所以，义勇军进行曲的词作者被鲁迅一伙打倒了;所以提出国防文学的周扬也被鲁迅一伙打倒了。

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201 鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化，进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。
202 鲁迅非常感激藤野先生对他的关怀。
203 鲁迅高度赞誉冯至为“中国最为杰出的抒情诗人”，这一评价并非苟同于当时诗坛的公议，而是较多地基于鲁迅个人的诗歌理念和欣赏趣味。
204 鲁迅勾画过为上海特有的租界文化所培植的“西崽相”，还有躲在黑幕中的文探，出没无常的文痞种种，都带有上海的商业化社会的特点。
205 鲁迅后来在《朝花夕拾》的《琐记》中，用荒诞的笔法记录了当时的生活。
206 鲁迅后期杂文，除与早期杂文所共有的高度的典型性，严密的逻辑性，生动的形象性，深刻的讽刺性，不同流俗的趣味性和语言的高度精练、准确、幽默以外，主要是部分杂文因“钻网”斗争的需要而写得隐晦曲折。
207 鲁迅尽量删去可有可无的字句的文风，就是春秋笔法的再现。
208 鲁迅面对白色恐怖，毫不畏惧，一直把密信和文稿珍藏着。
209 鲁迅深知暗箭难防，所以时间警觉来自背面的突击。
210 鲁迅深知暗箭难防，所以时刻警惕来自背后的袭击。
211 鲁迅甚至于五四运动前夕在《新青年》上已经提出讽刺画应针砭社会的锢疾，指出确当的方向，引导社会等立论鲜明的漫画理论。
212 鲁迅是位杰出的文学家。
213 鲁迅是著名的文学家。
214 鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。
215 鲁迅说过：“浪费别人的时间，等同于谋财害命。”一代文豪言简意赅地阐释了珍惜时间就是对他人的尊重。他把浪费时间比作了谋财害命，可见对他人最好的尊重是珍惜他人的时间！
216 鲁迅痛斥这种封建主义家庭教育是“妖魔鬼怪”，一味戕杀儿童。
217 鲁迅为曹操“翻案”，为被诬蔑、咒骂的法家翻案，就是要恢复历史的本来面目。
218 鲁迅文化经典包含着丰富的现代性因素，对鲁迅文化经典的解读与阐释，既是文化上的寻根认祖，也是对现实生活中某些缺失的针砭和疗治。
219 鲁迅文字的质地风格虽然变化万千，纵是匕首投枪的文字，按陈丹青的眼光来看，“多数是先生只当好玩写写的”，叫做“游戏文章”。
220 鲁迅先生把阿的愚昧、自私描写得穷形尽相，让读者觉得他又可怜又可憎。
221 鲁迅先生笔下阿匝的形象，刻画得生动传神。
222 鲁迅先生不但是伟大的文学家，而且是知识渊博的学者。
223 鲁迅先生成功地刻画了阿匝这个形象。
224 鲁迅先生的沉默不是理屈词穷，而是对敌人最高的蔑视。
225 鲁迅先生的文笔异常锋利，总是能戳中敌人的要害。
226 鲁迅先生的文章对封建礼教作了淋漓尽致的描写。
227 鲁迅先生的杂文，含义极深，真可谓一字千金。
228 鲁迅先生的杂文，挥洒自如，不拘一格，嬉笑怒骂，皆成文章。
229 鲁迅先生的杂文对当时的社会冷嘲热讽，真正做到了"嬉笑怒骂，皆成文章"。
230 鲁迅先生的作品很多都是借古讽今，托物寓意。
231 鲁迅先生的作品写的大多是耳闻目睹的事。
232 鲁迅先生对白色恐怖毫不畏惧，一直把密信和文稿珍藏着。
233 鲁迅先生对人和蔼可亲，是一个容易亲近的人。
234 鲁迅先生老早就告诫青年学子们，不要去“问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师”。
235 鲁迅先生平易近人，常和学生们一起谈写作。
236 鲁迅先生轻蔑的当然不是善人善事，可河南省交通厅方面把这种“最高的轻蔑”送给了谁，眼明人一看便知。
237 鲁迅先生认为，文学起源于劳动。
238 鲁迅先生深刻的思想时时散发出犀利的光彩，谈话时态度镇静、亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有如坐春风的感觉。
239 鲁迅先生诗歌的深刻，有如犀角烛怪，使社会上的一切"怪物"都现了原形。
240 鲁迅先生是进步青年敬仰的导师。
241 鲁迅先生是进步青年仰望的文学家。
242 鲁迅先生是青年尊敬的导师。
243 鲁迅先生是我国新文学的先驱。
244 鲁迅先生是向着敌人冲锋陷阵的民族英雄。
245 鲁迅先生是中国青年热爱和敬仰的导师，她是深受同学们爱戴的好老师。
246 鲁迅先生是中国新文化运动的巨人。
247 鲁迅先生受到广大青年的敬仰与爱戴。
248 鲁迅先生说：“时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”。
249 鲁迅先生说过：“节省时间，就等于延长人的生命”。
250 鲁迅先生听到爱国青年遭受反动派杀害的消息，怀着悲愤的心情写下一篇篇战斗的杂文。