收容站内种满草和树，也架设多个适合躲藏的掩体，让这些历劫归来的食蛇龟安心生活、繁衍后代。

序号	句子
251	贞洁。非因健康或生育后代需要，少行房事。切忌过度沉溺于此，削弱、损害自己或他人的安宁与名誉。
252	真正的天才为后代所绘制的草案，虽然常常不如他们所应该得到的那么快受到尊敬，最终也一定会加上复利支付。
253	织布工的后代与帝王的后代一样，也能创造出奇迹。
254	植树造林是减少水土流失的百年大计；植树造林可以抵挡沙尘暴的肆虐；植树造林可以直面全球气候变暖的威胁，植树造林是造福后代的千秋伟业！
255	只要是个有正常思想的人，都会不由得想到造福后代的那一种运动，这下可真是有口说不清了。
256	只要有一阵风，蒲公英就会放开种子，随之而去，不管它们的后代会到什么地方，不会为后代设计要走的路，给它们翅膀，让它们飞翔。
257	种驴和雌性斑马的后代——叫做斑骡——也存在，但数量极其稀少。
258	诸王必须以匡救为急，不可虚生浪死，取笑于后代。
259	自己的后代除了是一堆不肖子孙之外，更是一群庸庸碌碌无能之辈。
260	祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
261	作为一位移民的后代，杜聪遵从家人的意见，放弃了高中时喜欢的人文学科，转而在哥伦比亚大学选择工程专业，但不久便投身商业生涯。
262	作者说：“研究表明应用诱导性多能干细胞系技术，我们最终得到来自两只雄鼠的等位基因，产生了雌性及雄性后代，即一种哺乳动物的新的繁殖方式。”。
263	作者也提出警告，人类诱导性多能干细胞技术产生的后代在应用于医疗目的之前仍然需要做大量重要的改进工作。
264	现在，满族封建王朝的后代们已退归乡野，中华各族人民已经主宰了自己的命运，正在意气风发地在民族复兴的伟大进程上阔步前进。
265	所以基本上商贾在赚足财富了之后，最大的愿望便是有朝一日能使得自己的后代能够知书识礼，入士为官，来达到提高自己家族地位的目的。
266	并且，只要它们吃饱喝足，就会不停地衍生后代，种群的数量就会越来越多，需要的肉食也会与日俱增，这的确是一个非常可怕的问题。
267	这还不是因为她们的父母，在农村苦了大半辈子，不希望自己的后代重蹈覆辙，才听人穿鼻而彩凤随鸦。
268	艺人在旧时代属于“下九流”，单田芳的父母不愿意后代重蹈覆辙，从小教育他“万般皆下品，唯有读书高”，要通过读书来改换门庭。
269	真实生活是无序的，但想象却有某种严密的逻辑。正是想象使悔恨尾随着罪恶，也正是想象使每一罪恶生出奇形怪状的后代。王尔德
270	你们如果想做强者可以留下来与我一同打造一片锦绣河山光明前途，我会让你们做一个有尊严可以被自己后代看的起的人，我蒙恬歃血为誓。
271	有只鸭子和其他的鸭子不一样，它爱喝口味重的盐水，久而久之，盐水在它身体产生变化，大家都叫它盐水鸭。对它的后代也产生变化，下的蛋全是叫做咸鸭蛋。
272	作为烈士的后代许涛被破格招进了工厂，成为了赵铁成师傅的徒弟，涛一来到班主就给赵铁成惹是生非，搞得大家苦不堪言。
273	要是能让他破例给自己治病，或许自己还能在世上苟延残喘几年，为自己的后代护架保航一段时间，能让后辈得到最大程度的成长。
274	祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，被后代的人传诵一时。
275	这里不得不解释一下，在杨平云还没有和白狼帮合作之前，魏国民因为是国家栋梁的后代，所以自然的受到的支持会比杨平云要高。
276	那些罪人怎么能够如此恬不知耻地宣称他们是上帝的后代？
277	数百年后，如此多的人国人挺而走险，伤天害理，还是因为雅片的后代。
278	孙闹挠了挠脑袋，一副猴头猴脑的样子:我老爹说，这个世界只有圣人和祖地凡人的后代才能够不受因果影响。
279	孙闹挠了挠脑袋，一副猴头猴脑的样子我老爹说，这个世界只有圣人和祖地凡人的后代才能够不受因果影响。
280	聚沙成塔，集腋成裘，一时黑暗，宁静致远，绿色环保，节约能源，放眼未来，造福后人。地球一小时，节能齐给力，为后代积福，明天会更好！
281	他是将门后代，自然要找个门当户对的媳妇。
282	赤角妖王是一只七爪红角蛟龙，自言是流沙河龙神的后代，神通广大。
283	为臣者，当为社稷捐躯，视死如归，此去成功便好，倘然有甚差失，只要狼主照顾臣的后代罢了。
284	址不仅要后代人丁兴旺、财源滚滚，还要子孙世世代代手握天下重权，国家永保兴旺。
285	许劭曾告诫族人，许家世世代代当以德为重，所以他的后代以世德为堂号。
286	真实的世界里，从来没有小说中那样的奇遇，小概率事件必然有其内部的原因，富人的后代是富人，传奇的身边是传奇，白手起家，傻小子遇明师的故事，终究只能是故事。
287	作为最后一招，为了让这个书香门第的后代能够从事需要高深学问的职业，父亲说服达尔文为当牧师而学习。
288	不论从其变化多端的写人叙事，还是从其生动的人物形象，以及严格的求实精神，它都是后代传记文学的滥觞。
289	虽然人们可以发挥主观能动性改造自然，但却不能肆意妄为，可持续发展才是为后代留福德行为。
290	哲人县鉴微远，杜渐防萌，知采椽不惬后代之心，不斫不为将来之用，故加硃施漆，以传厥后。
291	欢迎留下一逼二赖子后代持续喷粪，多多益善。
292	"我们自己也都是罪人呵！"她喃喃地说，"至于我们后代所犯的错误，我们不必为此大惊小怪。"。
293	"居安思危型"理论则认为，在繁荣时期，人们会存钱以备不时之需，在衰退时期则会取出存款使用，以维持生活水平。
294	"可怜的珍珠，"她的悲悯的声音发自肺腑，"生活中缺少幸福已经够不幸的了。可是看到一个人盲目地追求幸福，却与幸福失之交臂，就太惨了。"。
295	"生活是文学的根源"这句话是颠扑不破的至理名言。
296	#生活早激励#获得成功的不二法则：努力完成好今天的，认真计划好明天的。获致幸福的不二法门：珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。早安！
297	，你永远不会觉得自己是多么孤独了，他只是很简单地出现在你的生活过了，很干脆消失。
298	，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。
299	，四周长满了可可树、香蕉、玉米和木薯，一百多户居民生活在片贫瘠之地。
300	，因此，还有什么可辩论的，还有什么可生气的，还有什么可蛊惑、煽动，谩骂生气伤身，造谣不得安心，不如好闲事不如赖不管，干好自己的事情，过好自己的生活。