假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命。

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351 口传史诗是世界上许多民族都流传不息的文化现象。
352 宽容，能化解人与人之间的恩怨；宽容，能是事业发达；宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧！
353 宽容，是生活的必需品，宽容是一种美德，宽容是一个机会，宽容是一个尺度，只有宽容，世界才会和平，只有宽容，各民族与各民族之间才会和平相处。
354 宽容可以使人与人之间更好的交流，它可以使一个集体变得更加温暖，可以使一个民族更加有凝聚力。同学之间的宽容，师声之间的宽容都可以使一个集体更加温暖。
355 来自国家级民族乐团和山东省民族乐团的民乐联奏节目，将观众引向魅力独特的民乐世界，用民族器乐独有的音符触动听众的心弦。
356 来自汉、土、苗、彝、布、回、藏七个民族的人们深山相聚，和谐相处，孕育了其特有的文化底蕴，形成了三峡地域独一无二的风土人情“珍藏版”。
357 懒惰可以吞噬一个人的心灵，它就像灰尘一样，再硬的铁碰上也会生锈；懒惰是万恶的源头，它可以很轻易的毁掉一个人，甚至一个民族。比尔·盖茨。
358 老人一生戎马天下，战功卓绝，早就是国家栋梁，民族的骄傲。
359 老师是真正推动社会进步的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望，传播着社会进步积蓄的能量：科技、理念、信仰！
360 雷达眼，高炮拳，威武之师为人民镇守边关；迷彩鞘，导弹剑，英勇之师为祖国捍卫尊严；汗水诗，拼搏歌，文明之师为民族复兴喝彩；祝建军节快乐。
361 礼仪是一个国家、民族传统文化的组成部分，是人类精神文明的标志之一；实在人们的共同生活和相互交往中传播、继承，相沿成习，戟沉下来，被广泛接受。
362 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。动次大次切克闹，悠悠最炫民族风。。
363 李谷一在中国近代歌坛和民族声乐发展上，时刻把握着中国声乐艺术特色和发展脉搏。
364 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。
365 历史上，就曾有民族资本家力挽狂澜，挽救国家经济、也使自己长兴不衰的典型案例。
366 历史上，每逢国家存亡危急之秋，瘦小的四川人，总能挺身而出，展示民族铮铮风骨。
367 历史上举凡曾经强大而一朝覆亡的帝国民族，如古罗马、拜占庭、西夏、辽、金、元、希特勒第三帝国等，莫不是不知进退而衰竭枯涸。
368 历史上引狼入室的民族败类，没有一个不被人民切齿唾骂。
369 历史上引狼入室的民族败类，没有一个是不被人民唾骂的。
370 历史学的爱国主义教育，在内容上，包括民族自豪感、文化、民族气节、伦理道德、国情、团结统一等多个方面；
371 连长施豪杰说，优秀残疾人的事迹使我们深切感受到蓬勃的生命力，领略到一个人、一个民族都不可缺少的自强不息的伟大精神。
372 联合世界上以平等待我之民族，废除不平等条约，这是中山先生的是所至嘱，不但对已，而且也是对人。
373 联组会上，计明南加、艾尼瓦尔·依明、乌恩、阿什老轨、权贞子、马虎成等委员围绕加强各民族大团结、加快民族地区经济社会发展等问题踊跃发言。
374 廉洁是中华民族几千年来的传统美德也是振兴一个民族的关键所在，可是一个个的反例却屡见不鲜。
375 两位教授从学术的角度诠释了辛亥革命历史、精神，打开了一幅百年来中国人民追求国家富强、民族振兴，艰辛探索、波澜壮阔的历史画卷。
376 林氏小品对于民族、阶级矛盾尖锐的现代中国自有其消极影响，但却推动形成了“闲话”体这一新的散文艺术风格。
377 林语堂认为现代化的潮流之中，不能像民族自卑主义者那样否定一切。
378 临夏穆斯林与各民族一起生活，伊斯兰教起了重要的纽带作用。
379 另外汉朝出使西域的使节苏武，虽然不懂武功，为了维护民族和国家的尊严，忍饥受冻，竟然苦苦支撑十九年，这样的坚贞不渝值得每个华夏儿女尊敬。
380 另一方面，如果认为民族是建构的，那么说明民族为什么以及如何发展，便是一个重要问题。
381 龙在我们民族的心目中，代表着吉祥，象征着神圣；熊猫在我们民族的心目中，代表着友善，象征着和平。
382 旅行的目的是“看”。看就意味着增进对其他民族、文化和地方的了解与评价。
383 掠夺生产工具，使中国民族工业归于毁灭和奴役化。
384 马学良先生认为毕摩仪式文献是彝族传统文化的核心，本文从这一论断出发，试图回答下面一系列问题：这种传统知识和民族文化是如何性别化的？仪式造句。
385 满洲民族，也是黄帝子孙迁徙到彼，不得化外视之!老夫深受浩荡皇恩，一生托付，岂能听你只言片语，就卖身投靠?
386 毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体
387 没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。
388 没有经过经济危机洗礼的民族，不可能是经济上成熟的民族；没有经过经济危机洗礼的企业家，不可能是成熟的企业家；没有经过经济危机洗礼的公民，不可能是市场上成熟的公民。
389 没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。
390 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。
391 没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。
392 没有信仰的民族危如累卵，良好的社会环境让人赏心悦目。
393 每当空想愿意变成事实时，那时一声召唤，便立即进行战争，但这不是老百姓的作风，这些民族不是时刻都有着英雄和烈士气质的。
394 每当我看到万里长城，我油然而生起民族的自豪感。
395 每当我们面对冉冉升起的国旗，听着庄严、激昂的国歌时，我们的心头无形中就会产生一股催人奋进的力量，热血沸腾。因为这旋律是我们整个民族的心声。
396 每当在民族受外族侵犯，官兵闻风而逃时，侠客们挥动长剑，与入侵者浴血战斗，或捐躯忘亲战死沙场，或为护忠良以及忠良之后而殒身不恤，为国为民，乃侠之大者。
397 每个民族都有自己的风俗习惯。
398 每个人每个民族乃至每个国家都有梦想，梦想是对美好生活的憧憬，是激励人们奋发向前的动力源泉。
399 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
400 每个少数民族都有自己独特的魅力，民族特点和风俗人情。