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远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。 |
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远去的飞鸟,永久的挂念是故林;流浪的船儿,一直的惦记是港湾;奔走的旅人,无论是仓促夜归仍是离家远去,心中千丝万缕、不时惦念的当地,仍是家。 |
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在你接触到我的那一刻,隐藏在你身体里那千丝万缕的线,也会勾起你对我的记忆。 |
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张叔叔和王伯伯有着千丝万缕的联系,他们是亲戚、朋友又是同志。 |
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这时的雨意味着春天的结束,盛夏的到来。它会带着温柔的风再次把酷寒吹散,然后化成千丝万缕的风,时刻围绕在每个人身边。 |
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阵阵凉风拂过了窗栏,轻轻摇动着风铃儿,叮铃铃地奏出了美妙的旋律;池畔柳树迎风摇曳着,款款地摆动水蛇般的腰身,千丝万缕的柳条羞答答地尽往四边躲;微风吹动着白色的窗帷,波动得如风帆一样。 |
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自然界中的事物都存在着千丝万缕的联系。 |
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纵使有千丝万缕的情感,心中依依不舍的牵挂,百不凑巧,万般无奈,梦醒时分一场空。 |
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友谊。信任。互爱。她们之间千丝万缕的情谊犹如一张精致的蛛网,却在暴雨中支离破碎。 |
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千山万水挡不住我对您千丝万缕的思念,千呼万唤难以表达我对您的千恩万谢,千言万语无法描绘您的千辛万苦。今天,只能轻轻地对您说:母亲节快乐! |
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千丝万缕全是对你的思念,千头万绪全是对你的想念,千言万语全是对你的感念,愿我的千恩万谢迈过千山万水、走过千家万户来到您的身边:母亲节快乐! |
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雅乐和民间俗乐体现着不同阶级的艺术审美需求,但两者却有着千丝万缕的联系。 |
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年轻时的爱情和友情总是千丝万缕,得到与失去经常在忽然之间。好在岁数还小,并没觉得有什么大不了。 |
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一山还比一山高除了与大数据有着千丝万缕的关联,无人驾驶汽车还面临着更多细分问题。 |
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然而,曾与纳粹有千丝万缕关联的不止纽伦堡,它在二战中的履历实际上是德国中等城市的典型代表。 |
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"缘"字之所以是绞丝旁,就是因为有千丝万缕的情谊包含在其中。 |
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每当这个日子的来临,总会让人想起一些过去的事情,逝去的人,装载着千丝万缕的思念。如果你真的为他她好,请你快乐多一点! |
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薛英起身拿过竹篓,端在小云面前说这个世界所有事物都不是单独存在的,都会有千丝万缕的联系。 |
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粽有千言万语,也甜蜜在幸福米粒的包裹里;粽有千丝万缕,也缠绕不尽爱你的情意。粽有千年万年,也不够我们相伴的距离。端午节祝你快乐黏黏,开心糊糊,睁眼顺利,合眼有喜。 |
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亘古通今,美就是一个千丝万缕的大谜题,不知道有多少人都尝试着抽丝剥茧的去了解发现。 |
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长白山中隐秘的鬼道开山始祖太白氏又与他有怎样千丝万缕的关系呢?他天资聪颖,过目不忘。 |
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明媚的阳光,自云层中透出千丝万缕的柔光,执着地将融融的温暖,扶过万水千山,染遍万紫千红。 |
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两家公司有着千丝万缕的不解之缘。 |
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柳树千丝万缕,与苍松翠柏刚劲、挺拔的风格迥然不同。 |
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窗门上有雨滴让爱情飘来飘去化成千丝万缕,而那粗心的我变得那么诗情画意,我想约会你顺便说我想念你。 |
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"打交道"包括互动互动,协商,领导,爱,总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者,正是那些懂得如何跟人打交道的人。 |
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,从生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后在社会上他死了,不再会有他的位置;第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候,那时候他才真正的死了。 |
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,而不能轻诺寡信,这样才可能做到一切自然而然;指出了出现各种社会问题和弊病的根本是。 |
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,其性孤僻,多不近人情,其实是有志难酬,又为封建婚姻所困,所谓“社会家庭皆不见容”。 |
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,是中国未来创造力、竞争力和战斗力所在,结构失衡会深刻影响到中国的持续发展,少子老龄化、空巢老龄化和病苦老龄化问题加剧,社会和家庭都不堪负担。 |
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,我和他开玩笑说,你现在都是半残的人了,但心残志坚,一息尚存,酷爱艺术,今生让你就干这一件事并把它干好就是对社会作了贡献吧。 |
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“挨拶”是人类社会的普遍行为,但它的具体内容和方式却因民族的生活方式,语言习惯以及社会心理不同而不同。 |
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“词”这一文学样式的起源、发展直至定型的演变历程,可以说是当时社会城市生活的最佳诠释方式之一。 |
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“等一下!”你可能会问,“这岂不是那些盲目乐观者的天真思路,在现实社会中根本行不通的那种吗?”。 |
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“光头党”肆虐也有其一定的社会背景,蛇鼠一窝现象比较严重,造成外来人员敢怒不敢言。 |
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“合作主义”提倡的是和谐、一致的社会秋序,政府与中介组织的互动性发展便是对这一“主义”的践行。 |
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“胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。 |
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“黄崖教案”是太谷学派宗教化的转折点,它的直接后果就是其宗教化的中断,但中断的深层次原因却是近代中国社会的转型。 |
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“经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到最完美的心灵健康”。愿你毕业后,能经得起各种考验,做一个有益于社会的人。 |
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“可我只想老实地活着,也有麻烦会跑到自己的身上,甚至是天大的冤枉。”,“那你就别活的太老实。就像面条一样,要筋道,但面汤可得柔顺油滑,这样在社会上才不会被欺负。”。 |
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“可我只想老实地活着,也有麻烦会跑到自己的身上,甚至是天大的冤枉。”,“那你就别活的太老实。就像面条一样,要筋道,但面汤可得柔顺油滑,这样在社会上才不会被欺负。”。猫腻 |
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“论世篇”针对社会不良风气、丑恶现象,予以深入剖析;“叹世篇”收入的是作者的精短杂文,同样隽永、耐人咀嚼。 |
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“绿色收视率”概念的提出及其受到广泛关注,反映了社会对当前电视媒介片面追求收视率引发的节目“文化空壳”现象的忧虑。 |
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“人各有志,出处异趣”,勿再以一些看似“正能量”的个案来鼓吹读书无用,教育所兴应当百花齐放,别把每个人都培植在钱窟窿里,惹来满社会俗风晦气。 |
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“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 |
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“三个文明”的协调发展,直接关系着社会秩序的稳定和社会全面的进步和发展。 |
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“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。 |
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“世代人”的社会逃避者形象已被媒体夸大了,而且也不是完全公正的。 |
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“守法即正义”,如果法律不被遵从,条文徒具形式,要想实现法治社会无异缘木求鱼。 |
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“私彩”在中国南部农村的泛滥,带来了巨大的社会破坏,同时也给我们带来了很多思考。 |