你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。卢梭 

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51 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
52 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
53 要以可核实的方式来进行削减，而且要用比以前的削减战略武器条约耗资更少、操作上更简便的方式来实施，是我们正在共同努力突破的一个关键难题。
54 要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。
55 一回到家里王桂仙就跑东家奔西家的找空心萝卜干，可这时节哪有那玩意儿啊?现在可不像前几年，不定谁家觉得要用了会留着几个。
56 毅力要用在人生关键问题上，大小事都表现出毅力是时间和精力的浪费。
57 用徒儿当然要用有能耐者，否则何必多化一份斋?能者自当多劳，多劳者必居功自傲。
58 友情要用真爱扞卫，友情就会义无返顾。没有真爱的友情，就像一朵无蕊的鲜花，可以艳丽，却断无果实。没有友情的真爱，就是粗砺的威迫，是强权而不是心心相印。
59 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
60 雨水不充足的话，果子提早就从树上掉下来了。天气很热，很干的时候，核桃也不会裂开，必须要用用机器去壳才能吃核桃。
61 在有些木屋里，你得运上你自己要用的木柴，或者，如果你准备在崇山峻岭和冰川地区作长途旅行，你可以雇人给你驮运木柴和给养，并建立一个基地。
62 这里的吃喝当然是指公款吃喝。还有人说，心疼的是救火要用掉多少水啊，现在天旱啊。
63 真正的胜利并不是你能用武器争取的，那一定要用你的信心，无论多可怕的武器都比不上人类的信心。
64 真正好的爱情，需要一点点退后。当你退后保持起一定的空间，才能更完整的欣赏爱情的全貌。不过分的厮缠，也许显得有那么点疏远。但这就是爱的真谛：要用能让对方感到舒适的方式爱。
65 指挥官要用最简练明确的方式指挥军团协同作战，并利用一切办法，制造佯动，并保证部队始终在进行着无声无息的运动，将部队源源不断的投入进攻。
66 至于说营销组合，我们要用像巧克力一样的深褐色字母的金箔纸来包装它…
67 作为预防措施，要用内吸杀虫剂对植物定期喷洒，或熏蒸.
68 作为预防措施，要用内吸杀虫剂对植物定期喷洒，或熏蒸。
69 我要去取昆仑镜自然要用此剑，你若将剑给我，我们的梁子从此一笔勾销，若不给我，就算你回了天界，王母也护不了你。
70 从未想过，原来有朝一日，我竟然要用我的愿望破碎换取你的愿望成真。
71 选贤任能要用当其时，知人善用、人尽其才，把好干部及时发现出来、合理使用起来。
72 解决大困难要用大力量，上级长官老是杯水车薪，如何解决？
73 越是要无拘无束的，便越是要用万钧重压，越是年少无知的，便越是要让他痛苦害怕。
74 啊，德行！你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭 
75 本文试图通过对卢梭社会契约论的逻辑结构进行分析，来剖析卢梭思想的逻辑发展进程及其理论的利弊得失。
76 不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。卢梭 
77 不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。卢梭 
78 当卢梭推出“公意”的说法，这里的“民”，已经不是看得见摸得着的一个个的个人的集合，而是美好和抽象的、非常虚幻的“人民”整体。而虚幻整体所拥有的权利，已经由罗伯斯比尔们，接着“人民”的名义在掌控和操纵。
79 德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭 
80 对我所爱的人保持信赖和沉默。卢梭 
81 儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那本来善良的本性被人引入歧途的缘故。每个人潜意识里的都有那么几根感情支柱来自父母，如果断了未及时修复，等到坍塌的那一刻已经来不及了。卢梭 
82 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。卢梭 
83 考验越是巨大、严峻、繁杂。对于善于承受考验的人就越有好处。无论多么强烈的痛苦，对于任何一个能够看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人，都会丧失效力。卢梭 
84 劳动是社会中每个人不可避免的义务。卢梭 
85 卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
86 卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
87 卢梭为了展示自己的率真，不仅敢于像述说自己的忠厚善良一样暴露自己的卑鄙龌龊，而且在暴露自己的卑鄙龌龊时表现了一种有点像述说自己忠厚善良一样的平静。
88 路透社报道，包括毕加索和卢梭在内作家的作品在法国南部一名收藏爱好者的别墅中被盗。
89 你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。卢梭 
90 人，按通常的定义，人是有血有肉的动物，用两足行走，能感觉、思想和判断，但是，在福音书和让雅克卢梭看来，人不应该感觉、思想和判断；甚至应该匍匐而行，好让教士轻快地骑在他身上。霍尔巴赫。
91 人人生而自由，却无处不在枷锁中！卢梭。
92 社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。卢梭 
93 十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？卢梭。
94 十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智？卢梭。
95 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。卢梭 
96 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。卢梭 
97 文章试从“公意”概念入手，对卢梭的“公意”学说作一个粗浅的反思。
98 我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。卢梭 
99 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。卢梭 
100 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。灾难造句卢梭。