67 节俭是美德，惟需与宽厚结合。弗兰西斯·培根。
68 金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。弗兰西斯·培根。
69 金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。弗兰西斯·培根 
70 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。弗兰西斯·培根 
71 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。弗兰西斯·培根。
72 金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。弗兰西斯·培根。
73 金钱有如肥料，撒下去才有用处。弗兰西斯·培根。
74 经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。弗兰西斯·培根。
75 就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。弗兰西斯·培根 
76 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。弗兰西斯·培根。
77 科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣。弗兰西斯·培根。
78 恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。弗兰西斯·培根。
79 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。弗兰西斯·培根。
80 礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。弗兰
81 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。弗兰西斯·培根 
82 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。弗兰西斯·培根。
83 没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。弗兰西斯·培根 
84 没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。弗兰西斯·培根。
85 没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。弗兰西斯·培根。
86 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。弗兰西斯·培根。
87 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。弗兰西斯·培根 
88 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。弗兰西斯·培根。
89 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。弗兰西斯·培根 
90 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。弗兰西斯·培根。
91 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。弗兰西斯·培根 
92 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。弗兰西斯·培根。
93 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。弗兰西斯·培根。
94 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。弗兰西斯·培根。
95 美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。弗兰西斯·培根。
96 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。弗兰西斯·培根 
97 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。弗兰西斯·培根。
98 美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。弗兰西斯·培根 
99 美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。弗兰西斯·培根。
100 蒙田在探讨谎言为何可耻可恶时说得真好：“仔细想来，说人撒谎就等于说他蔑视上帝，惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”有人预言：基督再来时，他在世上将难遇诚信。因而谎言是吁请上帝审判人类的最后钟声