国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

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51 百姓都淳朴而友善，草满囹圄;甚至达到了路不拾遗，夜不闭户的程度。
52 百姓连饭都不敢做了，衣服都不敢洗，如厕都不敢在家了，权力部门却还在为蝇头小利斤斤计较、熟视无睹，政府的公信力必然会遭受重创。
53 百姓们整日家惶惶然提心在口，无时无刻不敢懈怠，防备着随时可能临头的血光之灾。
54 百姓人家的文化是一种传播性文化，更是一种重在运用而又运用自如、重在创新而又不断发展的文化。
55 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。
56 百姓听见这凶信就悲哀，也没有人佩戴妆饰。
57 百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了.
58 百姓一听这凶讯，都表示悲痛，没有人再穿戴装饰品。
59 百姓因饥馑流亡，死者大半，民众哭诉无门，切盼明公救民于苦海。
60 百姓有倒悬之急，如待报至，当委沟壑矣。
61 百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。
62 百姓之家，但凡有一花一木者，皆以黄帕遮复，指为御用之物，不论坟墓阡陌，尽情发掘。
63 百姓足，君孰与不足！百姓不足，君孰与足！
64 包拯审阅混江龙掌管衙府时的账户，发现他将贪官赃款救济百姓，平反冤案十七件，侦破刑案三十一件丶修桥及建医馆三间。
65 报!启禀将军，明军骑兵乘我军调出，力量空虚之际，偷袭了图列伊克、马达古斯地区，杀死和虏走近五万百姓，要塞被焚毁，乌里扬诺夫大将命您立刻回援!
66 北伐战争时期，几支军阀武装中原逐鹿，使百姓深受其苦。
67 被日本侵略军捣毁家园的无辜百姓被迫扶老携幼逃奔他乡，这是京沪路上的难民。
68 本座发下宏愿，将佛法带到人间，造褔人间，也需将天书文字传与百姓，懂得天书文字方能明义佛法精髓，尔等若是有心可去佛学堂习得此文字。
69 表达了作者对改朝换代给底层百姓所带来的疾苦的同情和忧国忧民的思想感情。
70 别总拿你那老百姓的身份给我讲述那社会的故事！你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再有劲你能憋住尿吗？
71 不但如此，有时侯谁家遇到困难了，他们多少还能救济一点，所以他这弟兄二人在这里，当是百姓不但不反对他们，有时还有一点拥护。
72 不法官员经常用换汤不换药的手法来压榨百姓。
73 不管他们的“铁门槛”多结实，无论他们的“土馒头”咋辉煌，一具具臭皮囊，也跟咱百姓一样，终将化作尘埃。
74 不过白恩培在村戏台下对全村百姓讲了话，大致意思是希望村里今后有更好的发展。
75 不昧良心，不违背常情，不用尽物力，做到这三点，就可以为天地确立心性，为百姓立命，为子孙后代造福。
76 不要听他说得多好，要看他为人民奉献了多少；不要看他胸口挂了多少奖章，听听百姓对他的衡量。
77 部队为驻地的百姓竖立了卫星收视天线，大大改善了群众的文化生活。
78 菜市场一小偷慌不择路逃跑，撞到了前面的行人，自个也摔倒了，民警追上来拷了他说：幸亏你追尾了，不然不知你还要祸害多少百姓呢？
79 苍龙吩咐完后，驱使龙驹从众人头顶跃过，朝城守府方向飞奔而去，百姓皆以为其是天神下凡，纷纷顶礼膜拜。
80 操心生仰慕，现天子有累卵之危，百姓民不聊生，不知君可否助操一臂之力解救天下?
81 操纵一国的百姓不仅是一种自私自利的做法，而且还是低劣肮脏的恶行，尤其当百姓一次又一次的成为心理战术的牺牲品，渴望着寻求值得信赖的领袖时，更是如此。
82 查田镇在干部中推行“工作日记法”，变上级检查为百姓监督，加强每日督促，推动工作。
83 差孙乾往河边调拨船只，救济百姓；差糜竺护送各官家眷到樊城。
84 馋人自食其肉，肉尽必死，人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。
85 超越科技本意是想，让这款省油发动机，以亲民的价格走入千家万户，为广大百姓造福。
86 朝廷有变，则主公乃凤子龙孙，承高祖之余荫，奋太宗之遗烈，廓清环宇，造福大唐百姓，乃当仁不让之事。
87 潮水如此冲刷，海塘若不牢加修筑，百姓田庐坟墓不免都被潮水卷去。
88 陈硕真是当地百姓的崇拜对象，崔义玄在处死她之时将其当众凌辱后才行肢解刑，无非是想摧毁她的形象。
89 成大事者，应心怀天下，岂不知多少穷苦百姓只能画饼充饥，食不果腹.
90 成大事者，应心怀天下，岂不知多少穷苦百姓只能画饼充饥，食不果腹。
91 成都穷苦百姓谋生不易，吃肉更难。
92 城内的百姓仿佛也嗅到了大战将临的气味，家家关门闭户，鸡犬不闻，仿佛这样就可以躲过眼前的劫难。
93 澄清军队是否不辨良莠向群众开火.抑或射击已明确肯定目标,有没有向没有武器百姓开枪.
94 吃拿卡要心惊肉跳，不贪不占百姓夸耀。
95 持百姓之命，苞山泽之饶，主士众之力，而功不存乎身，名不显于世者，乃统理之非也。
96 酬薄酬厚皆为百姓血汗位卑位尊同是人民公仆。
97 出埃及入旷野时，以色列人遇到红海，上帝命令摩西将海水分两边，使百姓走乾地、过红海，进入旷野。旷野造句。
98 出入相友，守望相助，疾病相扶，则百姓亲睦。
99 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
100 慈氏塔的修建，流传着一个动人的故事：相传古代，洞庭湖里有水妖作怪，经常出来为害百姓，老百姓苦不堪言。