生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。

更新时间:2022-12-03 22:15

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51	“现在的事实是，所谓乡音无改鬓毛衰，由于达格利什那个奇葩的英语，我和他基本上没什么沟通，这对我来说实在是太难了。”小苏牙补充道。
52	“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”。
53	“一杯复两杯，多不过三四”，所谓“一壶三醉”，岂能说是酒豪，与其说他是饮酒，不如说他是为了作诗;而作诗，也不外抒发郁积在胸中的愤慨而已。
54	“中国人所谓的讽刺与以色列人和英国人是不一样的”，王小峰说。
55	”随后，韩寒又一本正经地批驳所谓的正确答案，“跟着语文书学，是永远不能写出好文章的，是永远没有想象力的，比喻句永远是心里像揣着一只小鹿似的。
56	……不过这种福也不是一般人能消受得起的，所谓人生七十古来稀，特别是在古代。
57	唉，正所谓‘匹夫无罪，怀璧其罪’，敏儿的美貌不知怎地，传到附近辛集镇一个泼皮无赖的耳中，此人便使强媒硬保，要敏儿与他作妾。
58	爱情，有时候，是一件令人沉沦的事，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的话。
59	爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。
60	爱情里的所谓期限，都是用来延迟的。我很想不等你了，我却舍不得走。我知道我会老，我却舍不得放手。为什么要有期限？因为我担心我做不到。
61	爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。
62	俺也来发个所谓的“蒙昧者不可知”。
63	按照他的理解，所谓积极防御是指目的消极但手段积极的防御，即应在据守中攻击敌人;所谓消极防御是指目的和手段都消极的防御，即单纯据守不进行积极的还击。
64	按照这个观点，所谓偏见、缺乏逻辑以及其它被视为人类理性中的瑕疵，都是社交中用来帮助一方说服（和战胜）另一方的武器。
65	傲慢又可以细分为傲与慢两种表现，所谓“人君行己，体貌不恭，怠慢骄蹇，则不能敬万事，失在狂易，故其咎狂也”。
66	奥斯汀身着橄榄绿短裤、浅褐色钓鱼衫，头戴一顶帽子。他开玩笑说，他所谓的写作无非就是“在人寿保险申请单上签签字”。
67	巴西队的现状让卢拉同志很是惊诧和失望，他觉得好多所谓球猩是名不副实呀，是相当应该检讨一下呀。
68	把荤口说得含蓄一点，起码六岁的孩子听不懂?难道所谓的我们东北乡土艺术代表人物就只有傻子膘子二愣子?本山说过文化就是分寸。
69	把死和睡并排着放在一起，请问谁能发现两者类似？把孩子和孩子气的人叫在一道，你一定要为那可以引为自豪的所谓幸福的晚年害羞，所谓幸福的晚年又是什么？也不过是妄图把这个头衔加在一个丑陋和走了样的外形上罢了。
70	把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
71	白露为霜，所谓伊人，在水一方。白露时节悄然至，切勿贪凉忘温度，在水一方是伊人，着凉感冒伤他人。白露时节寄祝福，愿你快乐心情好！
72	保罗现在真正抓紧考前复习，正所谓临阵磨枪。
73	报纸发表署名文章，抨击所谓的“两国论”。
74	北海夏国这些年的所谓十年生聚，其实生是次要的，就算生下来的也还是小孩子，主要依靠的还是聚。
75	被激怒的叛军，返回身继续围攻三人，所谓哀兵必胜，转眼之间，就将陈继勋一枪刺伤，第三个军官的铁甲上，也连中三刀，铁叶被砍飞数十片，哗啦啦飞散，珠鸣玉应。
76	本人丝毫不觉得老美所谓的世界级设计有什么出色的地方，线条粗糟，大腹便便，他们还厚颜无耻的说出这样的话，恶心！
77	本文所谓“市民意识”，特指在古代城市经济发展过程中形成的重视商贸活动的新阶层之新意识。
78	比起所谓的孤独终老，更让人感到恐慌的应该是，此时此刻，就在我们年轻而强健的此时此刻，却对生活中的一切都提不起兴趣，任由时间流逝，任由空虚穿透胸膛。
79	比如不良的帮派中，组织成员非常讲究义气，他们可以为兄弟作奸犯科，所谓义无反顾。
80	比赛结束，彼此对饮，赢者说“承让”，输者说“领教”，无论输赢，始终保持谦谦风度，所谓君子。
81	彼此的性格，情趣相差很大，所谓"圆凿方枘"，实在难以生活在一起。
82	毕竟，所谓的破除藩篱并不是一句话两句话的事情，霍元甲虽然致力于此，但是也没想到可以有宗师级的高手也看的如此开。
83	毕竟是幼子嘛，所谓老年得子分外亲，又是常年离家在外，好久不在一块儿的，那还不得跟心头肉似的，跟个小祖宗似的供着。
84	边路打法并不只是简单的左右交叉换位，边锋线内切或者后排插上，况且所谓的边路进攻也不只是几个专职边锋的个人行为，左右后卫的前插也是方法一种。
85	编造的手段，一是在文字上做花样，所谓“笔下生花”;二是在数字上弄假，所谓“枯树生花”;三是封锁真相;四是典型造假。
86	便是用尽手段，做尽恶事，有些事，依旧是底线，是不会让步的原则。所谓真正的骄傲。天下归元。
87	别林斯基说：“爱是教育的工具和媒介，对孩子的信任是教育成功的保障。”的确，老师爱护学生，学生才会敬爱老师，也只有爱学生的老师，才能教育学生，正所谓：没有爱就没有教育。
88	别人的成功经验也许并不适合你，所以，对于所谓的名言，适用与你则听取，不适用则摒弃。
89	别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。连岳："中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。"。
90	并没有所谓文明的冲突，而只有那些赞成文明的人和那些反对文明的人之间的冲突。
91	博弈圣经著作人的经典名句；失败是博弈的结果，所谓成功也是博弈的庇护。
92	补充几点：要充分认识治理污染的复杂性和不确定性，要警惕外来势力利用污染搞颠覆活动，要注意所谓舆论领袖借题发挥，适度的污染其实有其合理性和必然性，人民要去适应污染而不能反对污染。谢文。
93	不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。
94	不敢确定但为了不第一天就丢面子，贤者还是装出一副理所当然的模样款款而谈所谓的贤者就是平常辅助英雄，关键的时候开导英雄。
95	不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。达·芬奇
96	不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。达·芬奇。
97	不管是谁，都会有一两样作为寄托的东西。就算不停地换工作，我的心也还在这里。所谓的工作，只不过是要给这样的自己糊口饭吃。
98	不过如果星期天没有所谓的末日浩劫，的几千名狂热信众怎么办？
99	不认真研究收藏规律，轻信他人忽悠，花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥，本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据，误导民众。
100	不生气代表无所谓，我在乎所以我有所谓我放不下我生气可是这些你都不管了。