隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。

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1 “肾阳亏虚”并不普遍符合当今阳痿病的发病学规律和证候学规律，房劳伤不是现代人类阳痿的主因。
2 本文提出把粗糙集应用于中医类风湿证候诊断，并在类风湿病的各证候诊断上临床应用。
3 目的探讨发作性睡病的证候学特点及证类分布特征。
4 隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
5 张口抬肩，喘息不能平卧是喘症，项背强急，角弓反张是痉病;久病循衣摸床，撮空理线是危重证候。
6 这将为进一步建立确切的中风病证候诊断奠定方法学的基础。
7 “性情急躁”、“弦脉”可能为范冠杰教授确定肝气郁结证的主要辨证要素，“腰酸”、“沉脉”可能为肾虚证的主要辨证要素。
8 本文以对比“天津讲话”思想与七届二中全会精神为切入点，重在剖析两者之间的辨证关系。
9 笔者所列以上数种亦不能以偏盖全，仅提出此论作为引玉之砖，意在强调中医临证思维时应以整体辨证为要，不当之处，尚请同道指正赐教。
10 城市文化与精神的积淀与彰显相辅相成，辨证统一，这是今天研究井盐文化，弘扬城市精神所应该充分认识的一个历史与现实。
11 大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
12 但我们也要辨证地看待这个问题，保护历史文化遗产有好的，也有不好的。对于不好的历史文化遗产，我们应该屏弃；对于好的，我们应该大力保护。同时保护历史文化遗产需要耗费大量的社会财富和力量，国家的能力是有限的
13 该液对西医诊断为上呼吸道感染、急性支气管炎、支气管肺炎，中医辨证为食积咳嗽者有较好疗效。
14 假性延髓麻痹定义、病因病机、辨证治疗及现代医学对该证的认识。
15 结合现代科学对人体微观病理的认识，发挥金匮对“腠理”的认识，阐述其生理、病理和在中医微观辨证中的趋势，完善中医辨证体系。
16 结论：辨证施治，正确地使用京万红药膏是控制创面感染、促进创面修复的关健。
17 结论要辨证合理使用含有马兜铃酸成分的中药材。
18 控制住不要让自己为自己作出辨证的第一反应。
19 能熟练运用中医理论辨证治疗内科常见病，多发病及疑难杂病。
20 然而，由于他没有把握到人类历史发展本身的二律背反，缺乏辨证的眼光和唯物史观，最终赋予了科学技术以一种原罪的性质。
21 擅长运用中医经典理论，治疗疑难杂病，临证突出“抓主证，用经方”的辨证思维特点，诊病重视脉诊。
22 适合胃病中医辨证属脾胃虚寒者，表现为胃脘隐痛、喜暖喜按、泛吐清水、四肢不温、神疲乏力等。
23 隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
24 文章在顽固性鼻渊、年老体衰之膏淋、久治难愈之不寐症的诊治上，运用“活血通络”原则进行辨证施治，验证了“久病入络”理论在治疗痼疾顽症方面的独特疗效。
25 在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。
26 在实践中，进一步拓展了“五轮学说”，提出了“眼的解剖与脏腑分属”、“深部望诊、微观辨证”的现代眼科辨证思路。
27 辨证不准，心中无数者用药势必杂乱无章;辨证准确则能对证下药，往往事半功倍。
28 在辨病的前提下进一步辨证，则具有提纲挈领、纲举目张的意义。
29 但后来我运用创新理论所蕴含的科学的、辨证的思想方法开展工作，抓纲带目，做到纲举目张。
30 会议一开始，他就先把会议资料提纲挈领地作了报告。十、在辨病的前提下进一步辨证，则具有提纲挈领、纲举目张的意义。
31 此多责之燥热之邪，或脏腑之火、五志过极化火灼伤津液;或因久病、精血不足而致津液枯涸;或过用燥热之剂，耗伤阴液所致。
32 癫痫系指脏腑受伤，神机受累，元神失控所致，临床以突然意识丧失，发则仆倒，不省人事，两目上视，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移时苏醒，一如常人为特征的一种发作性疾病。
33 对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋朝元方的《诸病源候论》，他说夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。
34 否则，最多再过五六个钟头，她就会因为体内精微流失殆尽，脏腑得不到濡养，生理机能彻底枯竭而亡!
35 夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。
36 可滋润肌肤皮毛，濡养脏腑组织器官，充养、滑利血脉，只有津液行使正常生理功能，机体才能皮肤润泽，肌肉丰满，毛发光亮，双目有神、口唇红润。
37 冷水洗脸，预防伤寒；温水刷牙，牙齿喜欢；清粥养胃，冬季多食；滋润脏腑，保暖排毒；睡前沐浴，促进循环。愿你一冬康健。
38 冷阳上至天灵盖，下至脚底板，外及毛发，内至脏腑骨骼，就像得了疫病，焦黑，碎裂，衰朽，看去凄惨更胜刚才。
39 论述了脏腑寒热错杂的病机，寒热配伍的功效作用是寒热配伍的依据.
40 脾胃一旦发生病变，不仅中州损伤，而且也会引起脏腑经络、四肢百骸各方面的疾患。
41 认为肝肾综合征在其发生发展过程中无不与肝、心、脾、肺、肾等脏腑系统密切关联，相互影响。
42 是以西国老人院、癫狂、聋哑等院，遇有死者，许医局剖析肢体，穷究病症及生生化化之原，以教后学，故西医皆明脏腑、血脉之奥。
43 隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
44 邪郁于里，气血阻滞阳气不畅，脉沉有力为里实;脏腑虚弱，阳虚气陷，脉气鼓动无力，则脉沉无力。
45 在实践中，进一步拓展了“五轮学说”，提出了“眼的解剖与脏腑分属”、“深部望诊、微观辨证”的现代眼科辨证思路。
46 脏腑胃肠，常令宽舒。其气流行，其血畅通。各种器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣纵口服，煎炸烤烹。香甜肥腻，悦人口食。食之过多，不利肠胃，积累必塞，塞则生病。
47 脏腑胃肠，常令宽舒。其气流行，其血畅通。各种器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣纵口服，煎炸烤烹。香甜肥腻，悦人口食。食之过多，不利肠胃，积累必塞，塞则生玻。
48 针刺、艾灸、按摩都是根据经络俞穴理论，运用不同手法，鼓动经络气血，改善脏腑功能，强身健体。
49 中医药膳以此为据，巧妙合理的利用五味之偏性以调整脏腑之偏颇，补偏救弊从而使五脏之间恢复平衡协调的正常状态。
50 紧接着，它们散化成了一片晶莹的齑粉，将脾胃脏腑全都包裹在了其中，滋润濡养，扶正祛邪。